Centesimus annus
Kap., N.
1 Einl, 2 | die aktuellen Probleme der Entwicklung der Menschen und Völker. ~
2 1, 5 | Umstände begünstigten diese Entwicklung; die Industrie hat durch
3 1, 8 | diese Worte, die in der Entwicklung des sogenannten »ungezähmten
4 2, 18 | die nötig wären, um eine Entwicklung der eigenen Wirtschaft zu
5 2, 18 | Gegnerschaft und der Krieg zur Entwicklung und zum Fortschritt der
6 2, 20 | sind, sich auf Dauer zur Entwicklung des Gastlandes zu verpflichten.
7 2, 21 | hat. Der Angelpunkt dieser Entwicklung aber war die Organisation
8 2, 21 | haben. ~Nimmt man auch diese Entwicklung mit Genugtuung zur Kenntnis,
9 3, 26 | Suche nach dem Weg ihrer Entwicklung sind, so wie es die Länder
10 3, 28 | ersten Baumeister ihrer Entwicklung sein; aber es muß ihnen
11 3, 28 | wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Entwicklung zu gehen.~Die Hilfe der
12 3, 28 | Wirtschaftswachstum und die Entwicklung aller aufzubringen. Man
13 3, 29 | 29. Schließlich darf die Entwicklung nicht ausschließlich ökonomisch,
14 3, 29 | antworten. Auf dem Höhepunkt der Entwicklung steht die Ausübung des Rechtes
15 4, 30 | Dieses für die Autonomie und Entwicklung der Menschen grundlegende
16 4, 33 | Randexistenzen; die wirtschaftliche Entwicklung geht über ihre Köpfe hinweg,
17 4, 33 | Jahren wurde behauptet, die Entwicklung würde von der Isolierung
18 4, 33 | Rückgang erlitten haben; eine Entwicklung hingegen haben jene Länder
19 4, 35 | teilnehmen und auf dem Weg der Entwicklung fortschreiten.~In diesem
20 4, 35 | viele Völker am Rande der Entwicklung liegenlassen. Es gilt, für
21 4, 35 | für die Teilnahme an der Entwicklung sicherzustellen. Diese Zielsetzung
22 4, 43 | Freiheit.~Die umfassende Entwicklung des Menschen in der Arbeit
23 5, 47 | Milieu zu leben, das für die Entwicklung und Entfaltung der eigenen
24 5, 48 | Haupthindernisse für die Entwicklung und für die Wirtschaftsordnung.~
25 5, 48 | wenn Monopolstellungen die Entwicklung verzögern oder behindern.
26 5, 48 | Harmonisierung und Steuerung der Entwicklung kann er in Ausnahmefällen
27 5, 52 | andere Name für Frieden Entwicklung. Genauso wie es die gemeinsame
28 5, 52 | gemeinsame Verantwortung, die Entwicklung zu fördern. Wie es auf nationaler
29 5, 52 | weltweiten Zusammenarbeit für die Entwicklung. Das bedeutet auch den Verzicht
30 6, 53 | gebracht, indem sie die Entwicklung der sozialen Frage aus der
31 6, 58 | wirtschaftlichen und menschlichen Entwicklung zu eröffnen, von dem sie
Dominum et vivificantem
Kap., N.
32 2, 38 | gehöre. Hieraus hat sich eine Entwicklung im Denken und in der historisch-soziologischen
33 3, 57 | Täuschungen, die sich aus der Entwicklung der materialistischen Gedanken
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
34 V, 49 | unterstreichen. Daraus entsteht eine Entwicklung, die Schritt für Schritt
Evangelium vitae
Kap., N.
35 Einf, 5 | wirst du Gerechtigkeit, Entwicklung, echte Freiheit, Frieden
36 I, 14 | Befruchtung als die nachfolgende Entwicklung des Embryos, der der Gefahr
37 I, 16 | wirtschaftlicher und sozialer Entwicklung oder gar schwerwiegender
38 I, 16 | Sozialpolitik, Programme kultureller Entwicklung und einer gerechten Produktion
39 I, 18 | armen Ländern den Zugang zur Entwicklung verschließen oder ihn an
40 I, 18 | Fortpflanzungsverbote knüpfen und so die Entwicklung gegen den Menschen richten,
41 I, 27 | immer mehr intensivierte Entwicklung und Ausweitung werden —
42 III, 72 | der Gesellschaft und die Entwicklung einer gesunden Demokratie
43 IV, 82 | und seine ganzheitliche Entwicklung hingeordnet werden; die
44 IV, 86 | was die geschichtliche Entwicklung nahelegt, jeweils aufmerksame
45 IV, 93 | sie noch vorher für die Entwicklung von Haltungen sorgen wie
Fides et Ratio
Kap., N.
46 Einl, 3 | stark auf die Gestaltung und Entwicklung der Kulturen des Abendlandes
47 4, 36 | Überlieferungen, in eine Entwicklung einmündete, die den Anforderungen
48 4, 36 | entsprach. Das Ziel, das diese Entwicklung anstrebte, war das kritische
49 4, 39 | In der Geschichte dieser Entwicklung läßt sich jedenfalls die
50 4, 46 | den Glauben als für die Entwicklung der vollen Vernünftigkeit
51 5, 50 | auferlegt werden. Im Laufe der Entwicklung des philosophischen Wissens
52 5, 62 | zu einem guten Teil die Entwicklung der modernen Philosophie
53 6, 76 | persönlichen Gottes, der für die Entwicklung des philosophischen Denkens
54 7, 84 | offenkundiger, wenn man die heutige Entwicklung der hermeneutischen Wissenschaften
55 7, 96 | Grundbegriffe durch die Entwicklung und die Vielfalt der Kulturen
56 Schl, 106 | hohem Maße ihre derzeitige Entwicklung zu verdanken hat, meine
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
57 1, 2 | Arbeit in der organischen Entwicklung der sozialen Aktion und
58 1, 2 | Schaut man jedoch auf die Entwicklung des Problems der sozialen
59 1, 2 | nach Wegen für die gerechte Entwicklung aller. In diese Richtung
60 1, 2 | VI.~Diese Richtung in der Entwicklung der Lehre und des Einsatzes
61 2, 4 | wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung, und er ist gleichzeitig
62 2, 5 | stufenweise und ununterbrochene Entwicklung von Wissenschaft und Technik
63 2, 5 | zu, daß die industrielle Entwicklung gerade dadurch Anlaß gibt,
64 2, 5 | Subjekt der Arbeit bleibt.~Die Entwicklung der Industrie und der verschiedenen
65 2, 8 | verschiedene Arbeiten. Die Entwicklung der menschlichen Zivilisation
66 2, 8 | übersehen, daß im Verlauf dieser Entwicklung nicht nur neue Formen von
67 2, 8 | geschaffen. Auf Weltebene hat die Entwicklung von Zivilisation und Kommunikation
68 2, 10 | Jahrhunderte von einer ungeheuren Entwicklung der Produktionsmittel gekennzeichnet
69 3, 11 | Epoche der industriellen Entwicklung und Hand in Hand mit ihr
70 3, 13 | haben vor allem durch die Entwicklung der Technik, nämlich durch
71 3, 13 | Philosophie und mit ihrer Entwicklung von der mehr elementaren
72 4, 16 | für deren Erhaltung und Entwicklung die Arbeit erforderlich
73 4, 18 | wirtschaftliche und soziale Entwicklung der Gesellschaft zu übernehmen,
74 4, 18 | sollte in erster Linie die Entwicklung einer reifen Menschlichkeit
75 4, 21 | einen gewissen Grad von Entwicklung und Fortschritt erreicht
76 4, 21 | hängt nicht nur vom Grad der Entwicklung der Agrartechnik ab, sondern
77 4, 21 | Volkswirtschaft in der gesamten Entwicklung der Gesellschaft zukommt.
78 5, 26 | des Fortschritts und der Entwicklung - ein im modernen Denken
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
79 1, 5 | schon von der offenkundigen Entwicklung der Formen der bischöflichen
80 3, 15 | Zwecken, diese unkontrollierte Entwicklung der Technik, die nicht eingeordnet
81 3, 15 | Fortschritt der Technik und die Entwicklung der heutigen Zivilisation,
82 3, 15 | erfordern eine entsprechende Entwicklung im sittlichen Leben und
83 3, 15 | die sich aktiv für die Entwicklung und den Fortschritt in unserer
84 3, 15 | Fragen stellen. Das Thema »Entwicklung und Fortschritt« taucht
85 3, 15 | auch um die Richtung von Entwicklung und Fortschritt als ein
86 3, 16 | handelt sich hier um die Entwicklung von Personen und nicht nur
87 3, 16 | Weg ihrer wirtschaftlichen Entwicklung sind, nicht nur ihre wesentlichen
88 3, 16 | ganzheitlichen und solidarischen Entwicklung der einzelnen Menschen und
89 3, 17 | zugefügt haben. Ist dieser Entwicklung nun endgültig Einhalt geboten?
90 3, 17 | und der gesamtheitlichen Entwicklung seines Menschseins Probleme
Redemptoris missio
Kap., N.
91 2, 19 | Evangeliums, die Gründung und Entwicklung der Gemeinschaft, wodurch
92 4, 37 | Einsatz für den Frieden, die Entwicklung und Befreiung der Völker;
93 5, 48 | unterstrich die theologische Entwicklung, daß das Mysterium der Kirche
94 5, 49 | Ortskirchen wirken für die Entwicklung der christlichen Gemeinschaft.
95 5, 52 | Gemeinden im Zuge ihrer Entwicklung, die Seelsorger, die Verantwortung
96 5, 57 | Zusammenarbeit für die ganzheitliche Entwicklung und die Wahrung der religiösen
97 5 | Die Entwicklung fördern durch die Formung
98 5, 58 | Einsatz für die ganzheitliche Entwicklung und die Befreiung von jeder
99 5, 58 | Experten als Förderer der Entwicklung anerkannt. Oft ernten sie
100 5, 58 | dringenden Problems der Entwicklung leistet, wenn sie die Wahrheit
101 5, 58 | materiellen Beitrags zur Entwicklung tätig zu werden. Es geht
102 5, 58 | ihre Missionare fördern die Entwicklung auch durch ihre Schulen,
103 5, 58 | Doch ereignet sich die Entwicklung eines Volkes in erster Linie
104 5, 58 | Mensch ist Hauptfigur der Entwicklung, nicht das Geld und nicht
105 5, 58 | die Pflicht, sich für die Entwicklung jedes und aller Menschen
106 5, 59 | befreiende Kraft und fördert die Entwicklung, gerade weil sie zu einer
107 5, 59 | Menschheit eingefügt. Die Entwicklung des Menschen kommt von Gott -
108 5, 59 | der Evangelisierung zur Entwicklung der Völker betrifft nicht
109 5, 59 | lassen. Aber eine seelenlose Entwicklung kann den Menschen nicht
110 5, 59 | Erleuchtung für die wahre Entwicklung. Die neue Verkündigung des
111 5, 59 | Umkehr zur ganzheitlichen Entwicklung, die offen ist auf das Absolute
112 5, 60 | ähnlichem für die ganzheitliche Entwicklung der Person und der Gesellschaft
Slavorum apostoli
Kap., N.
113 1, 1 | Zusammenlebens, der menschlichen Entwicklung und der Achtung vor der
114 3, 8 | fruchtbare Voraussetzung für die Entwicklung und das Wachstum des Volkes
115 6, 21 | ihren »Anfang« oder ihre Entwicklung dem Werk der Brüder aus
116 6, 22 | In der geschichtlichen Entwicklung der Slawen des orientalen
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
117 1, 1 | mit dem Ziel einer wahren Entwicklung des Menschen und der Gesellschaft,
118 1, 4 | unter dem Leitgedanken der "Entwicklung der Völker", die ja bei
119 1, 4 | differenzierteren Begriffes von Entwicklung hervorzuheben, wie er von
120 2, 7 | im Rahmen des Themas der Entwicklung, das der Enzyklika eigen
121 2, 7 | Ländern auf dem Wege der Entwicklung beizustehen.16 Der Begriff
122 2, 7 | beizustehen.16 Der Begriff von Entwicklung selbst, wie ihn die Enzyklika
123 2, 7 | die spezifische Frage von Entwicklung und Unterentwicklung der
124 2, 8 | sozialer Natur ist: die Entwicklung der Völker. Der Begriff "
125 2, 8 | der Völker. Der Begriff "Entwicklung" ist dem Wortschatz der
126 2, 8 | noch mehr für den Begriff "Entwicklung" als für jenen der "Lage
127 2, 8 | Charakter der mit der Entwicklung verbundenen Problematik
128 2, 8 | also die Kirche mit der "Entwicklung der Völker"4 befaßt, darf
129 2, 9 | daß sich der Begriff der Entwicklung selbst deutlich ändert,
130 2, 9 | Abhängigkeit betrachtet. Wahre Entwicklung darf nicht in der bloßen
131 2, 9(26) | 14: a.a.O., S.264: "Die Entwicklung beschränkt sieh nicht auf
132 2, 9(26) | wirtschaftliches Wachstum. Wahre Entwicklung muß umfassend sein, muß
133 2, 10 | allgemeinen und den Begriff der Entwicklung im besonderen durch beachtliche
134 2, 10 | Kennzeichen angesehen werden kann Entwicklung ist der neue Name für Friede".27 ~
135 2, 10 | könnten und müßten, die Entwicklung der Völker voranzubringen,
136 2, 10 | Ländern Hilfe zu bringen. Wenn Entwicklung der neue Name für Friede"
137 2, 10 | Feind einer allseitigen Entwicklung der Völker. ~Darum sind
138 2, 10 | aufgefordert, den Begriff der Entwicklung zu überprüfen, der gewiß
139 2, 10 | geistige und menschliche Entwicklung aller" statt von der Sorge
140 3, 11 | unter dem Gesichtspunkt der "Entwicklung der Völker". ~
141 3, 12 | lebhaften Hoffnungen auf Entwicklung heute weit entfernt von
142 3, 13 | diesem Gesichtspunkt der Entwicklung eher einen negativen Eindruck
143 3, 14 | jeweiligen Grad wirtschaftlicher Entwicklung übereinstimmen, aber dazu
144 3, 15 | materieller Güter? Und ist eine Entwicklung, die nicht diese Rechte
145 3, 15 | voll bejaht, wirklich eine Entwicklung in menschlicher Dimension? ~
146 3, 15 | wirtschaftlichen Auffassung von Entwicklung ist. ~
147 3, 17 | unbestritten sein, daß die Entwicklung entweder allen Teilen der
148 3, 17 | aufschlußreich für das Wesen echter Entwicklung: Entweder nehmen alle Nationen
149 3, 18 | starker wirtschaftlicher Entwicklung die Quellen der Arbeit selbst
150 3, 18 | zwanzig Jahre angestrebten Entwicklung ernsthaft in Frage zu stellen.
151 3, 18 | Zustand und die Qualität jener Entwicklung der Völker, vor der wir
152 3, 19 | mit der Frage nach der Entwicklung der Völker deutlich aussprechen. ~
153 3, 19 | durchaus als einen Beitrag zur Entwicklung selbst ansehen. Das ist
154 3, 19 | Instrument, das bestimmt war, die Entwicklung voranzutreiben, in einen
155 3, 19 | ist das Mittel, das zur Entwicklung der Völker bestimmt war,
156 3, 19 | Bedingungen der Zusammenarbeit zur Entwicklung zu bedenken. ~
157 3, 20 | Rückstandes im Prozeß der Entwicklung untersuchen, wie er im Gegensatz
158 3, 20 | folgt, und den Verlauf der Entwicklung der Völker stark beeinflußt,
159 3, 20 | ideologische Gegensatz durch die Entwicklung von miteinander ringenden
160 3, 21 | unterschiedlichen Graden von Entwicklung, sondern eher zwischen zwei
161 3, 21 | zwei Auffassungen von der Entwicklung der Menschen und Völker,
162 3, 21 | Und in der Tat, von der Entwicklung her gesehen, stellt sich
163 3, 21 | eine echte und umfassende Entwicklung des Menschen und der Völker
164 3, 21 | Sache einer gemeinsamen Entwicklung aller dringend und unerläßlich. ~
165 3, 22 | Länder auf dem Wege der Entwicklung zu Rädern eines Mechanismus
166 3, 22 | Anforderungen einer echten Entwicklung. ~Jeder der beiden Blöcke
167 3, 22 | Ländern auf dem Wege der Entwicklung oder in jenen weniger entwickelten.
168 3, 23 | erweisen, die ihre volle Entwicklung anstreben, hinreichend nachzukommen. ~
169 3, 24 | Statt sich um eine echte Entwicklung zu sorgen, die alle zu einem ,,
170 3, 25 | Schwierigkeiten für die Entwicklung bereitet. Es ist aber angebracht,
171 3, 25 | von sich aus geeignet, die Entwicklung zu behindern. Wie es ungenau
172 3, 25 | sei mit einer geordneten Entwicklung. Andererseits erscheint
173 3, 25 | auch zum Wesen einer echten Entwicklung. Oft geschieht es, daß diese
174 3, 25 | von echter menschlicher Entwicklung. ~
175 3, 26 | der realen Situation der Entwicklung in der Welt von heute wäre
176 3, 26 | Verteilung der Früchte wahrer Entwicklung fordert.48 Unter die positiven
177 3, 26 | und bei der Planung der Entwicklung zu berücksichtigen, ohne
178 3, 26 | Menschheitsprobleme wie der Entwicklung und des Friedens. ~Diese
179 3, 26 | auf die wahre Natur der Entwicklung der Völker zu lenken, im
180 4 | IV. DIE WAHRE MENSCHLICHE ENTWICKLUNG~
181 4, 27 | allem erkennen, daß die Entwicklung kein gradliniger, fast automatischer
182 4, 27 | als mit einem Begriff von "Entwicklung",50 wie er in spezifisch
183 4, 27(50)| Wortes "Fortschritt das Wort "Entwicklung" zu gebrauchen, wobei aber
184 4, 27(50)| versucht wurde, dem Wort "Entwicklung" einen volleren Sinn zu
185 4, 28 | selbst, die mit dem Wort "Entwicklung" verbunden ist, in eine
186 4, 28 | nachgewiesen, daß sich die Entwicklung, wenn sie auch eine notwendige
187 4, 28 | umfassenden, "menschlicheren" Entwicklung, die imstande ist - ohne
188 4, 29 | nicht nur wirtschaftliche Entwicklung mißt und orientiert sich
189 4, 29 | verwirklicht. ~Um aber die wahre Entwicklung zu erreichen, darf man den
190 4, 29 | Grundlage dieser Lehre kann Entwicklung nicht nur im Gebrauch, in
191 4, 30 | 30. Der Begriff der Entwicklung ist also nach der Heiligen
192 4, 30 | daraus zu folgern, daß die "Entwicklung" von heute als ein Moment
193 4, 30 | Mensch die Hauptperson der Entwicklung ist.54 ~Jesus Christus selbst
194 4, 30 | zu nehmen, an der vollen Entwicklung der anderen mitzuwirken:
195 4, 30 | anderen mitzuwirken: an der "Entwicklung des ganzen Menschen und
196 4, 31 | den Erlöser, das Wesen der Entwicklung von innen her erhellt, weist
197 4, 31 | mit der Problematik der Entwicklung zu befassen, sie als eine
198 4, 31 | der wahren menschlichen Entwicklung nachzudenken. Mit ihrem
199 4, 32 | Verpflichtung, sich für die Entwicklung der Völker einzusetzen,
200 4, 32 | Bemühen um die ganzheitliche Entwicklung des Menschen können wir
201 4, 32 | Die Zusammenarbeit für die Entwicklung des ganzen Menschen und
202 4, 32 | der anderen; und dort, wo Entwicklung beginnt, nimmt sie gerade
203 4, 32 | Recht auf ihre eigene volle Entwicklung, die natürlich, wie gesagt,
204 4, 32 | einmal die Notwendigkeit der Entwicklung darf als Vorwand genommen
205 4, 33 | inneren Widerspruch einer Entwicklung, die allein auf die wirtschaftliche
206 4, 33 | Verbindung zwischen wahrer Entwicklung und Achtung der Menschenrechte
207 4, 33 | verliert?" (Mt 16, 26). ~Echte Entwicklung nach den eigenen Erfordernissen
208 4, 33 | Teilnahme am Prozeß einer vollen Entwicklung ist. ~Um von solcher Art
209 4, 33 | Art zu sein, muß sich die Entwicklung im Rahmen von Solidarität
210 4, 33 | moralische Charakter der Entwicklung und seine notwendige Förderung
211 4, 33 | ferner den Einsatz für die Entwicklung und ihre Verwirklichung
212 4, 33 | anderen Worten, die wahre Entwicklung muß sich auf die Liebe zu
213 4, 34 | moralische Charakter der Entwicklung kann auch nicht von der
214 4, 34 | die eine gewisse Art von Entwicklung auf die Lebensqualität in
215 4, 34 | dadurch deutlich, daß sich die Entwicklung, der Wille zur Planung,
216 4, 34 | richtige Auffassung von Entwicklung kann nicht von solchen Überlegungen
217 4, 34 | moralische Dimension der Entwicklung hinlenken.63 ~
218 5, 35 | moralischen Charakters der Entwicklung sind auch die Hindernisse
219 5, 35 | Enzyklika Pauls VI. keine Entwicklung gegeben hat - oder sie nur
220 5, 35 | Entscheidungen, die die Entwicklung der Völker vorantreiben
221 5, 35 | wirken, um den Fortgang der Entwicklung zu hemmen und ihre Vollendung
222 5, 35 | den Weg zu einer echten Entwicklung zu bringen, dann erfolgt
223 5, 36 | auch auf den Prozeß der Entwicklung der Völker aus, dessen Verzögerung
224 5, 37 | wir es bei der Frage der Entwicklung der Völker zu tun haben:
225 5, 38 | Hindernisse, die einer vollen Entwicklung entgegenstehen, nicht nur
226 5, 38 | aufzugreifen, der vollen Entwicklung "des ganzen Menschen und
227 5, 38 | moralischen Hindernisse für die Entwicklung kann man bereits das wachsende
228 5, 38 | die den Weg zur vollen Entwicklung aufhalten. Diese Haltungen
229 5, 39 | Rationalität dem Frieden wie der Entwicklung, weil Entwicklung nach dem
230 5, 39 | wie der Entwicklung, weil Entwicklung nach dem bekannten Ausdruck
231 5, 39 | Frieden und zugleich zur Entwicklung. Der Weltfriede ist in der
232 5, 40 | Energien zum Vorteil für die Entwicklung und den Frieden voll entfalten. ~
233 6, 41 | darf, was, wie die echte Entwicklung, die Würde des Menschen
234 6, 41 | solche Reduzierung würde die Entwicklung ihres wahren Inhalts beraubt;
235 6, 41 | den Zielen einer echten Entwicklung und ebenso zu den Hindernissen,
236 6, 41 | drängenden Problems der Entwicklung leistet, wenn sie die Wahrheit
237 6, 43 | schwierigeren Phase ihrer echten Entwicklung, für den Dienst an den Gesellschaften,
238 6, 44 | 44. Die Entwicklung erfordert auf seiten der
239 6, 44 | Bedürfnisse zu befriedigen. Die Entwicklung der Völker setzt ein und
240 6, 44 | einzelne Volk um die eigene Entwicklung in Zusammenarbeit mit den
241 6, 44 | Beitrag zu einer echten Entwicklung. ~Um diesen Weg einzuschlagen,
242 6, 44 | und sichere Garantie der Entwicklung "jedes Menschen und aller
243 6, 45 | im Sinne der erwünschten Entwicklung dar, ohne sich gegen jemanden
244 7, 46 | Suche nach ihrer vollen Entwicklung ist Zeichen ihrer Sehnsucht,
245 7, 46 | Darauf zielt gerade die Entwicklung hin oder, besser gesagt,
246 7, 46 | gesagt, die Befreiung und Entwicklung, wenn man die enge Verbindung
247 7, 46 | Eine rein wirtschaftliche Entwicklung vermag den Menschen nicht
248 7, 46 | schließlich nur noch mehr. Eine Entwicklung, die nicht die kulturelle,
249 7, 46 | konkretisiert sich der Weg der Entwicklung und der Befreiung in der
250 7, 47 | Hindernisse, die sich der Entwicklung durch ein Zuviel oder ein
251 7, 47 | Mitteln zu führen gilt, um die Entwicklung zusammen mit dem Frieden
252 7, 47 | notwendige Bedingung, die Entwicklung eines "jeden Menschen und
253 7, 48 | Handelns in der Welt für Entwicklung und Frieden zu entdecken
254 7, 49 | wird, um zu einer wahren Entwicklung der Völker beizutragen,
255 7, 49 | die Förderung der wahren Entwicklung der Völker einzusetzen,
Ut unum sint
Kap., N.
256 I, 20 | heranwächst, bis er seine volle Entwicklung erreicht.~So glaubte Papst
257 II, 42 | Ausdruck einer bemerkenswerten Entwicklung der Geisteshaltungen. Das
258 II, 50 | Eigenart ihrer historischen Entwicklung, die eigenen Kirchenordnungen,
259 II, 51 | großer Freude war; und die Entwicklung hatte auch etwas Faszinierendes
260 II, 55 | ihre ganze ursprüngliche Entwicklung in der damaligen oikoumene
261 II, 62 | Konsequenzen ziehen: für die Entwicklung des Dialogs mit Papst Shenouda
262 II, 65 | Orientierungen ähnlich, die die Entwicklung der katholischen Kirche
Veritatis splendor
Kap., N.
263 Einl, 1 | dem Sinn des Lebens. Die Entwicklung von Wissenschaft und Technik
264 2, 32 | erkennen kann, gehört zu dieser Entwicklung die Krise um die Wahrheit.
265 3, 97 | richtigen und fruchtbaren Entwicklung. Besonders die Gebote der
266 3, 101 | Gesellschaft und ihrer wahren Entwicklung einen ursprünglichen, unersetzlichen
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