Centesimus annus
Kap., N.
1 2, 21 | Völkerrechtes, zu dem der Heilige Stuhl einen beständigen
Dives in misericordia
Kap., N.
2 1, 2 | je gesehen«, schreibt der heilige Johannes, um jener Wahrheit
3 2, 3 | Liebe ist«, wie sich der heilige Johannes in seinem ersten
4 4, 6 | Maßstab seiner Liebe, wie der heilige Paulus schreibt: »Die Liebe
5 5, 7 | gemacht«,75 wird später der heilige Paulus schreiben und so
6 7, 13 | Wahrheit, die die gesamte Heilige Schrift und die Tradition
7 7, 13 | Vater anflehte und die der Heilige Geist unablässig »mit Seufzen,
8 7, 14 | brüderlichen Solidarität, die der heilige PauIus in der prägnanten
Dominum et vivificantem
Kap., N.
9 Einl, 1 | man noch hinzu, daß der Heilige Geist »durch die Propheten
10 Einl, 1 | mit dem neuen Leben der Heilige Geist geschenkt worden,
11 Einl, 2 | begangen worden ist. Der Heilige Geist hat sich damals durch
12 Einl, 2 | selbst stammt und der der heilige Paulus besonderen Ausdruck
13 1, 3 | gebracht und verkündet hat. Der Heilige Geist kommt nach ihm und
14 1, 4 | Der Beistand aber, der Heilige Geist, den der Vater in
15 1, 4 | euch gesagt habe«19. Der Heilige Geist soll der Beistand
16 1, 4 | Umstände zu sichern. Der Heilige Geist soll also bewirken,
17 1, 5(22) | worden«, und darum muß diese Heilige Schrift »in dem Geist gelesen
18 1, 6 | Wirkens im Menschen. Der Heilige Geist muß hierbei der oberste
19 1, 8 | Vater, der Sohn und der Heilige Geist deutlich als Personen
20 1, 8 | in diesem Sinne wird der Heilige Geist auch vom Sohn gesandt: »
21 1, 8 | ihn zu euch senden«. Der Heilige Geist wird kommen, insofern
22 1, 10 | personhafte Liebe aber ist der Heilige Geist als Geist des Vaters
23 1, 10 | Geschenk existiert. Der Heilige Geist ist der personale
24 1, 10 | seiner Göttlichkeit, ist der Heilige Geist zugleich Liebe und (
25 1, 13 | den Menschen bedeutet. Der heilige Paulus schreibt, daß gerade
26 1, 14 | im Galaterbrief45. ~Der Heilige Geist ist der Geist des
27 1, 14 | im Römerbrief lesen. Der Heilige Geist kommt um den Preis
28 1, 14 | Ostergeheimnisses Jesu Christi kommt der Heilige Geist, um vom Pfingsttag
29 1, 16 | frommer Mann«, auf dem »der Heilige Geist ruhte«, im Augenblick
30 1, 18 | derjenige, auf dem der Heilige Geist als Geschenk Gottes
31 1, 19 | sich der Himmel, und der Heilige Geist kam sichtbar in Gestalt
32 1, 22 | Abendmahlssaales sagt, wird der Heilige Geist in neuer und vollerer
33 1, 22 | euch verkünden«79. Weil der Heilige Geist vom Vater stammt,
34 1, 22 | vom Vater gesandt80. Der Heilige Geist wurde zunächst gesandt
35 1, 22 | Christi, des Sohnes, wird der Heilige Geist dem johanneischen
36 1, 23 | Schenken der ewigen Liebe: Der Heilige Geist, der in den unergründlichen
37 1 | 7. Der Heilige Geist und die Zeit der Kirche~
38 1, 25 | wurde am Pfingsttag der Heilige Geist gesandt, auf daß er
39 1, 25 | er die Kirche immerfort heilige und die Gläubigen so durch
40 1, 25 | Ohne Zweifel wirkte der Heilige Geist schon in der Welt,
41 1, 25 | der sich ergibt, daß der Heilige Geist im Bewußtsein der
42 1, 25 | Kraft. Ebendies hat der Heilige Geist bewirkt, und das bewirkt
43 2, 27 | werden soll, welches der Heilige Geist bewirkt. Hier ist
44 2, 28 | beim Abendmahl achten. Der Heilige Geist, der vom Sohn das
45 2, 28 | Gerechtigkeit«. Indem der Heilige Geist vor dem Hintergrund
46 2, 29 | Ankündigung, nach welcher der Heilige Geist die Welt überführen (
47 2, 30 | jenem Tag kam der verheißene Heilige Geist auf die Apostel herab,
48 2, 32 | den Heiligen Geist. Der Heilige Geist ist es, der sie »ergründet«,
49 2, 32 | deutlich macht. ~Indem der Heilige Geist so die »Welt« der
50 2, 33 | wirksam wird. Das drückt der heilige Paulus aus, wenn er dem »
51 2, 35 | Menschen verursacht wird. Der Heilige Geist überführt also die
52 2, 35 | bis zum Tod«135. ~Nur der Heilige Geist kann der Sünde des
53 2, 36 | geschaffenen Menschen gibt der Heilige Geist als Geschenk das Gewissen,
54 2, 38 | Verachtung Gottes«, wie es der heilige Augustinus ausdrückt143.
55 2, 39 | unaussprechlichen Schmerzes, den die Heilige Schrift in ihrer anthropomorphen
56 2, 39 | viel öfter spricht uns die Heilige Schrift von einem Vater,
57 2, 39 | Gnadengabe Gottes siegt! ~Der Heilige Geist, der nach den Worten
58 2, 39 | ausgedehnt hat148, soll der Heilige Geist in das menschliche
59 2, 39 | Mitleid«149. So verwandelt der Heilige Geist das »der Sünde überführen«
60 2, 40 | überführen«. Es ist derselbe Heilige Geist, den Jesus Christus
61 2, 40 | Geistes« gemacht hat. Der Heilige Geist ist im Opfer des Menschensohnes
62 2, 40 | Das bedeutet, daß der Heilige Geist in besonderer Weise
63 2, 41 | kann man sagen, daß der Heilige Geist »Feuer vom Himmel«
64 2, 41 | in Gott selbst ist. ~Der Heilige Geist als Liebe und Gnadengeschenk
65 2, 41 | diesen Worten Jesu wird der Heilige Geist offenbart und zugleich
66 2, 41 | und bittet Gott: »Er (der Heilige Geist) mache uns auf immer
67 2, 42 | österlichen Geheimnisses der Heilige Geist endgültig geoffenbart
68 2, 42 | Auf diese Weise wird der Heilige Geist offenbart; denn die
69 2, 42 | messianischen Sendung Jesu wird der Heilige Geist im österlichen Geheimnis
70 2, 42 | Kirche. Doch bleibt der Heilige Geist in diesen Menschen
71 2, 42 | In der Tat wird - wie der heilige Bonaventura sagt - »kraft
72 2, 42 | der Sünde«, welches der Heilige Geist auf neue Weise vollbringt
73 2, 44 | schon gesprochen haben. Der Heilige Geist »überführt der Sünde«
74 2, 44 | menschlichen Natur. Der Heilige Geist, der Tröster, »überführt
75 2, 45 | heilenden Kraft ist der Heilige Geist: Er, der von der Kirche »
76 2, 45 | Wahrheit dessen, was der heilige Augustinus über das Geheimnis
77 2, 45 | des Heiligen Geistes. Der Heilige Geist »kommt« kraft des »
78 2, 46 | Lästerung zu verstehen? Der heilige Thomas von Aquin antwortet,
79 2, 47 | Wahl verfestigt hat: Die Heilige Schrift nennt das gewöhnlich »
80 2, 48 | Gerechtigkeit offenbart sich der Heilige Geist, der Geist des Vaters
81 3, 49 | erhält zur Antwort: »Der Heilige Geist wird über dich kommen,
82 3, 50 | jeder anderen Gnade, wie der heilige Thomas erklärt200. Das große
83 3, 51 | nach Christi Geburt. ~Der Heilige Geist, dessen Kraft den
84 3, 51 | Gottes im Heiligen Geist. Der heilige Paulus schreibt: »Der Herr
85 3, 52 | Geschichte der Menschheit: der Heilige Geist. Das Wort, »der Erstgeborene
86 3, 52 | erfassen. So sagt es uns der heilige Paulus, dessen kosmisch-theologische
87 3, 52 | Statt«, deren Ursprung der Heilige Geist ist, als göttliche
88 3, 53 | wir festhalten, daß der Heilige Geist allen die Möglichkeit
89 3, 54 | bei deren Betrachtung der heilige Augustinus von Gott sagt: »
90 3 | 3. Der Heilige Geist im inneren Konflikt
91 3, 55 | Dieser Sünde muß der Heilige Geist »die Welt überführen«,
92 3, 55 | schon gesagt haben. Der heilige Paulus ist derjenige, der
93 3, 55 | Der Gegensatz, den der heilige Paulus zwischen dem Leben »
94 3, 56 | Heiligen Geist, den der heilige Paulus in der inneren und
95 3 | 4. Der Heilige Geist bei der Stärkung des »
96 3, 58 | Auferstehung Christi hat der Heilige Geist, der Beistand, sich
97 3, 59 | Auf diesem Weg läßt der Heilige Geist, indem er in jedem
98 3, 59 | die Ehre Gottes, und der Heilige Geist ist der verborgene
99 3, 60 | Heiligtum des Gewissens, wo der Heilige Geist ununterbrochen das
100 3, 60 | entfernen - über das der Heilige Geist wacht - und ihn so
101 3, 60 | verwirklichen. Denn, so schreibt der heilige Paulus, »wo der Geist des
102 3, 62 | Eucharistie verwirklicht der Heilige Geist jene »Stärkung des
103 3, 62(270)| auf diese Gaben herab und heilige sie, damit sie uns werden
104 3, 62(276)| KONZIL, Konstitution über die heilige Liturgie »Sacrosanctum Concilium«,
105 3, 63 | Fortgehen« des Sohnes ist der Heilige Geist gekommen und kommt
106 3, 63 | Auferstehung, kraft dessen der Heilige Geist kommt. Er kommt und
107 3, 63 | heiligen Zeichen, während der Heilige Geist als unsichtbarer Ausspender
108 3, 64 | Trösters, aus. So ist der Heilige Geist der »neue Beistand« (»
109 3, 64 | diesen Dimensionen macht der Heilige Geist »lebendig«. Wenn wir
110 3, 64 | Fortgehens« Christi der Heilige Geist Deshalb versteht sich
111 3, 64 | Menschheit eingeprägt ist, der Heilige Geist gegenwärtig und am
112 3, 65 | göttliche Lebenshauch, der Heilige Geist, drückt sich in seiner
113 3, 65 | man in der Welt betet, der Heilige Geist, der belebende Atem
114 3, 65 | verbreitet ist, auch der Heilige Geist überall gegenwärtig
115 3, 65 | die ihn bitten«281. Der Heilige Geist ist das Geschenk,
116 3, 65 | großartige Gedanke, den der heilige Paulus im Römerbrief entwickelt,
117 3, 65 | fassen können«282. ~Der Heilige Geist bewegt uns also nicht
118 3, 66 | verwirklichen wird. Der Heilige Geist, den Aposteln als
119 3, 66 | ausgerichtet ist, für die der Heilige Geist mit seinem Wirken
120 Schlu, 67 | Gott. Genau hier wird der Heilige Geist zur »sprudelnden Quelle,
121 Schlu, 67 | unserem Gott verklagt«290. Der Heilige Geist hört nicht auf, Hüter
122 Schlu, 67 | Leibes warten«291. ~Der Heilige Geist setzt in seiner geheimnisvollen
123 Schlu, 67 | sein noch gesund«. Nur der Heilige Geist »überführt der Sünde«,
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
124 EIN, 4 | Karfreitag eingeleitet. Die heilige Stunde, die Stunde der Erlösung
125 EIN, 4 | jeder Priester, der die heilige Messe feiert, gemeinsam
126 EIN, 8 | ganzen Welt. Ich konnte die heilige Messe in Kapellen an Gebirgspfaden
127 EIN, 9 | der Konstitution über die heilige Liturgie Sacrosanctum Concilium.~
128 I, 11 | Wenn die Kirche die heilige Eucharistie, das Gedenken
129 I, 12 | immer fortlebt, und das heilige Mahl der Kommunion mit dem
130 I, 12 | wirkungsvoll bereits der heilige Johannes Chrysostomus: »
131 I, 14 | Joh 6, 51) machen. Der heilige Ambrosius prägte dies den
132 I, 14 | von den Toten auf«.20 Der heilige Cyrill von Alexandrien unterstreicht
133 I, 15 | Schau nicht – mahnt der heilige Cyrill von Jerusalem – in
134 I, 17 | auch seinen Geist mit. Der heilige Ephräm schreibt: »Er nannte
135 I, 18 | auf. Deshalb definiert der heilige Ignatius von Antiochien
136 I, 20 | bleiben und hat in seine heilige Gegenwart beim Opfermahl
137 I, 20 | Einsetzung zu erhellen. Der heilige Apostel Paulus wertet seinerseits
138 II, 23 | Leib Christi gefestigt. Der heilige Paulus bezieht sich auf
139 II, 25 | geben uns zahlreiche Heilige ein Beispiel. In besonderer
140 II, 25 | zeichnete sich darin der heilige Alfons von Liguori aus,
141 III, 26 | Glaubensbekenntnis als »die eine, heilige, katholische und apostolische«
142 III, 30 | denken, die sonntägliche heilige Messe durch ökumenische
143 IV, 34 | Lebens empfohlen wird. Die heilige Theresa von Jesus schrieb: »
144 IV, 36 | trinken« (1 Kor 11, 28). Der heilige Johannes Chrysostomus ermahnte
145 IV, 37 | auf die Ermahnung, die der heilige Paulus an die Christen von
146 IV, 39 | Bischof gefeiert würde. Der heilige Ignatius von Antiochien
147 IV, 40 | erzieht zur Gemeinschaft. Der heilige Paulus schrieb an die Gläubigen
148 IV, 40 | Wirkungsvoll machte sich der heilige Augustinus diesen Anspruch
149 IV, 46 | katholischer Gläubiger die heilige Kommunion in einer Gemeinschaft,
150 V, 52 | Geheimnisse gefeiert werden. Der heilige Apostel Paulus mußte sich
151 V, 52 | werden. Der Priester, der die heilige Messe treu gemäß den liturgischen
152 SCH, 61 | wahrhaftig ist: die eine, heilige, katholische und apostolische;
153 SCH, 61 | übersteigen; aber wir haben die heilige Eucharistie und vor ihr
Evangelium vitae
Kap., N.
154 Einf, 2 | Wirklichkeit; es ist also heilige Wirklichkeit, die uns anvertraut
155 I, 22 | Geschenk Gottes an, als eine »heilige« Wirklichkeit, die seiner
156 II, 37 | haben erkannt: Du bist der Heilige Gottes« (Joh 6, 68-69).
157 II, 43 | Bischof Amphilochios die »heilige, erwählte und über alle
158 III | SOLLST NICHT TÖTEN - DAS HEILIGE GESETZ GOTTES~
159 III, 53 | menschlichen Lebens dar.~Denn die Heilige Schrift legt dem Menschen
Fides et Ratio
Kap., N.
160 1, 15 | Diesem Text stimmt der heilige Augustinus, Philosoph und
161 2, 16 | ist kein Zufall, daß der heilige Verfasser den weisen Menschen,
162 2, 19 | Wissen zusammen. Nachdem der heilige Text ausgeführt hat, daß
163 3, 34(29) | widersprechen können, “da die Heilige Schrift und die Natur gleichermaßen
164 4, 44 | bezüglich der Rolle, die der Heilige Geist dabei spielt, menschliches
165 5, 55 | mit Nachdruck aus: »Die Heilige Überlieferung und die Heilige
166 5, 55 | Heilige Überlieferung und die Heilige Schrift bilden den einen
167 5, 55 | an ihn verharrt das ganze heilige Volk, mit seinen Hirten
168 5, 55 | Lehre der Apostel«.74 Die Heilige Schrift ist daher nicht
169 5, 55 | Lehramt der Kirche zu, die der Heilige Geist so geknüpft hat, daß
170 7, 80 | 80. Die Heilige Schrift enthält sowohl in
171 7, 82 | enthaltenen Fülle geht. Die Heilige Schrift setzt nämlich immer
172 7, 82 | Gewissens, von denen die Heilige Schrift annimmt, daß sie
173 7, 92(109)| Wirkens im Menschen. Der Heilige Geist muß hierbei der oberste
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
174 4, 22 | heimgesucht sind, die der Heilige Geist in unsere Herzen eingießt.
175 4, 22 | als Sohn anvertraute. Der Heilige Geist gab ihr ein, daß auch
Redemptoris Mater
Kap., N.
176 Einl, 1 | bezeichnet den Moment, an dem der Heilige Geist, der Maria von Nazaret
177 Einl, 2 | Paul VI. erneut über die heilige Jungfrau Maria sprechen,
178 1, 9 | Gabriel sagt ihr: »Der Heilige Geist wird über dich kommen,
179 1, 17 | 17. Als die heilige Familie nach dem Tode des
180 1, 17 | worden ist, eben jener »Heilige«, »der Sohn Gottes« ist,
181 1, 24 | Mutter zu werden und so heilige Gottesgebärerin zu sein,
182 2, 26 | gewissen Sinne länger. Der Heilige Geist ist bereits auf sie
183 2, 31 | allzeit jungfräuliche ... und heilige Gottesmutter«.78~Die Brüder
184 3, 48 | enthalten ist, was der Heilige Geist selbst in der gegenwärtigen
Redemptoris missio
Kap., N.
185 1, 6 | wir festhalten, daß der Heilige Geist allen die Möglichkeit
186 1, 10 | wir festhalten, daß der Heilige Geist allen die Möglichkeit
187 2, 13 | die erbetene Gnade.~Der heilige Johannes sagt uns, daß Gott
188 2, 18 | mittel ausgestattet; der Heilige Geist wohnt in ihr, gibt
189 3 | KAPITEL III~DER HEILIGE GEIST ALS VORKÄMPFER FÜR
190 3, 21 | messianischen Sendung Jesu wird der Heilige Geist im österlichen Geheimnis
191 3, 21 | Kirche. Doch bleibt der Heilige Geist in diesen Menschen
192 3, 21 | der Weltgeschichte«.31~Der Heilige Geist ist wahrlich die Hauptperson
193 3, 21 | diesen Dimensionen macht der Heilige Geist lebendig«.32~
194 3, 28 | müssen wir annehmen, daß der Heilige Geist allen die Möglichkeit
195 5, 42 | christlichen Zeugnisses. Der Heilige Geist begleitet den Weg
196 5, 45 | Ereignisse sind wir und der Heilige Geist« (Apg 5, 32). Er weiß,
197 5, 50 | Christen ein Schaden für die heilige Sache der Verkündigung des
198 5, 51 | treffen, um zu beten, die Heilige Schrift zu lesen, das Glaubenswissen
199 7, 77 | fruchtbar zu sein: »Das Heilige Konzil lädt alle zu einer
200 8 | wahre Missionar ist der Heilige~
Slavorum apostoli
Kap., N.
201 1, 3 | bewahrt.~Im Andenken an das heilige Leben und die apostolischen
202 2, 6 | 6. Der heilige Methodius blieb den Worten
203 4, 12 | vom Blick auf die eine, heilige und universale Kirche leiten
204 4, 13 | Universalität, nämlich als die eine, heilige, katholische und apostolische
205 4, 14 | und ein Schaden für die heilige Sache der Verkündigung des
206 4, 15 | Christi immer die eine, heilige, katholische und apostolische
207 5, 17 | entgegengehalten wurden, antwortete der Heilige mit dem Hinweis auf das
208 5, 17 | inspirierte Fundament, die Heilige Schrift: »Jeder Mund bekennt: '
209 8, 30 | und durch die Taufe in die heilige Gemeinschaft deiner Kinder
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
210 3, 17(34) | Bekanntlich hat sich der Heilige Stuhl der Feier dieses Internationalen
211 7, 49 | marianische Antiphon beten: "Heilige Gottesmutter, verschmähe
Ut unum sint
Kap., N.
212 I, 6 | und ein Schaden für die heilige Sache der Verkündigung des
213 I, 8 | voranzutreiben: »Dieses Heilige Konzil mahnt alle katholischen
214 I, 12 | einen Episkopat, feiern die heilige Eucharistie und pflegen
215 I, 15 | die Wahrnehmung, daß der Heilige Geist in den anderen christlichen
216 I, 16 | Ausdruck bringen, was der Heilige Geist durch die Apostel
217 I, 36 | verwirklichen müssen, in die der Heilige Geist die Jünger Christi
218 I, 39 | wesentliche Bezugspunkte: die Heilige Schrift und die große Tradition
219 II, 42 | Gemeinschaft wachrufen, die der Heilige Geist ungeachtet der historischen
220 II, 44 | die Debatten rund um die Heilige Schrift besonders im Abendland
221 II, 50 | Kirchen: »Deshalb ermahnt das Heilige Konzil alle, besonders aber
222 II, 52 | Pilgerreise des Papstes in das Heilige Land. Bei jener Gelegenheit
223 II, 53 | unserer Vergangenheit und als Heilige verehrt werden, denen die
224 II, 55 | Mit Freude möchte die Heilige Synode 1 allen die Tatsache
225 II, 60 | Ausdruck gebracht: »Dieses Heilige Konzil erklärt, daß dies
226 II, 66 | und Hochschätzung für die Heilige Schrift: »Unter Anrufung
227 II, 66 | Nichtsdestoweniger ist die Heilige Schrift gerade beim (ökumenischen)
228 III, 77 | einträchtig miteinander die heilige Eucharistie des Herrn werden
229 III, 77 | Christen, die die eine, heilige, katholische und apostolische
230 III, 82 | Gläubigen zutiefst betrifft. Der Heilige Geist lädt sie zu einer
231 III, 88 | eingesetzt hat und dem der Heilige Geist beisteht, damit er
232 III, 95 | Dienst auszuüben 7. Der Heilige Geist schenke uns sein Licht
233 III, 99 | Athenagoras I.: »Möge uns der Heilige Geist auf dem Weg der Versöhnung
234 Erm, 100 | ist in diesem Bemühen der Heilige Geist am Werk und geleitet
Veritatis splendor
Kap., N.
235 Einl, 5 | Erfordernisse einer auf die Heilige Schrift und die lebendige
236 1, 19 | begriffen werden wird, wenn der Heilige Geist sie in die ganze Wahrheit
237 1, 24 | da gegeben wurde, als der Heilige Geist vom Himmel herabkam,
238 2, 28 | Jüngling gerichtet hat. Die Heilige Schrift bleibt in der Tat
239 2, 36 | dazu geführt, gegen die Heilige Schrift und die feststehende
240 2, 45 | ist Gesetz des Geistes der Heilige Geist..., der, während er
241 2, 58 | nämlich der Ort ist, der heilige Raum, in dem Gott zum Menschen
242 2, 64 | die Christgläubigen die heilige und sichere Lehre der Kirche
243 3, 93 | deren Hilfe er - wie der heilige Gregor der Große lehrt -
244 3, 103 | Gnade und die Kraft, das heilige Gesetz Gottes immer, auch
245 3, 103 | Fähigkeiten des Menschen, dem der Heilige Geist geschenkt wurde; des
246 3, 108 | zu verdanken: es ist der Heilige Geist - betonte bereits
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