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Ioannes Paulus PP. II
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worte

Centesimus annus
    Kap., N.
1 1, 8 | Gebe Gott, daß diese Worte, die in der Entwicklung 2 2, 12 | zum Kern der Frage.~Seine Worte verdienen es, neu gelesen 3 6, 57 | waren überzeugt, daß die Worte Christi: »Was ihr für einen 4 6, 62 | neu« (Offb 21, 5 ). Diese Worte beziehen sich auf die Vollendung Dives in misericordia Kap., N.
5 1, 1 | den Vater gesehen«.3 Diese Worte wurden während der Abschiedsreden 6 1, 1 | und seiner Liebe«.6 Diese Worte bezeugen sehr klar, daß 7 1, 2 | durch seine Taten und seine Worte und schließlich durch seinen 8 2, 3 | bezieht sich Christus auf die Worte des Propheten Jesaja: »Der 9 2, 3 | der dann die Taten und Worte folgen, die wir aus dem 10 2, 3 | kennen. Durch diese Taten und Worte macht Christus den Vater 11 2, 3 | Messias; das bestätigen die Worte, die er in der Synagoge 12 2, 3 | noch mehr als durch seine Worte den Aufruf zum Erbarmen, 13 3, 4 | du gemacht hast«.54 Diese Worte weisen auf das tiefe Fundament 14 3, 4 | Alten Bund verheißen diese Worte die volle Offenbarung Gottes, 15 3, 4 | Philippus die denkwürdigen Worte: »Schon so lange bin ich 16 4, 5 | deiner Tagelöhner«.63 Diese Worte rücken das Kernproblem vollends 17 4, 6 | wiedergefunden. Das bezeugen die Worte des Vaters an den älteren 18 5, 7 | erfüllen sich an Christus die Worte der Propheten, vor allem 19 5, 8 | auf den sich die folgenden Worte der Offenbarung des Johannes 20 5, 8 | getan«?94 Sind nicht die Worte der Bergpredigt: »Selig 21 5, 8 | prägt? Offenbaren diese Worte der Bergpredigt, die zunächst 22 5, 8 | Abendmahlssaal gesprochenen Worte: »Wer mich gesehen hat, 23 5, 9 | prophetischen Gehaltes - die Worte Marias nach, die sie bei 24 7 | hervorruft, erinnern wir uns der Worte, die aus Anlaß der Menschwerdung 25 7 | Ausdruckskraft dieser inspirierten Worte stets im Herzen bewahrt 26 7, 13 | Seufzen, das wir nicht in Worte fassen können«,119 erbittet.~ 27 7, 14 | auszudrücken, welche diese Worte bezeichnen und uns ins Bewußtsein 28 7, 14 | Menschen lehren uns diese Worte - sowohl dem Nächsten als 29 8, 15 | Christus zu Gott, eingedenk der Worte Marias im Magnifikat, die 30 8, 15 | jener, an denen sich die Worte der Bergpredigt bis zur Dominum et vivificantem Kap., N.
31 Einl, 1 | gesprochen hat«. ~Diese Worte empfängt die Kirche aus 32 Einl, 2 | ist ihr bewußt, daß »die Worte, die nicht vergehen«13, 33 Einl, 2 | Aussagekraft bekommen. Es sind die Worte Christi über den Heiligen 34 Einl, 2 | heiligmachende Gnade. Über diese Worte will sie nachdenken, auf 35 Einl, 2 | sie nachdenken, auf diese Worte möchte sie die Gläubigen 36 1, 3 | Kreuz, vorbereitet. ~Die Worte, auf die wir uns hier beziehen, 37 1, 6 | zusammen, die damals, als diese Worte gesprochen wurden, kurz 38 1, 7 | wie die anschließenden Worte bei Johannes bezeugen: » 39 1, 7 | was die vorhergehenden Worte besagten: Er wird »lehren«, » 40 1, 7 | ebenso auch die anderen Worte über den Heiligen Geist 41 1, 7 | vor Ostern gesprochen hat, Worte von tiefer Bedeutung: »Es 42 1, 7 | Gericht ist »27. Auf diese Worte wird noch in einer gesonderten 43 1, 11 | Meinen nehmen wird«40. Die Worte des johanneischen Textes 44 1, 13 | scheint also, daß auch die Worte Jesu bei der Abschiedsrede 45 1, 14 | Geist des Vaters, wie die Worte der Abschiedsrede im Abendmahlssaal 46 1, 15 | des Herrn. So lauten die Worte des Propheten: ~  ~»Aus 47 1, 16 | verleihen. Hierzu weitere Worte des Propheten: ~  ~»Der 48 1, 16 | dir weichen, ~und meine Worte, die ich dir in den Mund 49 1, 19 | hier das treue Echo der Worte des Jesaja, die bei diesem 50 1, 20 | finden wir Ereignisse und Worte, die besonders wichtige 51 1, 24 | wir sie im Bezug auf die Worte lesen, die am Beginn der 52 2, 27 | Bedeutung der einzelnen Worte wie auch die Tatsache wichtig, 53 2, 28 | allgemeinen Kontext der Worte Jesu beim Abendmahl achten. 54 2, 29 | 29. Alle Worte, die vom Erlöser im Abendmahlssaal 55 2, 30 | Erde«111. ~Diese letzten Worte enthalten ein Echo oder 56 2, 31 | Exsultet« verkündet, die Worte zu wiederholen: »O glückliche 57 2, 33 | enthalten diese seine Worte voller Schmerz gleichsam 58 2, 36 | Gut und Böse zu essen. Die Worte der Einflüsterung oder Versuchung, 59 2, 40 | Johannesevangelium darstellt. Die Worte des Hebräerbriefes erklären 60 2, 41 | Kommunion jene bedeutungsvollen Worte spricht: »Herr Jesus Christus, 61 2, 42 | Geist offenbart; denn die Worte Christi sind die Bestätigung 62 2, 42 | weht, wo er will«159. Die Worte, welche der auferstandene 63 2, 42 | Zusammenhang erklären sich die Worte, die Jesus in direkten Bezug 64 2, 42 | Bundes sagen. Die ersten Worte Jesu am Beginn seines öffentlichen 65 2, 44 | sich hier auf die bekannten Worte des heiligen Paulus172. ~ 66 2, 45 | erfüllen sich fortwährend die Worte über den Heiligen Geist 67 2, 45 | einen anderen Beistand«, die Worte, die im Abendmahlssaal an 68 2, 46 | beeindruckende und bestürzende Worte Jesu verständlicher. Wir 69 2, 46 | verständlicher. Wir könnten sie als Worte der »Nicht-Vergebung« bezeichnen. 70 3, 54 | Wahrheit anbeten«226. Diese Worte stammen aus einem anderen 71 3, 54 | Innerstes selbst«228. Diese Worte helfen uns, die Antwort 72 3, 55 | Hinsicht die prophetischen Worte des greisen Simeon, der 73 3, 55 | der Gnadenordnung). Seine Worte (besonders im Römer-und 74 3, 65 | Seufzen, das wir nicht in Worte fassen können«282. ~Der 75 3, 66 | Bräutigam wendet, wie die Worte der Offenbarung des Johannes Ecclesia de Eucharistia Kap., N.
76 EIN, 2 | Gedächtnis« (Lk 22, 19), jene Worte, die er vor 2000 Jahren 77 EIN, 2 | teilnehmenden Apostel den Sinn jener Worte verstanden, die aus dem 78 EIN, 2 | Vielleicht nicht. Diese Worte sollten sich erst am Ende 79 EIN, 4 | auferstanden von den Toten«. Die Worte des Glaubensbekenntnisses 80 EIN, 5 | gesprochenen oder gesungenen Worte antworten die Mitfeiernden: » 81 EIN, 5 | Der Priester spricht diese Worte aus oder besser er stellt 82 EIN, 5 | zur Verfügung, der diese Worte im Abendmahlssaal gesprochen 83 EIN, 9 | indem ich gleichsam die Worte des Psalmisten widerhallen 84 I, 11 | seines Blutes gestiftet. Die Worte des heiligen Apostels Paulus 85 I, 11 | fortdauert. 9 Gut drücken die Worte, mit denen das gläubige 86 I, 15 | Gegenwart, die – um die Worte Pauls VI. aufzugreifen – », 87 I, 16 | Erinnern wir uns an seine Worte: »Wie mich der lebendige 88 I, 16 | objektive Wahrheit seiner Worte zu unterstreichen: »Amen, 89 II, 21 | legen die Handlungen und Worte Jesu beim Letzten Abendmahl 90 II, 21(38) | Herr aufgrund all dieser Worte mit euch geschlossen hat« ( 91 V, 47 | Brot und Wein gesprochenen Worte, welche er als den konkreten 92 VI, 56 | der anderen Apostel die Worte des Letzten Abendmahles 93 SCH, 59 | sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens« (Joh 94 SCH, 61 | des Herzens die gleichen Worte vernehmen, die der Prophet Evangelium vitae Kap., N.
95 Einf, 3 | Abstand von dreißig Jahren die Worte der Konzilsversammlung zu 96 Einf, 5 | Glück finden!~Mögen diese Worte alle Söhne und Töchter der 97 II, 29 | ganze Erscheinung, durch Worte und Werke, durch Zeichen 98 II, 30 | also von ihm wieder »die Worte Gottes« (Joh 3, 34) hören 99 II, 37 | er von ihm die einzigen Worte hört, die seinem Dasein 100 II, 37 | einflößen; es sind die »Worte des ewigen Lebens», die 101 II, 37 | sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Wir sind 102 II, 38 | Gläubige macht sich die Worte des Apostels Johannes zu 103 II, 40 | steht im Zentrum der »zehn Worte« im Bund vom Sinai (vgl. 104 II, 48 | halten, wenn die anderen »Worte des Lebens« (Apg 7, 38), 105 IV, 100 | versteht.~Indem ich die Worte der Schlußbotschaft des 106 Sch, 106 | ist in die beruhigenden Worte eingeschlossen: »Fürchte Fides et Ratio Kap., N.
107 1, 10 | Lehre und die durch die Worte bezeichneten Wirklichkeiten; 108 1, 10 | bezeichneten Wirklichkeiten; die Worte verkündigen die Werke und 109 1, 11 | Menschengesandt, “redet die Worte Gottes” (Joh 3, 34) und 110 1, 11 | ganze Erscheinung, durch Worte und Werke, durch Zeichen 111 1, 11 | bis sich an ihr Gottes Worte erfüllen«.11~ 112 1, 15 | Weg der Wahrheit geht. Die Worte aus dem Buch Deuteronomium 113 2, 23 | Nicht die Weisheit der Worte, sondern das Wort von der 114 4, 37 | Christus berufen« (2, 8). Die Worte des Apostels erscheinen 115 7, 84 | Weise auszudrücken. Wenn die Worte auch analog gebraucht werden, 116 7, 90(106)| machen” (8, 32): »Diese Worte schließen eine wesentliche 117 7, 92 | Sicht etwa nicht an die Worte denken, die von Papst Johannes 118 7, 92(109)| zusammen, die damals, als diese Worte gesprochen wurden, kurz 119 7, 96 | Rechnung tragen muß, den die Worte in den verschiedenen Kulturen Laborem exercens Kap., Abschnitt
120 2, 4 | und Frau« geschaffen, die Worte hört: »Seid fruchtbar und 121 2, 4 | so beziehen sich diese Worte zwar nicht direkt und ausdrücklich 122 2, 4 | Bedürfnisse befindet. Die Worte »macht euch die Erde untertan« 123 2, 4 | können. So bleiben diese Worte am Anfang der Bibel zu jeder 124 2, 6 | Einzelheiten bekannt ist. Wenn die Worte des Buches Genesis, auf 125 2, 7 | menschlichen Arbeit im Licht jener Worte, welche die »Herrschaft« 126 2, 9 | ersten Bundes mit Gott die Worte vernahm: »Im Schweiße deines 127 2, 9 | dein Brot essen«. Diese Worte beziehen sich auf die manchmal 128 3, 12 | wissen wir, daß sich diese Worte auf alle Schätze beziehen, 129 4, 23 | zumindest einige wenige Worte zum Thema der sogenannten 130 5, 25 | unaufhörlich fort, wie es die Worte Christi bezeugen: »Mein 131 5, 26 | Schmied - man könnte diese Worte auf die Tätigkeit des Metallarbeiters 132 5, 26 | Bekannt sind die schönen Worte über die Arbeit der Frauen. 133 5, 27 | Fast wie ein Echo auf diese Worte klingen jene aus den Weisheitsbüchern: » Redemptor hominis Kap., Abschnitt
134 1, 1 | möglich ist, staunend die Worte der hl. Liturgie zu wiederholen: » 135 1, 2 | 2. Die ersten Worte des neuen Pontifikates~Am 136 1, 6 | anderenfalls bleiben wir dem Worte Christi nicht treu, verwirklichen 137 2, 7 | sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens«. ~Durch 138 2, 8 | Jahrhunderts, etwa nicht die Worte, die der Völkerapostel mit 139 2, 12 | euch frei machen«. Diese Worte schließen eine wesentliche 140 3, 16 | mich nicht besucht«. Diese Worte erhalten eine noch eindringlichere 141 4, 18 | Fleisch nützt nichts«. Diese Worte drücken entgegen allem Anschein 142 4, 20 | Blutes des Herrn, wie es die Worte im Augenblick der Einsetzung 143 4, 20 | deren sie auf immer die Worte der Eucharistiefeier für 144 4, 20 | wir niemals die folgenden Worte des hl. Paulus vergessen: » 145 4, 22 | Bindung an Christus. Die Worte, die er gesagt hat, hallen Redemptoris Mater Kap., N.
146 Einl, 1 | Kirche einleiten. Diese Worte feiern ja in einem gemeinsamen 147 Einl, 2 | dichten und bedenkenswerten Worte der Konstitution Lumen gentium 148 1, 7 | Himmel« (Eph 1, 3 ). Diese Worte des Epheserbriefes offenbaren 149 1, 7 | so lauten die folgenden Worte desselben Briefes - hat 150 1, 8 | alle jene außergewöhnlichen Worte zu bedeuten haben, insbesondere 151 1, 8 | zusammen mit Maria über diese Worte und vor allem über den Ausdruck » 152 1, 9 | Deutung der vorhergehenden Worte. Gabriel sagt ihr: »Der 153 1, 12 | bedeutungsvoller aber sind die Worte Elisabets in der Frage, 154 1, 12 | ließ« (Lk 1, 45).28 Diese Worte kann man neben die Anrede » 155 1, 13 | die Verkündigung, und die Worte Elisabets: »Selig ist die, 156 1, 13 | Und nachdem Maria alle Worte des Boten gehört hat, gibt 157 1, 13 | Herr ihr sagen ließ«. Diese Worte haben sich schon erfüllt: 158 1, 14 | 35).~Doch betreffen die Worte Elisabets: »Selig ist, die 159 1, 15 | wesentliche Bedeutung diese Worte des Engels haben? Wie soll 160 1, 16 | etwas später noch andere Worte, die im Tempel von Jerusalem 161 1, 16 | Glaubensweges Marias. Seine Worte, die vom Heiligen Geist 162 1, 16 | vgl. Lk 2, 34. 35). Die Worte Simeons werfen auf die Verkündigung, 163 1, 16 | die Wahrheit der anderen Worte Simeons an sich erfahren: » 164 1, 17 | jeden Tag den Inhalt dieser Worte. Täglich ist an ihrer Seite 165 1, 18 | Sie hatte damals auch die Worte vernommen: »Er wird groß 166 1, 18 | völligen Verneinung dieser Worte. Ihr Sohn stirbt an jenem 167 1, 18 | haben sich dort auch jene Worte erfüllt, die dieser an Maria 168 1, 19 | geglaubt hat«! Diese erhabenen Worte, die Elisabet nach der Verkündigung 169 1, 20 | hat!« (Lk 11, 27). Diese Worte sind ein Lob für Maria als 170 1, 20 | Man könnte sagen, daß die Worte jener unbekannten Frau sie 171 1, 20 | heraustreten lassen.~Durch jene Worte ist in der Menge, wenigstens 172 1, 20 | auch nach dem Klang der Worte so scheinen könnte, so muß 173 1, 20 | Jesus als Antwort auf die Worte der »Frau aus der Menge« 174 1, 24 | Sünde zu befreien«.49~Die Worte, die Jesus vom Kreuz herab 175 1, 24 | die am Kreuz gesprochenen Worte anzeigen: »Frau, siehe, 176 2, 27 | Pfingstereignis bleiben die Worte Elisabets »Selig, die geglaubt 177 2, 28(69) | Vgl. Römisches Meßbuch, Worte zur Kelchkonsekration in 178 2, 36 | Flamme des Geistes. Die Worte, die Maria an der Schwelle 179 2, 36 | ausdrückt. Ihre erlesenen Worte, die so einfach und zugleich 180 2, 36 | heilig ist sein Name«. Ihre Worte geben die Freude ihres Geistes 181 2, 37 | Beispiel immer wieder neu die Worte des Magnifikat. Aus dem 182 2, 37 | unablässig mit Maria die Worte des Magnifikat wiederholt, 183 3, 39 | jungfräulich lebte. Die Worte »Ich bin die Magd des Herrn« 184 3, 39 | seine ganze Sendung. Die Worte »Ich bin die Magd des Herrn« 185 3, 39 | hervorgehoben habe. Die Worte, die Jesus am Kreuz zu Maria 186 3, 44 | die wahre Bedeutung jener Worte, die Jesus in der Stunde 187 3, 44 | Joh 19, 26-27). Es sind Worte, die die Stellung Marias 188 3, 45 | an ihn selbst gerichteten Worte angeführt hat, noch hinzufügt: » 189 3, 45(130)| zwischen beiden aufgrund der Worte des sterbenden Christus 190 3, 46 | für uns alle dieselben Worte zu wiederholen, die sie 191 Schl, 51 | natura mirante«)!~Diese Worte der Antiphon geben jenes 192 Schl, 52 | qui curat populo«).~Diese Worte beziehen sich auf jeden Redemptoris missio Kap., N.
193 2, 13 | Heimat betont, indem er die Worte Jesajas über den Gesalbten, 194 2, 18 | Dies nicht nur durch seine Worte und seine Taten: »Vor allem 195 6, 65 | erwartet.~Bezugspunkt sind jene Worte des Konzils: »Obwohl jedem 196 8 | unfähig erwiesen, seine Worte zu begreifen, und ihm nur Slavorum apostoli Kap., N.
197 3, 9 | konkreten Umständen - die Worte Christi, der in der Kraft Sollicitudo rei socialis Kap., N
198 2, 6 | Widerhall fände".9 Diese Worte geben das Grundmotiv an, 199 3, 24 | Entsetzen und Leid behalten jene Worte stets ihren Wert, die ich 200 4, 30 | Verständnis dieser strengen Worte kann uns veranlassen, mit 201 7, 48 | Heiligen Geistes und die Worte des Priesters in den Leib Ut unum sint Kap., N.
202 I, 9 | sein ewiges Leben ist. Die Worte Christi, daß »alle eins 203 I, 18 | Dogmen zu ändern, wesentliche Worte aus ihnen zu streichen, 204 I, 19 | Jesus ruft euch, seine Worte und seine Werte innerhalb 205 I, 26 | uns immer die Wahrheit der Worte aus dem Evangelium wiederfinden: » 206 I, 29 | Bemühen zur Ausmerzung aller Worte, Urteile und Taten, die 207 I, 34 | diesem Zusammenhang nicht der Worte des ersten Johannesbriefes 208 I, 38 | natürlich zu klären, ob die Worte nicht einen identischen 209 III, 90 | Platz gründet sich auf die Worte Christi selbst, wie sie 210 Erm, 102 | Seufzen, das wir nicht in Worte fassen können« (Röm 8, 26), 211 Erm, 102 | unmöglich.~Da kommen mir die Worte in den Sinn, mit denen der Veritatis splendor Kap., N.
212 1, 10 | sich in der Tat auf die Worte: »Ich bin Jahwe, dein Gott, 213 1, 10 | mit ganzer Kraft. Diese Worte, auf die ich dich heute 214 2, 28 | moralischen Reflexion stets die Worte bedacht, die Jesus an den 215 2, 38 | mit Gott gelange«. Diese Worte weisen auf die wunderbare 216 2, 66 | klingen seine vorausgegangenen Worte an: »Zur Freiheit hat uns 217 3, 93 | ständiger Aktualität die Worte des Propheten neu erklingen: »


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