Centesimus annus
Kap., N.
1 Einl, 3 | Unrecht eine Grenze gesetzt.~Ziel der vorliegenden Enzyklika
2 2, 15 | Wirtschaftspolitik mit dem Ziel eines ausgeglichenen Wachstums
3 2, 19 | Sicherheit« entgegenstellen. Ihr Ziel ist, die ganze Gesellschaft
4 4, 32 | Zusammenarbeit vieler für dasselbe Ziel. Einen solchen Produktionsprozeß
5 4, 34 | Gültigkeit (in manchen Fällen ein Ziel, das zu erreichen noch ansteht):
6 4, 41 | Mittel, nicht aber als ein Ziel angesehen wird.~Wir müssen
7 4, 42 | Gesellschaftssystem sei und daß er das Ziel der Anstrengungen der Länder
8 4, 43 | Einsatz der Arbeiter, dessen Ziel die Befreiung und die umfassende
9 5, 44 | Werkzeug für ein egoistisches Ziel benutzen kann. Die Wurzel
10 6, 53 | aufzuzwingen. Ihr einziges Ziel war die Sorge und Verantwortung
11 6, 54 | Soziallehre der Kirche aus. Ihr Ziel ist es, unter Zuhilfenahme
Dives in misericordia
Kap., N.
12 7, 14 | Kultur der Liebe«125 als dem Ziel gesprochen hat, auf das
13 7, 14 | hinzuzufügen, daß dieses Ziel unerreichbar bleibt, solange
14 7, 14 | Recht als ihre Pflicht, als Ziel ihrer Sendung, die Echtheit
Dominum et vivificantem
Kap., N.
15 1, 26 | ökumenischen Ausrichtung, zum Ziel haben. In diesem Sinne müssen
16 2, 27 | überführen, hat ihre Rettung zum Ziel, das Heil der Menschen.
17 2, 31 | ein »Überführen«, dessen Ziel nicht die bloße Anklage
18 2, 47 | Ursprung und das höchste Ziel des Menschen, und dieser
19 3, 60 | und die ganze Erde diesem Ziel dienstbar zu machen«265.
20 3, 64 | Geschichte - auf ihr letztes Ziel im unendlichen Meer Gottes
21 Schlu, 67 | Sünde«, des Bösen, mit dem Ziel, im Menschen und in der
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
22 I, 18 | bedeutet Spannung auf das Ziel hin, Vorgeschmack der von
23 II, 22 | Evangelisation dar, da ihr Ziel die Gemeinschaft der Menschen
24 IV, 34 | hier liegt das höchste Ziel jeder menschlichen Sehnsucht,
25 IV, 38 | geistlichen Lebens und das Ziel aller Sakramente« ; 78 daher
26 IV, 43 | hat.~Das Hinstreben zum Ziel der Einheit drängt uns,
27 IV, 44 | Sinn für die Entfernung vom Ziel verschleiert und Zweideutiges
28 SCH, 61 | hat, beflügelt uns auf das Ziel des vollen Teilens dieses
Evangelium vitae
Kap., N.
29 I, 23 | Habens ersetzt. Das einzige Ziel, auf das es ankommt, ist
30 II, 30 | Leben ist in der Tat das Ziel, auf das hin der in dieser
31 II, 37 | notwendige Bedingung dar, um das Ziel erreichen zu können, für
32 III, 53 | Schöpfer, seinem einzigen Ziel, verbunden bleibt. Gott
33 III, 54 | vor dem Leben an mit dem Ziel, es zu fördern und auf dem
34 III, 56 | erreicht die Autorität auch das Ziel, die öffentliche Ordnung
35 III, 57 | kann niemals, weder als Ziel noch als Mittel zu einem
36 III, 61 | Mensch das persönlichste Ziel der liebenden und väterlichen
37 III, 62 | diese Vernichtung nun als Ziel oder nur als Mittel zum
38 III, 62 | die direkte, das heißt als Ziel oder Mittel gewollte Abtreibung
39 III, 63 | die Mutter sind und zum Ziel haben, eine frühzeitige
40 III, 71 | ein Werkzeug und nicht ein Ziel. Ihr »sittlicher« Charakter
41 III, 71 | Übernahme des »Gemeinwohls« als Ziel und regelndes Kriterium
42 III, 74 | eines solchen Gesetzes zum Ziel haben und die negativen
43 III, 75 | glaubwürdiger Sinn und deren Ziel auf der Hinordnung zum Wahren
44 IV, 86 | werden. Sein wesentliches Ziel ist es, in den Gewissen,
45 IV, 96 | Denn das Evangelium hat zum Ziel, »die Menschheit von innen
Fides et Ratio
Kap., N.
46 Einl, 3 | der Dinge und nach ihrem Ziel zu fragen. Sie zeigt in
47 1, 15 | Herzen suchen. Das letzte Ziel des menschlichen Daseins
48 3, 29 | nutzlos, nur weil er das Ziel nicht erreicht hat; er wird
49 3, 33 | Möglichkeit bietet, das Ziel dieser Suche verwirklicht
50 4, 36 | Vernunft entsprach. Das Ziel, das diese Entwicklung anstrebte,
51 4, 38 | werden, wenn er zum letzten Ziel, das heißt zur Offenbarung
52 4, 40 | sie zwar das anzustrebende Ziel kannten, jedoch nichts von
53 4, 41 | dadurch, daß sie über das Ziel, dem sie kraft ihrer Natur
54 4, 46 | Hoffnung oder Möglichkeit, das Ziel der Wahrheit je zu erreichen.
55 4, 47 | die Suche nach dem letzten Ziel und dem Sinn des Lebens
56 4, 47 | suchen, und als ihr einziges Ziel die Erreichung der subjektiven
57 4, 48 | bringen, daß sie ihr letztes Ziel aus dem Blick verliert.
58 5, 53 | Gottes, dem Ursprung und Ziel aller Dinge,63 aus und schloß
59 6, 67 | in dem sie ihr letztes Ziel finden. Man denke zum Beispiel
60 6, 67(90)| Sinn des Lebens, nach dem Ziel, das er ihm geben will,
61 6, 73 | sein, während das letzte Ziel nur das in der Aufeinanderfolge
62 7, 81 | veranläßt, ein endgültiges Ziel und einen letzten Sinn anzustreben.
63 7, 81 | ohne Hinordnung auf ein Ziel bleiben, das nicht bloß
64 7, 81 | Gottes offenbart das letzte Ziel des Menschen und verleiht
65 Schl, 108 | letzten und glaubwürdigen Ziel jedes wahren Wissens, von
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
66 1, 2 | Bemühungen zugrundelegen, deren Ziel der Aufbau der Gerechtigkeit
67 2, 7 | und ebendadurch als wahres Ziel des ganzen Produktionsprozesses.~
68 3, 11 | Ausbeutung bewahrt bleibe.~Dieses Ziel strebt der nicht nur mit
69 3, 11 | internationalen Bewegung ist es das Ziel eines solchen Aktionsprogramms,
70 3, 13 | entdeckte, während man das Ziel, den Menschen, dem diese
71 3, 14 | ständigen Revision mit dem Ziel einer Reform unter der Rücksicht
72 3, 14 | arbeitet. Ein Weg auf dieses Ziel hin könnte sein, die Arbeit
73 4, 17 | Feststellung verfolgt nicht das Ziel, den direkten Arbeitgeber
74 4, 18 | reifen Menschlichkeit zum Ziel haben, dann aber auch die
75 5, 25 | Gerechtigkeit, Liebe und Frieden ihr Ziel wirksamer erreichen... Sie
76 5, 27 | und die ganze Erde diesem Ziel dienstbar zu machen«. ~In
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
77 1, 3 | gelegentlicher Unruhe - dem Ziel, dem ganzen Volk Gottes
78 3, 13 | neues Leben gewinnt. Diesem Ziel allein möchte die Kirche
79 3, 17 | hatte gewiß nicht nur das Ziel, sich von den furchtbaren
80 4, 19 | und der Moral als einem Ziel, das ihr wesentlich ist,
81 4, 22 | unsere Herzen eingießt. Das Ziel eines jeden Dienstes in
Redemptoris missio
Kap., N.
82 Einl, 2 | werden, daß letztere nur ein Ziel hat, nämlich dem Menschen
83 1, 6 | der Geschichte, Mitte und Ziel der Geschichte selbst ist:7 »
84 2, 18 | Gewiß, sie ist nicht selbst Ziel, da sie auf das Reich Gottes
85 2, 19 | Kirche »sich nicht selbst Ziel ist, daß sie sich aber eifrig
86 3, 23 | Evangelium« (Mk 16, 15). Ziel des Evangelisten ist es,
87 3, 29 | Vorbereitung der Verkündigung zum Ziel47 und geschieht in bezug
88 4, 31 | demselben Ursprung und demselben Ziel; aber innerhalb von ihr
89 4, 39 | Kirche setzt sich für dieses Ziel in verschiedenen Ländern
90 5, 44 | haben diese Verkündigung zum Ziel; sie führt in das in der
91 5, 44 | seines Geheimnisses das Ziel jeder Missionstätigkeit.~
92 5, 46 | christliche Bekehrung zum Ziel, das heißt die volle und
93 5, 48 | Mission ad gentes hat das Ziel, christliche Gemeinden zu
94 5, 59 | die Geschichte Ansporn und Ziel für das Voranschreiten der
95 5, 60 | Handeln leiten, und das Ziel, auf das es sich ausrichten
96 6, 67 | für das Priestertum das Ziel haben, ihnen »jenen wahrhaft
97 7, 84 | unmittelbares und spezielles Ziel die Sensibilisierung und
98 7, 84 | jeden«.170 Ein weiteres Ziel der Missionswerke ist die
99 7, 84 | Animation immer mehr auf dieses Ziel hin ausrichten.~In der Ausübung
100 8, 88 | zu bringen. Das ist das Ziel, auf welches die Spiritualität
Slavorum apostoli
Kap., N.
101 3, 9 | zu erreichen. Für dieses Ziel strebten sie danach, in
102 4, 14 | Leben gerufen und auf dieses Ziel ausgerichtet sind«. Es erscheint
103 5, 16 | ausbreiten. So soll sich das Ziel des Willens Gottes erfüllen,
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
104 1, 1 | Sorge der Kirche mit dem Ziel einer wahren Entwicklung
105 1, 4 | Überlegungen verfolgen das Ziel, mit Hilfe einer theologischen
106 3, 24 | noch schlimmer ist, als Ziel an sich gewollt sind, so
107 4, 28(51)| die einzelnen das letzte Ziel. Jedes Wachstum ist ambivalent.
108 4, 31 | darzulegen, die auf ein Ziel ausgerichtet ist, das sie
109 5, 39 | von allen so sehr ersehnte Ziel des Friedens wird gewiß
110 6, 44 | es doch gelungen ist, das Ziel der Selbstversorgung in
Ut unum sint
Kap., N.
111 Einf, 1 | Strömung setzt sich zum Ziel, den Wert des Kreuzes zu
112 Einf, 3 | allem im Hinblick auf jenes Ziel, das die Kirche an der Schwelle
113 Einf, 3 | wachsen möge. Dieses edle Ziel hat auch die vorliegende
114 I, 22 | miteinander beten, erscheint das Ziel der Einheit näher. Es hat
115 I, 23 | Einheit der Christen zum Ziel hat. Es ist, als sollten
116 I, 24 | Einrichtung, die sich zum Ziel setzt, die Mitgliedskirchen
117 I, 24 | Gemeinschaften aufzurufen »zum Ziel der sichtbaren Einheit in
118 II, 57 | ist es unser erklärtes Ziel, gemeinsam wieder zur vollen
119 II, 59 | gemeinsamem Einvernehmen mit dem Ziel festgelegt worden waren,
120 III, 77 | nicht genügen. Das letzte Ziel der ökumenischen Bewegung
121 III, 77 | Im Hinblick auf dieses Ziel sind alle bisher erreichten
122 III, 84 | beweist das, daß man das Ziel auch dann erreichen kann,
123 III, 87 | anspornen, dem ersehnten Ziel des Weges, den wir zurücklegen.
Veritatis splendor
Kap., N.
124 1, 7 | durch Gott, Ursprung und Ziel des Lebens des Menschen.
125 1, 7 | gewollt. In der Tat, »diesem Ziel allein möchte die Kirche
126 1, 12 | natürliche Gesetz«, auf sein Ziel hingeordnet hat. Dieses
127 1, 16 | reiche Jüngling, daß er vom Ziel noch weit entfernt ist:
128 2, 30 | Mensch? Was ist Sinn und Ziel unseres Lebens? Was ist
129 2, 42 | Leidenschaften befreit und sein Ziel in freier Wahl des Guten
130 2, 43 | die alles auf das gebotene Ziel hin bewegt«. Und die Weisheit
131 2, 43 | Handlung und zum gebotenen Ziel hat: Diese Teilhabe des
132 2, 44 | auf das gebührende Tun und Ziel hinlenkt; es ist dies die
133 2, 58 | ersten Vorbild und letzten Ziel des Menschen. »Das Gewissen -
134 2, 67 | folgend sein Leben auf sein Ziel auszurichten und dies mit
135 2, 72 | der Person auf ihr letztes Ziel, also Gott selber, sind:
136 2, 72 | Handlung und dem letzten Ziel des Menschen. Jesus bestätigt
137 2, 72 | offenkundig, daß der Weg zum Ziel von der Befolgung der göttlichen
138 2, 72 | dieses oder jenes verfolgte Ziel zu erreichen, oder einfach
139 2, 72 | menschlichen Person auf das letzte Ziel und die Übereinstimmung
140 2, 72 | Gegensatz zu unserem letzten Ziel, dem höchsten Gut, das heißt
141 2, 73 | das höchste Gut und letzte Ziel (telos) des Menschen, besteht.
142 2, 73 | Hinordnung auf das letzte Ziel bewegt sich nicht in einer
143 2, 73 | Eigenschaft zukommt, auf dieses Ziel hingeordnet werden zu können,
144 2, 74 | Bezugnahme auf das letzte wahre Ziel des Menschen beurteilt werde.
145 2, 75 | Hinordnung auf das letzte Ziel der Person. Andere hingegen
146 2, 78 | hilft uns, unser letztes Ziel im vollkommenen Guten, der
147 2, 78 | Objekt ist das unmittelbare Ziel einer freien Wahl, die den
148 2, 78 | Eigenschaft, auf das letzte Ziel hingeordnet werden zu können.
149 2, 78 | müssen wir sie mit dem klaren Ziel tun, daß sie Gott gefallen«. ~
150 2, 79 | Gute und auf das letzte Ziel, das Gott ist, hingeordnet
151 2, 82 | im Blick auf ihr letztes Ziel gerichtet ist. Die Handlungen
152 3, 97 | daß »Anfang, Träger und Ziel aller gesellschaftlichen
153 3, 115 | vgl. Lk 6, 36), und das Ziel des Gebotes ist es, uns
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