Centesimus annus
Kap., N.
1 1, 4 | In diesem Zusammenhang sei vor allem an die Enzyklika
2 1, 5 | menschlichen Situationen, sei es auf individueller und
3 1, 8 | könnte es scheinen, als sei der Arbeitgeber nach erfolgter
4 2, 15 | dieser Ziele muß der Staat, sei es unmittelbar oder mittelbar,
5 2, 18 | wahre Friede aber — daran sei erinnert — ist niemals das
6 4, 30 | Jesu Christi untergeordnet sei. So schrieb er: »Es ergeht
7 4, 42 | siegreiche Gesellschaftssystem sei und daß er das Ziel der
8 4, 42 | zum Scheitern verurteilt sei, und ihre Lösung in einem
Dives in misericordia
Kap., N.
9 6, 12 | zur Gerechtigkeit steht: sei es im Verhältnis zwischen
10 6, 12 | Gruppierungen oder den »Klassen«, sei es zwischen den einzelnen
11 6, 12 | einzelnen Völkern und Staaten, sei es schließlich zwischen
Dominum et vivificantem
Kap., N.
12 Einl, 2 | Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch«7. ~Von dieser
13 1, 24 | und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Nach diesen Worten
14 1, 24 | einmal zu ihnen: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater
15 2, 45(177)| Herz ein solcher Abgrund sei? Denn was ist tiefer als
16 3, 56 | Ausdruck im Materialismus, sei es in seiner theoretischen
17 3, 56 | Form, als Gedankensystem, sei es in seiner praktischen
18 3, 60 | Kirche in der Verfolgung - sei es in alten Zeiten oder
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
19 III, 29 | Gemeinde gefeiert werden, es sei denn durch die Hände eines
20 VI, 55 | Gottes« (vgl. Lk 1, 30-35) sei. In Kontinuität zum Glauben
21 VI, 58 | ganz und gar ein Magnificat sei!~ ~
22 SCH, 59 | Ziels, das jeder Mensch, sei es auch unbewußt, erstrebt.
23 SCH, 61 | Ganzheit gelebt werden, sei es im Ereignis der Feier,
24 SCH, 61 | es im Ereignis der Feier, sei es im innigen Zwiegespräch
25 SCH, 61 | Kommunion empfangen hat, sei es im betenden Verweilen
Evangelium vitae
Kap., N.
26 I, 13 | gemachte Empfängnisverhütung sei das wirksamste Mittel gegen
27 I, 20 | oder des Willens eines — sei es auch mehrheitlichen —
28 II, 43 | gut, daß der Mensch allein sei' (Gen 2, 18), und der 'den
29 III, 57 | Lebewesen getötet wird, sei es ein Fötus oder ein Embryo,
30 III, 61 | ungeborene Leben anzuwenden sei.~Das menschliche Leben ist
31 III, 63 | Embryonen und Föten mißbraucht, sei es als zu verwertendes »
32 III, 63 | menschlicher Geschöpfe, und sei es auch zum Vorteil anderer,
33 III, 64 | ablehnt oder vergibt, er sei sich selber Maßstab und
34 III, 65 | des Lebens zur Folge habe, sei erlaubt, »falls keine anderen
35 III, 69 | Schwäche befindlichen Menschen sei nur ein relatives Gut: entsprechend
36 III, 70 | allgemeine und objektive Wahrheit sei de facto unannehmbar, würde
37 III, 71 | behaupten, dieser Relativismus sei eine Voraussetzung für die
38 IV, 91 | Gemeinschaften haben, und sei es auch in je verschiedener
Fides et Ratio
Kap., N.
39 2, 18 | begeben darf, der meint, alles sei Frucht persönlicher Errungenschaft;
40 3, 32 | Verbindung mit ihnen eingeht.~Es sei unterstrichen, daß die in
41 5, 56 | die meinen, die Wahrheit sei das Ergebnis des Konsenses
42 7, 81 | überhaupt noch sinnvoll sei, eine Sinnfrage zu stellen.
43 Schl, 107 | sein absolut eigener Herr sei, der autonom über sein Schicksal
44 Schl, 108 | Glaubens fruchtbar und wirksam sei. Wie Maria durch ihre Zustimmung
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
45 2, 4 | Existenz auf Erden ziehen, sei es im Stand der ursprünglichen
46 2, 4 | ursprünglichen Gerechtigkeit, sei es nach dem durch die Sünde
47 2, 7 | Wirtschaftspolitik finden, sei es auf der Ebene der einzelnen
48 2, 7 | Ebene der einzelnen Länder, sei es auf der größeren Ebene
49 2, 8 | die menschliche Arbeit sei lediglich ein Produktionsmittel,
50 2, 8 | Produktionsmittel, das Kapital hingegen sei die Grundlage, der Maßstab
51 2, 8 | der menschlichen Arbeit: sei es, daß die Arbeitsmöglichkeiten
52 2, 8 | der Arbeitslosigkeit -, sei es, daß die Arbeit und die
53 3, 13 | Verbindung. In jeder Werkstätte, sei sie verhältnismäßig einfach
54 3, 14 | ihren Besitz rechtfertigt - sei es in der Form des Privateigentums,
55 3, 14 | Form des Privateigentums, sei es in der des öffentlichen
56 4, 17 | bei irgendeinem Staat, und sei er auch wirtschaftlich der
57 4, 18 | menschlichen Arbeit ist, sei es unter dem Gesichtspunkt
58 4, 18 | objektiven Zielsetzung, sei es im Hinblick auf die Würde
59 4, 22 | geschaffen werden können, sei es in den normalen öffentlichen
60 4, 22 | Arbeitsplätze angeboten werden, sei es in sogenannten »beschützten«
61 4, 23 | Das grundlegende Prinzip sei hier nochmals wiederholt:
62 5, 24 | Enzyklika Rerum novarum sei der Spiritualität der Arbeit
63 5, 25 | sind, Gottes Name wunderbar sei auf der ganzen Erde«. ~Im
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
64 2, 7 | Lämmer«, was besagen will: Sei der Hirte meiner Herde;
65 2, 12 | Religionsfreiheit dargelegt hat, sei es im ersten, sei es im
66 2, 12 | dargelegt hat, sei es im ersten, sei es im zweiten Teil des Dokumentes.
67 3, 15 | den Rechten des anderen - sei es der einzelne, eine Nation
68 4, 19 | Diese Glaubensunterweisung - sei es in der Mission sei es
69 4, 19 | sei es in der Mission sei es unter den Christen selbst -
70 4, 20 | nach Buße lebendig bleiben, sei sie sakramentaler oder mehr
71 4, 21 | die Freiheit Selbstzweck sei, daß jeder Mensch dann frei
72 4, 21 | daß jeder Mensch dann frei sei, wenn er die Freiheit gebraucht,
73 4, 22 | Dienstes in der Kirche, sei er apostolischer, pastoraler,
74 4, 22 | breite Resonanz gefunden hat, sei es auch seinem unwürdigen
Redemptoris Mater
Kap., N.
75 1, 7 | 7. »Gepriesen sei der Gott und Vater unseres
76 1, 8 | spricht zu der Jungfrau: »Sei gegrüßt, du Begnadete, der
77 1, 8 | ob dies ihr wahrer Name sei. Die er anspricht, nennt
78 1, 15 | groß sein wird« - groß, sei es durch den Namen Sohn
79 1, 15 | Namen Sohn des Höchsten, sei es durch die Übernahme von
80 2, 25 | dieser heilbringenden Einheit sei«.54~Das II. Vatikanische
81 3, 41 | der Geschichte der Kirche, sei es im Orient oder im Okzident,
82 3, 41 | damit Gott alles in allem sei (vgl. 1 Kor 15, 27-28)«.114
Redemptoris missio
Kap., N.
83 2, 14 | verkündete er, daß er gesandt sei, den Armen eine gute Nachricht
84 3, 24 | noch mehr die Führerrolle, sei es in der Auswahl der Personen
85 3, 28 | seines Tuns, seines Todes sei«.38 Der Geist steht also
86 3, 29 | immer der Geist, der wirkt, sei es daß er die Kirche belebt
87 3, 29 | Verkündigung Christi drängt, sei es daß er seine Gaben auf
88 3, 30 | neuen Ufern aufbrechen, sei es in ihrer Erstmission
89 3, 30 | ihrer Erstmission ad gentes, sei es in der Neuevangelisierung
90 4, 37 | Evangeliums zu erhellen ist.~Es sei weiters an den überaus weitläufigen
91 5, 49 | Sorge immer ausgerichtet sei auf jene für die Mission
92 5, 60 | moralische und persönliche Lage sei, in der sie sich befinden.
93 6, 63 | der Welt verantwortlich, sei es als Mitglieder des Bischofskollegiums,
94 6, 63 | des Bischofskollegiums, sei es als Hirten ihrer Ortskirchen.
95 6, 71 | nicht kennen können, es sei denn durch ihre Vermittlung«.150~
96 7, 78 | zu verkünden in der Lage sei.~Mit dem Gebet muß notwendigerweise
Slavorum apostoli
Kap., N.
97 2, 5 | schicken, ... der in der Lage sei, ihnen den wahren christlichen
98 4, 12 | Christentums angehören, sei es im gesellschaftlichen
99 5, 18 | und jeder Nation hervor, sei sie groß oder klein, sowie
100 7, 26 | der universalen Kirche, sei es im Osten oder im Westen,
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
101 2, 9 | ihre Wirkkraft erloschen sei oder sie ihre Bedeutung
102 3, 14 | enttäuschendes Gesamtbild, sei es in sich selbst betrachtet
103 3, 18 | menschlichen Arbeit ist, sei es unter dem Gesichtspunkt
104 3, 18 | objektiven Zielsetzung, sei es im Hinblick auf die Würde
105 3, 19 | der das Gegenteil bewirkt: sei es, weil die Schuldnerländer,
106 3, 19 | oder wenigstens zu halten, sei es, weil sie aus demselben
107 3, 25 | Bevölkerungswachstum unvereinbar sei mit einer geordneten Entwicklung.
108 4, 30 | die es zu erfüllen gilt, sei es von jedem einzeln oder
109 5, 38 | ständiger Bedrohung steht, sei es durch die innere Zerbrechlichkeit
110 5, 38 | menschlicher Vorsätze und Taten, sei es durch die Wandelbarkeit
Ut unum sint
Kap., N.
111 II, 63 | gemeinsam ist. Noch einmal sei festgestellt, daß diese
112 II, 72 | Aufgeschlossenheit feststellt. Hier sei als Beispiel die ökumenische
113 III, 95 | wandte, habe ich gesagt, ich sei mir bewußt, daß »sich aus
114 III, 98 | nicht meinen, das Evangelium sei Faktor der Spaltung, auch
115 Erm, 102 | ob denn das alles möglich sei, würde die Antwort immer
116 Erm, 103 | Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen« (2 Kor 13,
Veritatis splendor
Kap., N.
117 1, 15 | Jesus: »Denkt nicht, ich sei gekommen, um das Gesetz
118 2, 30 | Fabeleien zuwenden. Du aber sei in allem nüchtern, ertrage
119 2, 32 | andere, das moralische Urteil sei allein deshalb wahr, weil
120 2, 37 | die menschlichen Ursprungs sei und nur innerweltlichen
121 2, 69 | schwer anzunehmen, der Mensch sei imstande, in kurzer Zeit
122 2, 79 | Theorien typische Ansicht, es sei unmöglich, die bewußte Wahl
123 2, 82 | zurückgewiesen werden, es sei unmöglich, die bewußte Wahl
124 3, 91 | Weigerung, sie zu verraten - und sei es auch mit der Absicht,
125 3, 92 | Würde, die niemals, und sei es auch aus guter Absicht,
126 3, 92 | schlechten Handlung, und sei es auch unter »Ausnahme«-
127 3, 102 | sein mag, darf meinen, er sei frei von der Beachtung der
128 3, 103 | der Kirche gelehrte Norm sei an sich nur ein "Ideal",
129 3, 104 | Heiligkeit Gottes im Auge: »Gott, sei mir Sünder gnädig!« (Lk
130 3, 105 | Bekenntnis antwortet er: »Dank sei Gott durch Jesus Christus,
131 Schl, 119 | aufkommen, die christliche Moral sei an sich zu schwierig, nur
132 Schl, 120 | Herrlichkeit bestimmt«~(Eph 1, 12) sei.~Gegeben zu Rom, bei Sankt
|