Centesimus annus
Kap., N. 1 Einl, 1 | ganze Kirche dem großen Papst Leo XIII. und seinem »unsterblichen
2 1, 4 | Menschen völlig loslöst?~Der Papst ließ sich außerdem von der
3 1, 5 | Das »Neue«, auf das der Papst Bezug nahm, war alles andere
4 1, 5 | welchem wir stehen«. ~Der Papst, die Kirche und ebenso die
5 1, 5 | diesem Konflikt wollte der Papst in den schärfsten Worten,
6 1, 5 | gegenüberstellte, zweifelte der Papst nicht daran, kraft seines »
7 1, 5 | Rerum novarum verlieh der Papst der Kirche gleichsam das »
8 1, 6 | Lebensunterhaltes«. Der Papst bezeichnet die Arbeit als »
9 1, 6 | erkennen, welche Bedeutung der Papst ihm beimißt. Er ist sich
10 1, 7 | Grund des Umfanges, den der Papst ihm widmet, und der Bedeutung,
11 1, 7 | hervorgehoben werden — anerkennt der Papst für die Arbeiter oder, in
12 1, 8 | 8. Kurz darauf kommt der Papst auf ein weiteres Recht des
13 1, 8 | Recht — so schließt der Papst —, den Lebensunterhalt zu
14 1, 8 | der einzelnen Staaten. Der Papst schrieb der »staatlichen
15 1, 9 | religiösen Pflichten. Der Papst verkündet es ausdrücklich
16 1, 10 | muß angemerkt werden — der Papst behält sich seine Kritik
17 1, 10 | politischen Theorie abhängen. Der Papst bekräftigt ein Grundprinzip
18 1, 11 | Annahme führen, daß nach Papst Leo jede Lösung sozialer
19 1, 11 | soll. Im Gegenteil, der Papst betont immer wieder die
20 2, 12 | und institutionalisiert. Papst Leo sah in der Tat unter
21 2, 12 | darüber wundern, daß der Papst seine Kritik an den Lösungen,
22 2, 12 | stehenden Möglichkeiten auf. Der Papst urteilte jedenfalls richtig,
23 2, 14 | um den Klassenkampf. Der Papst hat keineswegs die Absicht,
24 4, 30 | Privateigentum stellte der Papst mit gleicher Eindringlichkeit
25 6, 60 | guten Willens« richtete.~Papst Leo stellte freilich mit
Dominum et vivificantem
Kap., N. 26 2, 47 | Seiten widmet185. Schon Papst Pius XII. hat gesagt, daß »
27 Schlu, 67(295)| in Domino« erinnern, das Papst Paul VI. am 9. Mai des Heiligen
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N. 28 EIN, 9 | Caritatis (28. Mai 1902) 5 von Papst Leo XIII., die Enzyklika
29 EIN, 9 | 3. September 1965) 7 von Papst Paul VI.~Das Zweite Vatikanische
30 I, 15 | bleibt die Grenze, auf die Papst Paul VI. hinweist: »Jede
31 I, 20(34) | 34: PG 58, 508-509; vgl. Papst Johannes Paul II., Enzyklika
32 IV, 38 | Christus, der sie durch den Papst und die Bischöfe leitet,
33 IV, 39 | Bischof, sondern auch mit dem Papst, mit der Gemeinschaft der
Evangelium vitae
Kap., N. 34 III, 72 | zustande kommen können. ~Papst Johannes XXIII. hatte diesbezüglich
Fides et Ratio
Kap., N. 35 4, 43 | Vorgänger, der Diener Gottes Papst Paul VI., anläßlich des
36 5, 54 | sind die Interventionen Papst Pius' X. einzuordnen, der
37 5, 54 | vergessen werden.67~Sodann erhob Papst Pius XII. seine Stimme,
38 5, 55 | Begriffe geschöpft haben. Papst Pius XII. seligen Andenkens
39 5, 57 | In diesem Sinn vollzog Papst Leo XIII. mit seiner Enzyklika
40 5, 57 | gewidmet war. Der große Papst griff die Lehre des I. Vatikanischen
41 5, 57 | neu vorzulegen, erschien Papst Leo XIII. als der beste
42 5, 57 | Glaubens übereinstimmt. Der Papst schrieb: »Im selben Augenblick,
43 5, 59 | Schon vor der Aufforderung Papst Leos und parallel zu ihr
44 7, 92 | die Worte denken, die von Papst Johannes XXIII. bei der
Laborem exercens
Kap., Abschnitt 45 1, 1 | seitdem Leo XIII., der große Papst der »Sozialen Frage«, jene
46 2, 7 | Aufmerksamkeit schenkten Papst Johannes XXIII. in seiner
47 2, 7 | Enzyklika Mater et magistra und Papst Paul VI. in der Enzyklika
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt 48 1, 2 | der aus ich, gleichsam mit Papst Johannes Paul I., auf die
49 1, 3 | Vatikanischen Konzils, das von Papst Johannes XXIII. einberufen
50 1, 3 | und eröffnet und dann von Papst Paul VI. glücklich abgeschlossen
51 1, 5 | ungefähr ein Jahr vor dem Tode Papst Pauls VI. stattgefunden
52 1, 6 | sind? Der unvergeßliche Papst Johannes XXIII. hat mit
53 1, 6 | den Ökumenismus behandelt. Papst Paul VI. hat unter der Mitarbeit
54 1, 6 | das persönliche Beispiel Papst Pauls VI. gezeigt hat. Wir
55 2, 7 | die uns der verstorbene Papst Paul VI. in seiner ersten
56 2, 7 | Frage, die sich der neue Papst stellen muß, wenn er im
57 2, 11 | Kirche heranzubilden, von dem Papst Paul VI. in seiner ersten
58 3, 13 | richtungweisenden Worten von Papst Paul VI. voranschreiten
59 4, 21 | angewandt werden. Auch der Papst muß sie wie auch jeder Bischof
60 4, 22 | der Kirche ergeben und die Papst Paul VI. uns in der ersten
Redemptoris missio
Kap., N. 61 Einl, 2 | Evangelii Nuntiandi von Papst Paul VI. ehrwürdigen Angedenkens
62 4, 36 | sind. Schon mein Vorgänger Papst Paul VI. hat an erster Stelle
63 4, 36 | hinzufügen - wie derselbe Papst sagte -, daß es auch »Alibis
64 4, 37 | Haltungen gibt. Mein Vorgänger Papst Paul VI. sagte, daß »der
65 4, 39 | vermeiden suchen. Schon Papst Benedikt XV. ermahnte die
66 6, 68 | Enzyklika Fidei Donum hat Papst Pius XII. mit prophetischer
67 6, 71 | Gemeindeebene eindeutig fest. Schon Papst Pius XII. rief dies in Erinnerung,
Slavorum apostoli
Kap., N. 68 1, 2 | Industriae tuae, durch das Papst Johannes VIII. im Jahre
69 1, 3 | Rundschreiben beziehen, mit dem Papst Leo XIII. der Kirche und
70 1, 3 | Brüder von Saloniki setzte Papst Leo XIII. ihr liturgisches
71 1, 3 | besonderer Weise der erste Papst verpflichtet, der aus Polen
72 2, 4 | worden war, der römische Papst und Märtyrer, den man seinerzeit
73 2, 4 | nach Rom bringen und an Papst Hadrian II. übergeben konnten.~
74 2, 5 | wurden. In Rom nahm sie Papst Hadrian II., der inzwischen
75 2, 6 | persönliche Intervention von Papst Johannes VIII. kam er wieder
76 2, 6 | noch einmal die ganze Frage Papst Johannes VIII. persönlich
77 2, 6 | worden war, erlangte er vom Papst die Veröffentlichung der
78 3, 8 | Aufforderung richtete der Papst in Rom dreimal an Methodius,
79 3, 11 | die sie im Jahre 867 von Papst Nikolaus I. und im Jahre
80 3, 11 | I. und im Jahre 879 von Papst Johannes VIII. erhielten.
81 4, 13 | Konstantinopel -, dem römischen Papst Rechenschaft über ihre Missionsarbeit
82 5, 16 | die prophetische Sicht von Papst Johannes XXIII. nicht vergessen
83 8, 31 | in besonderer Weise der Papst slawischer Abstammung. Möge
Sollicitudo rei socialis
Kap., N 84 2, 5 | erweckte das Dokument von Papst Paul VI. die Aufmerksamkeit
85 2, 5 | Die Tatsache selbst, daß Papst Paul VI. in jenem Jahr den
86 2, 9 | Enzyklika Mater et Magistra von Papst Johannes XXIII. war zwar
87 2, 9 | Handeln" geformt, wie es Papst Faul VI. in seiner Enzyklika
88 2, 10 | im Licht jenes Wortes von Papst Paul VI. aufgefordert, den
89 4, 28 | erstickt sind. ~Die Enzyklika Papst Paul VI. hat auf den heute
90 4, 31 | In seiner Enzyklika steht Papst Paul VI. auf der Linie dieser
91 4, 31(60) | vorausgehenden Nummer hatte der Papst die Nr.69 der Pastoralkonstitution
92 4, 33 | Zivilisation der Liebe", von der Papst Paul VI. so oft gesprochen
93 5, 39 | bekannten Ausdruck der Enzyklika Papst Paul VI. "der neue Name
94 5, 39 | meines verehrten Vorgängers Papst Pius XII. lautete: Opus
95 6, 41 | anzubieten, wie bereits Papst Paul VI. in seiner Enzyklika
96 7, 47 | mich nach dem Beispiel von Papst Paul VI. in seiner Enzyklika
97 7, 49 | sie von meinem Vorgänger Papst Paul VI. vorgestellt und
Ut unum sint
Kap., N. 98 Einf, 4 | vollständig offenkundig, daß der Papst völlig von der Gnade und
99 I, 17 | erforschen. Mein Vorgänger Papst Johannes XXIII. hatte das
100 I, 17 | Berufung des Konzils hat Papst Paul VI. zum Abschluß jener
101 I, 18 | Gedanken aufgreift, den Papst Johannes XXIII. selbst bei
102 I, 20 | Entwicklung erreicht.~So glaubte Papst Johannes XXIII. an die Einheit
103 I, 24 | Vatikanische Konzil den Papst auf diese besondere Aufgabe
104 I, 25 | 25. Aber nicht nur der Papst ist zum Pilger geworden.
105 I, 28 | über den Dialog, die von Papst Paul VI. in seiner Enzyklika
106 I, 35 | gemäß der Formulierung Papst Pauls VI., zum echten »Dialog
107 II, 52 | zusammmentreffen. In der Folge konnte Papst Paul am 25. Juli 1967 Patriarch
108 II, 52 | hat.~Als mir nach dem Tod Papst Pauls VI. und dem kurzen
109 II, 52 | und dem kurzen Pontifikat Papst Johannes Pauls I. das Amt
110 II, 53 | Europas zu erklären. Schon Papst Paul VI. hatte im Jahr 1964
111 II, 57 | 57. Wie Papst Paul VI. wünschte, ist es
112 II, 62 | Gott und wahren Menschen. Papst Paul VI. seligen Andenkens
113 II, 62 | dem koptisch-orthodoxen Papst und Patriarchen, und mit
114 II, 62 | Entwicklung des Dialogs mit Papst Shenouda und für die pastorale
115 II, 71 | praktische Zusammenarbeit. Papst Paul VI. gab diesem Prozeß
116 II, 71 | Brüderlichkeit wachsen zu lassen.~Papst Johannes Paul I. brachte
117 II, 72 | Reformationszeit« und dem Papst mit gewisser Regelmäßigkeit
118 III, 79 | Lehramt der Kirche, dem Papst und den in Gemeinschaft
119 III, 81 | wird, zu halten, wie es Papst Johannes XXIII. in seiner
120 III, 88 | Gut teilhaben läßt. Wie es Papst Gregor der große treffend
121 III, 98 | Das hat mein Vorgänger Papst Paul VI. sehr wohl verstanden
122 III, 99 | Christus zusammenzuführen. Papst Paul VI. schrieb an den
Veritatis splendor
Kap., N. 123 2, 80 | unfruchtbar gemacht wird, lehrt Papst Paul VI.: »Wenn es auch
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