Centesimus annus
Kap., N.
1 6, 55 | sie seinem Leben durch die Gebote der Gottes - und der Nächstenliebe
Dominum et vivificantem
Kap., N.
2 2, 45 | sondern im Licht der inneren Gebote und Verbote auch richtet.
3 2, 48 | Verwerfung der göttlichen Gebote »bis zur Verachtung Gottes«,
Evangelium vitae
Kap., N.
4 I, 28 | Herrn zu leben: »... die Gebote des Herrn deines Gottes,
5 I, 28 | Wegen gehst und auf seine Gebote, Gesetze und Rechtsvorschriften
6 II, 41 | erlangen willst, halte die Gebote!« (Mt 19, 16.17). Und als
7 II, 41 | 18) beistimmt: »Denn die Gebote: Du sollst nicht die Ehe
8 II, 41 | begehren!, und alle anderen Gebote sind in dem einen Satz zusammengefaßt:
9 II, 48 | Unglück vor. Wenn du auf die Gebote des Herrn, deines Gottes,
10 II, 48 | Wegen gehst und auf seine Gebote, Gesetze und Rechtsvorschriften
11 II, 48 | wiederum ist wesentlich an die Gebote des Herrn gebunden, das
12 III | erlangen willst, halte die Gebote« (Mt 19, 17): Evangelium
13 III, 52 | erlangen willst, halte die Gebote« (Mt 19, 17). Der Meister
14 III, 52 | durch die Einhaltung der Gebote des Herrn, also einschließlich
15 III, 52 | auch das erste der Zehn Gebote, an das Jesus den jungen
16 III, 52 | erinnert, der ihn fragt, welche Gebote er einhalten müsse: »Jesus
17 III, 52 | und genährt wird, daß die Gebote des Herrn ein Gnadengeschenk
18 III, 54 | Mt 22, 36-40). »Denn die Gebote... du sollst nicht töten...
19 III, 54 | töten... und alle anderen Gebote — unterstreicht der hl.
20 III, 76 | 75. Die Gebote Gottes lehren uns den Weg
21 III, 76 | erfassen (vgl. Mt 5, 48). Die Gebote, insbesondere die negativen
22 IV, 97 | man sich nicht an seine Gebote hält, wird man am Ende auch
Fides et Ratio
Kap., N.
23 6, 68 | gewissenhafte Lehren und Gebote auf. Um sie auf die besonderen
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
24 5, 36 | zweite Tafel" der Zehn Gebote (vgl. Ex 20,12-17; Dt 5,
Veritatis splendor
Kap., N.
25 Einl, 4 | bleibende Gültigkeit seiner Gebote abgelehnt; Teile der kirchlichen
26 Einl, 4 | insbesondere gefragt: Besitzen die Gebote Gottes, die dem Menschen
27 Einl, 4 | Nächsten zu lieben, ohne diese Gebote unter allen Umständen zu
28 1, 6 | erlangen willst, halte die Gebote! Darauf fragte er ihn: Welche?
29 1, 6 | erwiderte ihm: Alle diese Gebote habe ich befolgt. Was fehlt
30 1, 9 | erlangen willst, halte die Gebote!« (Mt 19, 17). In der Fassung
31 1, 10 | Selbstoffenbarung Gottes. Die Zehn Gebote gründen sich in der Tat
32 1, 11 | auf die »erste Tafel« der Gebote, die dazu aufruft, Gott
33 1, 11 | von dem sich die einzelnen Gebote herleiten und dem sie untergeordnet
34 1, 11 | sind. Durch die Moral der Gebote wird die Zugehörigkeit des
35 1, 11 | strengsten Einhaltung der Gebote, das Gesetz »zu erfüllen«,
36 1 | erlangen willst, halte die Gebote« (Mt 19, 17)~
37 1, 12 | Das Geschenk der Zehn Gebote ist Verheißung und Zeichen
38 1, 12 | erlangen willst, halte die Gebote« (Mt 19, 17). Damit wird
39 1, 12 | Leben und der Befolgung der Gebote Gottes hergestellt: die
40 1, 12 | Gottes hergestellt: die Gebote Gottes weisen dem Menschen
41 1, 12 | werden den Menschen die Gebote des Dekalogs wiedergeschenkt;
42 1, 12 | Berg Sinai übergebenen Zehn Gebote sagt. Auf dieselbe Wirklichkeit
43 1, 13 | erinnert er ihn an die Gebote des Dekalogs, die sich auf
44 1, 13 | nicht daran denkt, alle Gebote, die notwendig sind, um »
45 1, 13 | zentrale Stellung« der Zehn Gebote allen anderen Geboten gegenüber
46 1, 13 | nicht entgehen, an welche Gebote des Gesetzes der Herr den
47 1, 13 | erinnert: es sind einige Gebote, die zur sogenannten »zweiten
48 1, 13 | hat«. Die verschiedenen Gebote des Dekalogs spiegeln in
49 1, 13 | Kirche lesen, sind die Zehn Gebote Teil der Offenbarung Gottes.
50 1, 13 | Person innewohnen.« ~Die Gebote, an die Jesus seinen jungen
51 1, 13 | guten Ruf zu schützen.~Die Gebote stellen also die Grundvoraussetzung
52 1, 14 | von Jesus auf die beiden Gebote der Gottesliebe und der
53 1, 14 | gerade das zweite dieser Gebote die Neugier und die Frage
54 1, 14 | Lk 10, 30-37).~Die beiden Gebote, an denen »das ganze Gesetz
55 1, 14 | sich in der Einhaltung der Gebote konkretisiert, die echte
56 1, 15 | Wahrheit«. ~Jesus führt die Gebote Gottes, insbesondere das
57 1, 15 | leben. Jesus zeigt, daß die Gebote nicht als eine nicht zu
58 1, 16 | 16. Die Antwort über die Gebote befriedigt den jungen Mann
59 1, 16 | Jesus fragt: »Alle diese Gebote habe ich befolgt. Was fehlt
60 1, 16 | Gewissen zu sagen: »Alle diese Gebote habe ich befolgt«, wenn
61 1, 16 | legalistische Auslegung der Gebote hinausgeht, aufgreift, lädt
62 1, 16 | aber auch den Bezug auf die Gebote (vgl. Mt 5, 20-48). Gleichzeitig
63 1, 16 | Öffnung und Ausrichtung der Gebote auf die Perspektive der
64 1, 17 | erlangen willst, halte die Gebote!«; es ist jedoch gewiß,
65 1, 17 | sittlichen Forderungen der Gebote erkennen läßt, den unentbehrlichen
66 1, 17 | der junge Mann, der alle Gebote befolgt hat, erweist sich
67 1, 17 | den jungen Mann auf die Gebote als die erste, unverzichtbare
68 1, 17 | Gesetz erfüllt. Denn die Gebote: Du sollst nicht die Ehe
69 1, 17 | begehren! und alle anderen Gebote sind in dem einen Satz zusammengefaßt:
70 1, 17 | Augustinus von der Befolgung der Gebote als der ersten unvollkommenen
71 1, 18 | der Gottesliebe ist. Die Gebote und die Einladung Jesu an
72 1, 20 | Wort, seine Taten und seine Gebote bilden die sittliche Richtschnur
73 1, 22 | es die Liebe, die uns die Gebote befolgen läßt, oder ist
74 1, 22 | ist es die Befolgung der Gebote, die die Liebe entstehen
75 1, 23 | Leben ist die Einhaltung der Gebote Gottes möglich. Durch den
76 1, 24 | der Bedingung, daß man die Gebote hält, kann man, wie Jesus
77 1, 24 | bleiben«: »Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner
78 1, 24 | bleiben, so wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe
79 1, 25 | anbietet. Der Meister, der die Gebote Gottes lehrt, der zur Nachfolge
80 1, 25 | verheißen: er würde sie an seine Gebote »erinnern« und sie ihnen
81 1, 25 | Gottessohnes erfüllten sittlichen Gebote müssentreu bewahrt und in
82 1, 26 | geleitete Interpretation der Gebote des Herrn enthalten, die
83 1, 27 | fleischgewordenen Wortes, setzt dessen Gebote und die Liebe im Leben der
84 1, 27 | Beginn der Offenbarung der Gebote und der Lehren Jesu steht,
85 1, 27 | Diese »Aktualisierung« der Gebote ist Zeichen und Frucht eines
86 2, 35 | Augenblick an frei, in dem er die Gebote Gottes erkennen und aufnehmen
87 2, 52 | sich ziemt. Solche positive Gebote, die anordnen, manche Handlungen
88 2, 52 | zu eigen. Die negativen Gebote des Naturgesetzes sind allgemein
89 2, 52 | jedem und allezeit verboten, Gebote zu übertreten, die es allen
90 2, 52 | Auch wenn nur die negativen Gebote immer und unter allen Umständen
91 2, 52 | erlangen willst, halte die Gebote! ... Du sollst nicht töten,
92 2, 60 | Person erfährt und dessen Gebote sie annimmt: »Das Gewissen
93 2, 67 | positiv gebietenden sittlichen Gebote ist es stets Aufgabe der
94 2, 67 | formulierten sittlichen Gebote hingegen, das heißt diejenigen,
95 2, 72 | erlangen willst, halte die Gebote« (Mt 19, 17). Die Antwort
96 2, 72 | und der Hinweis auf die Gebote machen auch offenkundig,
97 2, 73 | sie nämlich dem durch die Gebote geschützten wahren sittlichen
98 2, 73 | erlangen willst, halte die Gebote!« (Mt 19, 17).~Offensichtlich
99 2, 76 | der moralischen negativen Gebote, die ohne Ausnahme verpflichten,
100 2, 76 | und gelehrten sittlichen Gebote anzuerkennen und zu achten.
101 2, 76 | schwächt er damit nicht die Gebote ab, sondern er bestätigt
102 2, 76 | trennen von der Einhaltung der Gebote des Bundes, der im Blut
103 2, 82 | Moral des Bundes und der Gebote, der Liebe und der Tugenden.
104 3, 88 | lebendiges Gedächtnis seiner Gebote, eine Wahrheit, die gelebt
105 3, 89 | Einhaltung der göttlichen Gebote. Wie der Evangelist Johannes
106 3, 89 | Wahrheit... Wenn wir seine Gebote halten, erkennen wir, daß
107 3, 89 | ihn erkannt!, aber seine Gebote nicht hält, ist ein Lügner,
108 3, 91 | Umständen die Einhaltung seiner Gebote und die Weigerung, sie zu
109 3, 95 | dauernden Geltung der sittlichen Gebote, die die in sich schlechten
110 3, 97 | Entwicklung. Besonders die Gebote der zweiten Tafel des Dekalogs,
111 3, 97 | gesellschaftlichen Lebens dar.~Diese Gebote werden in allgemeinen Worten
112 3, 99 | der Sittlichkeit, also der Gebote, im besonderen jener negativen
113 3, 99 | besonderen jener negativen Gebote, die immer und auf jeden
114 3, 102 | frei von der Beachtung der Gebote, niemand jenes leichtfertige
115 3, 102 | hilft, daß man kann; "seine Gebote sind nicht schwer" (1 Joh
116 3, 110 | Durch die Verkündigung der Gebote Gottes und der Liebe Christi
117 3, 110 | künftigen Seelsorger - über alle Gebote und über die praktischen
118 3, 114 | geoffenbarten sittlichen Gebote in Erinnerung gerufen; er
119 3, 115 | Unveränderlichkeit der sittlichen Gebote und insbesondere derjenigen,
120 3, 115 | In Anerkenntnis dieser Gebote vernehmen das Herz des Christen
121 Schl, 119| Christus liebt, hält seine Gebote (vgl. Joh 14, 15).~
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