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Ioannes Paulus PP. II
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IntraText - Konkordanzen

opfer

Centesimus annus
    Kap., N.
1 2, 18 | isoliert bleiben und oft Opfer ihrer Gegner werden.~Auch 2 3, 25 | Klarheit, Mäßigung, Leiden und Opfer verlangt; er ist in gewissem 3 3, 28 | Kollektivwirtschaften bringt Probleme und Opfer mit sich, die sich mit jenen 4 4, 35 | notwendigen Anstrengungen und Opfer aufbringen, indem sie die 5 5, 51 | Selbstbeherrschung, zum persönlichen Opfer, zur Solidarität und zur 6 6, 57 | der Alten und Kranken, der Opfer des Konsumismus und zudem Dives in misericordia Kap., N.
7 5, 7 | vor dem außerordentlichen Opfer des Sohnes zurückweicht, 8 5, 7 | wird »aufgewogen« durch das Opfer des Gott - Menschen. Diese 9 5, 9 | außerordentliche Weise mit dem Opfer des Herzens ihr Teilnehmen 10 5, 9 | möglich gemacht. Dieses Opfer lebt ganz aus der Kraft 11 6, 11 | Gesellschaften und die Nationen Opfer der Willkür anderer Einzelpersonen, 12 6, 11 | Mensch fürchtet mit Recht, Opfer einer Unterdrückung zu werden, Dominum et vivificantem Kap., N.
13 2, 39 | wie die Sünde durch das Opfer des Gotteslammes besiegt 14 2, 40 | ausgedrückt, der an die Opfer des Alten Bundes erinnert, 15 2, 40 | Geistes Gott als makelloses Opfer dargebracht hat, unser Gewissen 16 2, 40 | Geistes auch im erlösenden Opfer des menschgewordenen Wortes 17 2, 40 | Anfangsworte, die von diesem Opfer handeln, und dann, getrennt 18 2, 40 | bewirkt. Es ist wirklich ein Opfer, das »kraft (= durch das 19 2, 40 | Christus selbst als makelloses Opfer Gott dargebracht hat«, und 20 2, 40 | Der Heilige Geist ist im Opfer des Menschensohnes gegenwärtig 21 2, 40 | Sterben zu einem vollkommenen Opfer zu machen, zu einem Opfer 22 2, 40 | Opfer zu machen, zu einem Opfer der Liebe am Kreuz. Allein 23 2, 40 | sich selbst als makelloses Opfer Gott dargebracht«154. In 24 2, 40 | war er würdig, ein solches Opfer zu werden, weil er allein » 25 2, 41 | den Menschen dargebrachten Opfer verzehrte155. In analoger 26 2, 41 | ausgehend, lenkt er das Opfer des Sohnes zum Vater hin, 27 2, 41 | sagen: Er verzehrt dieses Opfer mit dem Feuer der Liebe, 28 3, 62 | heilschaffende Gegenwart: im Opfer und in der Kommunion. Sie 29 3, 62 | Mensch durch die Teilnahme am Opfer Christi, der diese Feier Ecclesia de Eucharistia Kap., N.
30 EIN, 1 | daß das eucharistische Opfer »Quelle und Höhepunkt des 31 EIN, 9 | und über das hochheilige Opfer der Messe bewundern, die 32 EIN, 10 | der Gläubigen am heiligen Opfer des Altares. Des weiteren 33 I, 11 | hat das eucharistische Opfer seines Leibes und seines 34 I, 11 | unserer Erlösung«.11 Dieses Opfer ist für die Erlösung des 35 I, 12 | aus und läßt damit sein Opfer, das einige Stunden später 36 I, 12 | aktuellen Kontakt, denn dieses Opfer kehrt als gegenwärtiges 37 I, 12 | erlangt hat. In der Tat: »Das Opfer Christi und das Opfer der 38 I, 12 | Das Opfer Christi und das Opfer der Eucharistie sind ein 39 I, 12 | Eucharistie sind ein einziges Opfer«.14 Das sagte wirkungsvoll 40 I, 12 | Aus diesem Grund ist das Opfer immer nur eines. [...] Auch 41 I, 12 | Die Messe macht das Opfer des Kreuzes gegenwärtig, 42 I, 12 | einem indirekten Bezug zum Opfer von Golgotha.~ 43 I, 13 | innigen Beziehung mit dem Opfer von Golgotha, ist die Eucharistie 44 I, 13 | Golgotha, ist die Eucharistie Opfer im eigentlichen Sinne, und 45 I, 13 | Gabe an den Vater: »ein Opfer, das der Vater angenommen 46 I, 13 | Christus der Kirche sein Opfer geschenkt hat, wollte er 47 I, 13 | sich auch das geistliche Opfer der Kirche zu eigen machen, 48 I, 13 | die berufen ist, mit dem Opfer Christi auch sich selbst 49 I, 13 | Teilnahme am eucharistischen Opfer, der Quelle und dem Höhepunkt 50 I, 14 | läßt das eucharistische Opfer nicht nur das Geheimnis 51 I, 14 | Auferstehung, in der das Opfer seine Krönung findet. Insofern 52 I, 16 | teilhaben. Das eucharistische Opfer ist in sich auf die innige 53 I, 19 | werden: Während wir das Opfer des Lammes feiern, vereinen 54 II, 21 | geheimnisvolle Weise in das Opfer ein, das wenige Stunden 55 II, 21 | des Sinai, der durch das Opfer und die Besprengung mit 56 II, 22 | Teilnahme am eucharistischen Opfer, vor allem durch die volle 57 III, 28 | Christi das eucharistische Opfer vollzieht und es im Namen 58 III, 29 | Amtspriester das eucharistische Opfer in der Person Christi vollzieht« , 58 59 III, 30 | über das eucharistische Opfer sind in den letzten Jahrzehnten 60 III, 31 | aus dem eucharistischen Opfer. Es bildet daher Mitte und 61 III, 31 | indem er im eucharistischen Opfer, der wahren Mitte seines 62 IV, 37 | Teilnahme am eucharistischen Opfer zu gelangen.~Das Urteil 63 IV, 39 | daß »das eucharistische Opfer, wenngleich es immer in 64 IV, 44 | die Eucharistie durch das Opfer und den Empfang des Leibes 65 V, 48 | Mal am Kreuz dargebrachte Opfer in die Reichweite jeder 66 VI, 56 | 22, 19)? Dieser Leib, als Opfer dahingegeben und unter sakramentalen 67 VI, 58 | mit Christus und seinem Opfer und macht sich den Geist 68 SCH, 61 | eucharistische GeheimnisOpfer, Gegenwart, Mahlduldet Evangelium vitae Kap., N.
69 I, 7 | brachte Kain dem Herrn ein Opfer von den Früchten des Feldes 70 I, 7 | schaute auf Abel und sein Opfer, aber auf Kain und sein 71 I, 7 | aber auf Kain und sein Opfer schaute er nicht.~Da überfiel 72 I, 8 | der Herr auf Abel und sein Opfer schaute« (Gen 4, 4). Der 73 I, 8 | aus welchem Grund Gott das Opfer Abels jenem Kains vorzieht; 74 I, 25 | Vorauszeichen dafür war das Blut der Opfer des Alten Bundes gewesen, 75 I, 27 | täglichen Gesten von Annahme, Opfer, selbstloser Sorge erinnern, 76 III, 75 | schmerzlich und können sogar das Opfer einer renommierten beruflichen 77 IV, 87 | sind, jede Mühe und jedes Opfer auf sich zu nehmen, um ihnen 78 IV, 87 | Wir danken euch für das Opfer eures Lebens... Im Ostergeheimnis 79 IV, 87 | zurückzugeben, das ihr Ihm als Opfer dargebracht habt«. ~ 80 Sch, 106 | Männern und Frauen, ~die Opfer unmenschlicher Gewalt wurden, ~ Fides et Ratio Kap., N.
81 7, 89 | den Sinn von Leiden und Opfer, von Leben und Tod fern Redemptor hominis Kap., Abschnitt
82 4, 20 | Vater dargebracht hat: ein Opfer, das der Vater angenommen 83 4, 20 | Dieses Sakrament ist zugleich Opfer, Kommunion und Gegenwart. 84 4, 20 | geschwächt, Gott das geistige Opfer darzubringen, in dem sich 85 4, 20 | verbunden mit dem eigenen Opfer, mit seiner Hingabe an den Redemptoris Mater Kap., N.
86 1, 18 | litt und sich mit seinem Opfer in mütterlichem Geist verband, 87 2, 28 | zu ihrem Sohn und seinem Opfer und zur Liebe des Vaters«.64 88 3, 44 | der die neuen, durch das Opfer Christi erlösten Kinder Redemptoris missio Kap., N.
89 2, 14 | vgl. Lk 4, 18). Allen, die Opfer von Ablehnung und Verachtung 90 6, 67 | besonders im eucharistischen Opfer mögen sie die Sorge der 91 7 | Gebet und Opfer für die Missionare~ 92 7, 78 | der erste Platz zu: Gebet, Opfer, Zeugnis des christlichen 93 7, 78 | muß notwendigerweise das Opfer verbunden werden. Der heilbringende 94 7, 78 | Leidens hat seinen Ursprung im Opfer Christi, der die Glieder 95 7, 78 | vollenden (vgl. Kol 1, 24). Das Opfer des Missionars muß von jenem 96 7, 78 | aufzuopfern. Mit einem solchen Opfer werden auch die Kranken Sollicitudo rei socialis Kap., N
97 2, 10 | bewirken, daß auf seiten der Opfer der Ungerechtigkeit die 98 5, 40 | und man muß für ihn zum Opfer bereit sein, auch zum höchsten: " 99 6, 44 | wo der Hunger so viele Opfer, besonders unter den Kindern, 100 6, 45 | Bereitschaft, die notwendigen Opfer für das Wohl der ganzen 101 7, 48 | Eucharistie als Sakrament und Opfer vereinigt uni so der Herr Ut unum sint Kap., N.
102 II, 42 | der Verleumdungen, deren Opfer bestimmte Gruppen sind.~ 103 III, 84 | höchsten Anspruch des mit dem Opfer des Lebens bezeugten Glaubens 104 III, 84 | vergießt und durch dieses Opfer jene, die einst in der Ferne 105 Erm, 102 | kommentiert: »Gott nimmt das Opfer dessen nicht an, der in 106 Erm, 102 | sie annehmen. Das größte Opfer, das wir Gott darbringen 107 Erm, 102 | bitten, uns alle auf dieses Opfer der Einheit vorzubereiten?~ Veritatis splendor Kap., N.
108 1, 27 | Leben der Heiligen und im Opfer der Märtyrer in die Praxis 109 2, 42 | gesagt hat: Bringt rechte Opfer dar! (Ps 4, 6), als ob ihn 110 3, 89 | hingegeben hat als Gabe und als Opfer, das Gott gefällt« (Eph 111 3, 94 | Im Wort und vor allem im Opfer des Lebens für den sittlichen 112 3, 102 | mitunter durchaus ungewöhnliche Opfer und wird um einen hohen 113 Schl, 120| Freiheit, die das vollständige Opfer des eigenen Lebens ist. 114 Schl, 120| daß auf diese Weise das Opfer Christi, ihres Sohnes, um


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