Centesimus annus
   Kap., N.
 1   3,  22  | Beeinflussung das Bewußtsein von der gemeinsamen menschlichen Würde trübte,
 2   3,  23  |            in ihm das Bewußtsein der gemeinsamen Menschenwürde zu wecken.~
 3   3,  27  |               die durch das Band der gemeinsamen Kultur und tausendjährigen
 4   4,  40  |    Verteidigung und den Schutz jener gemeinsamen Güter, wie die natürliche
 5   4,  40  |    Kapitalismus nun die Pflicht, die gemeinsamen Güter zu verteidigen, die
 6   4,  43  |         braucht es noch einen großen gemeinsamen Einsatz der Arbeiter, dessen
 7   6,  55  |         ihres Bestehens an auf ihrem gemeinsamen Weg mit dem Menschen durch
 8   6,  60  |             Zeugnis zu geben von den gemeinsamen Überzeugungen von der Würde


Dives in misericordia
   Kap., N.
 9   4,  6   |             Erbarmens beruht auf der gemeinsamen Erfahrung jenes Gutes, das
10   4,  6   |              der Mensch ist, auf der gemeinsamen Erfahrung der ihm eigenen


Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
11  II,  24  |              Brüderlichkeit, die der gemeinsamen Teilnahme am selben eucharistischen
12  IV,  44  |           Wunsch wird schon zu einem gemeinsamen Lob, zu ein und demselben


Evangelium vitae
   Kap., N.
13   I,  19  |      Klarheiten einer objektiven und gemeinsamen Wahrheit als dem Fundament
14   I,  20  |             schwindet jeder Bezug zu gemeinsamen Werten und zu einer für
15  IV,  96  | Mobilisierung der Gewissen und einer gemeinsamen sittlichen Anstrengung,


Fides et Ratio
   Kap., N.
16 Einl,  1  |            Es sind Fragen, die ihren gemeinsamen Ursprung in der Suche nach
17 Einl,  2  |      Gemeinde zur Teilhaberin an der gemeinsamen Bemühung, welche die Menschheit
18   2,  16  |             Stimme hören, und manche gemeinsamen Züge der altorientalischen
19   4,  41  |              Philosophien sowohl die gemeinsamen Elemente als auch die Verschiedenheiten
20   5,  55  |           sie gewissermaßen zu einer gemeinsamen Denkweise werden. Das gilt
21   7,  90  |             verabschiedet haben, den gemeinsamen Horizont zu bilden scheint.
22 Schl,  101|           sondern den Reichtum eines gemeinsamen Nachdenkens. Denn die Theologie


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
23   3,   14 |         immer im größeren Rahmen des gemeinsamen Rechtes aller auf die Nutzung
24   3,   14 |           auf Privateigentum als dem gemeinsamen Recht auf Nutznießung untergeordnet,
25   3,   14 |           menschliche Arbeit und den gemeinsamen Zugang zu den Gütern, die
26   4,   18 |              nämlich dem Prinzip der gemeinsamen Nutznießung der Güter oder,
27   4,   19 |          angelangt, beim Prinzip der gemeinsamen Nutznießung der Güter. In
28   4,   19 |             Gütern eröffnet, die zur gemeinsamen Nutznießung bestimmt sind,
29   4,   22 |             und eine Verleugnung der gemeinsamen Menschennatur, wenn man
30   5,   25 |         Spiritualität der Arbeit zum gemeinsamen Besitz aller wird. Vor allem


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
31   4,   20 |           Thema von uns auch noch in gemeinsamen Überlegungen vertieft und


Redemptoris Mater
   Kap., N.
32 Einl,  1  |             Worte feiern ja in einem gemeinsamen Lobpreis die Liebe des Vaters,
33   2,  30  |             sie von dem einen, allen gemeinsamen Herrn gewollt ist und von


Redemptoris missio
   Kap., N.
34   5,  50  |       brüderlich zusammenarbeiten im gemeinsamen Bekenntnis des Glaubens
35   5,  56  |       gegenseitige Zeugnis für einen gemeinsamen Fortschritt auf dem Weg
36   5,  59  |           der Armen zu werden in der gemeinsamen Umkehr zur ganzheitlichen


Slavorum apostoli
   Kap., N.
37   7,  25  |          Beitrag für die Bildung der gemeinsamen christlichen Wurzeln Europas;
38   8,  30  |           ideologischen Konflikte im gemeinsamen Bewußtsein der Wahrheit
39   8,  31  |          alten und neuen, die in den gemeinsamen Schatz so vieler verschiedener
40   8,  31  |         beitragen. Im Bewußtsein des gemeinsamen Reichtums bekennt die ganze


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
41   3,  21  |             sind für die Sache einer gemeinsamen Entwicklung aller dringend
42   4,  33  |        zuzugestehen mit am Tisch des gemeinsamen Mahles zu sitzen",61 statt
43   5,  40  |               Das Bewußtsein von der gemeinsamen Vaterschaft Gottes, von
44   7,  47  |         Zeugnis zu geben von unseren gemeinsamen Überzeugungen über die Würde
45   7,  49  |              die vielen Völker durch gemeinsamen Ursprung miteinander verbunden


Ut unum sint
   Kap., N.
46   I,  18  |              Einheit kann nur in der gemeinsamen Zustimmung zur Unversehrtheit
47   I,  21  |            vollendetsten Ausdruck im gemeinsamen Gebet. Wenn die Brüder,
48   I,  21  |             Gemeinschaft stehen, zum gemeinsamen Gebet zusammenkommen, so
49   I,  22  |       Einheit gebührt sicherlich dem gemeinsamen Gebet, der Verbundenheit
50   I,  22  |    fertigbringen, sich immer mehr im gemeinsamen Gebet um Christus zu vereinen,
51   I,  24  |              Jahres die Christen zum gemeinsamen Gebet zusammenführen. In
52   I,  24  |             die langen Jahre unseres gemeinsamen Erbes als auch für die traurigen
53   I,  24  |            Gemeinschaft, die sich im gemeinsamen Kult und im gemeinsamen
54   I,  24  |              gemeinsamen Kult und im gemeinsamen Leben in Christus ausdrückt«.
55   I,  30  |           die vielen Begegnungen und gemeinsamen Gebete, die das Konzil ermöglicht
56   I,  30  |      Bedingungen beigetragen, um den gemeinsamen Dialog aufzunehmen. Die
57   I,  32  |               wo es erlaubt ist, zum gemeinsamen Gebet zusammen. Schließlich
58   I,  33  |           Dialog den Charakter einer gemeinsamen Suche nach der Wahrheit,
59   I,  34  |         Reife unseres beiderseitigen gemeinsamen Gebetes sprechen. Das ist
60   I,  35  |             des Dialogs liegt in der gemeinsamen und gegenseitigen Anerkennung
61   I,  38  |     diesbezügliche Feststellungen in gemeinsamen Erklärungen der jüngsten
62   I,  40  |         zutage«. Eine solche auf dem gemeinsamen Glauben begründete Zusammenarbeit
63   I,  40  |         Christen die Dimensionen des gemeinsamen christlichen Zeugnisses
64  II,  41  |             viele der Früchte dieser gemeinsamen Bekehrung zum Evangelium
65  II,  42  | Geisteshaltungen. Das Bewußtsein der gemeinsamen Zugehörigkeit zu Christus
66  II,  45  |           Wunsch wird schon zu einem gemeinsamen Lob, zu ein und demselben
67  II,  47  |           christlichen Güter aus dem gemeinsamen Erbe mit Freude anerkennen
68  II,  50  |     feierlichen Anlaß öffentlich den gemeinsamen Willen bekundet, wieder
69  II,  59  |          Kirche gründet, wird in der gemeinsamen Feier der heiligen Eucharistie
70  II,  59  |         Kirche schon miteinander als gemeinsamen Glauben an das Geheimnis
71  II,  60  |       Katholiken, sondern auch ihren gemeinsamen Einsatz auf der Suche nach
72  II,  62  |       einiger dieser Kirchen unseren gemeinsamen Glauben an Jesus Christus
73  II,  66  |      ökumenischen Verflechtungen der gemeinsamen Taufe sind zahlreich und
74  II,  68  |    hervortretende Elemente der alten gemeinsamen Liturgie«. ~Das Konzilsdokument
75 III,  78  |            verwirklichen, die in der gemeinsamen Feier der Eucharistie Ausdruck
76 III,  84  |            haben.~Wenn man von einem gemeinsamen Erbgut spricht, muß man
77 III,  98  |          konkreten Spannungen in der gemeinsamen, aufrichtigen und lauteren


Veritatis splendor
   Kap., N.
78   2,  51  |             Individuen und der allen gemeinsamen Natur aufgerissen haben,
79   2,  51  |           müssen. Indem sie sich dem gemeinsamen Gesetz unterwerfen, bauen
80   2,  52  |              vereinigen in demselben gemeinsamen Gut alle Menschen aller