Centesimus annus
Kap., N.
1 2, 18 | militärische Aufrüstung vieler Länder der dritten Welt und die
2 2, 20 | Dekolonisation«, durch den viele Länder die Unabhängigkeit und das
3 2, 20 | Souveränität befinden sich diese Länder oft erst am Beginn des Weges
4 3, 22 | nicht nur die Bürger jener Länder, sondern alle Christen und
5 3, 26 | Sie erfaßt heute viele Länder und weit davon entfernt,
6 3, 26 | Jahres 1989 auch für die Länder der Dritten Welt als bedeutsam,
7 3, 26 | Entwicklung sind, so wie es die Länder Mittel - und Osteuropas
8 3, 28 | 28. Für einige Länder Europas beginnt in gewissem
9 3, 28 | lassen, die die westlichen Länder des Kontinents für ihren
10 3, 28 | ehemals kommunistischen Länder in den derzeitigen Schwierigkeiten
11 3, 28 | mit der Hilfe der anderen Länder geschehen. Die derzeitige
12 3, 28 | ehemaligen kommunistischen Länder meist Objekt und nicht Subjekt
13 3, 28 | vor allem der europäischen Länder, die an dieser Geschichte
14 3, 28 | Unterstützung und Hilfe an die Länder der Dritten Welt zu verringern,
15 3, 29 | sich heute die reichsten Länder erfreuen. Es geht vielmehr
16 4, 33 | der Isolierung der ärmsten Länder vom Weltmarkt und davon
17 4, 33 | aber hat bewiesen, daß die Länder, die sich ausgeschlossen
18 4, 33 | Entwicklung hingegen haben jene Länder durchgemacht, denen es gelungen
19 4, 35 | Auslandsverschuldung der ärmsten Länder. Der Grundsatz, daß die
20 4, 41 | Erfahrung der sozialistischen Länder hat auf traurige Weise gezeigt,
21 4, 42 | Ziel der Anstrengungen der Länder ist, die ihre Wirtschaft
22 6, 56 | Neuaufbaus zeigt. Die westlichen Länder laufen ihrerseits Gefahr,
23 6, 56 | Korrekturen vorzunehmen. Die Länder der Dritten Welt befinden
24 6, 58 | Entscheidungen stets jene Völker und Länder entsprechend berücksichtigen,
Dives in misericordia
Kap., N.
25 6, 10 | Privileg der industrialisierten Länder bleibt, so läßt sich doch
26 6, 10 | Möglichkeit, alle Völker und alle Länder daran teilhaben zu lassen,
Dominum et vivificantem
Kap., N.
27 3, 52 | Völker und Rassen, aller Länder und Kulturen, Sprachen und
Evangelium vitae
Kap., N.
28 Einf, 4 | die Gesetzgebung vieler Länder sogar in Abweichung von
29 I, 16 | oder -einbruch; die armen Länder dagegen weisen im allgemeinen
30 I, 16 | Überbevölkerung der armen Länder fehlt es auf internationaler
31 I, 16 | und die Sicherheit ihrer Länder darstellen. Statt diese
32 I, 18 | der Egoismus der reichen Länder, die den armen Ländern den
Fides et Ratio
Kap., N.
33 6, 72 | Japans und der anderen Länder Asiens sowie der Reichtum
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
34 1, 1 | die stärker entwickelten Länder eine Verringerung oder ein
35 1, 2 | letzten 90 Jahren viele Länder Europas und zum Teil auch
36 2, 7 | der Ebene der einzelnen Länder, sei es auf der größeren
37 2, 8 | hatten. Das gilt für die Länder, die bereits einen gewissen
38 3, 11 | gesetzgebenden Organen der einzelnen Länder oder von den Organisationen
39 4, 16 | im Inneren der einzelnen Länder und Völker als auch auf
40 4, 17 | die hochindustrialisierten Länder und mehr noch jene Unternehmen,
41 4, 17 | Nationaleinkommen der betroffenen Länder führt. Dieser Abstand zwischen
42 4, 18 | Abhängigkeit der einzelnen Länder und Staaten und die Notwendigkeit
43 4, 18 | im Rahmen der einzelnen Länder und Staaten sollten auch
44 4, 18 | Gemeinwohl der einzelnen Länder und der ganzen Menschheit.
45 4, 21 | beschränkt ist und nicht nur jene Länder betrifft, die bereits einen
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
46 1, 1 | einzelnen Völker, Nationen, Länder und Kontinente ausfallen
47 3, 16 | Gesellschaftsschichten sowie die reichen Länder, die Werte im Übermaß anhäufen
Redemptoris Mater
Kap., N.
48 2, 25 | zur Verbreitung über alle Länder, tritt sie (die Kirche)
Redemptoris missio
Kap., N.
49 Einl, 2 | besonders den Behörden jener Länder, denen die missionarische
50 4, 37 | Missionstätigkeit richten muß. Es gibt Länder und geographische sowie
51 4, 37 | Nichtchristen kommen in Länder mit alter christlicher Tradition;
Slavorum apostoli
Kap., N.
52 8, 30 | die von Slawen bewohnten Länder das Licht des Evangeliums,
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
53 2, 9 | auch die Bürger der reichen Länder ganz persönlich, vor allem
54 3, 14 | der stärker entwickelten Länder. Das Wort "Graben" kommt
55 3, 14 | nicht beanspruchen, alle Länder erschöpfend zu klassifizieren,
56 3, 14(31)| weniger fortgeschrittenen Länder, sondern auch und vor allem
57 3, 14(31)| und äußerster Armut der Länder mit mittlerem und hohem
58 3, 16 | der weniger entwickelten Länder. Es wird notwendig sein,
59 3, 17 | hervor. Im Innern dieser Länder findet man, wenn auch in
60 3, 20 | rings um sich her weitere Länder oder Ländergruppen sich
61 3, 21 | Gegensatz wird dann in jene Länder eingeführt und trägt so
62 3, 21 | erst unabhängig gewordenen Länder, die für ihre Anstrengungen,
63 3, 21 | reicheren und entwickelteren Länder nötig hätten, sehen sich
64 3, 21 | gegen die Interessen der Länder, die dadurch gefördert werden
65 3, 21 | Bewegung der blockfreien Länder hervorgebracht, die, was
66 3, 22 | Dienstleistungen bemühen, werden die Länder auf dem Wege der Entwicklung
67 3, 22 | Anliegen und Probleme dieser Länder, noch achten sie ihr kulturelles
68 3, 25 | religiösen Identität der Länder selbst, sondern auch zum
69 5, 39 | wirtschaftlich schwächeren Länder oder jene, deren Menschen
70 6, 43 | hergestellten Produkte einiger Länder, in denen es keine wirksamen
71 6, 43 | Verschuldungssituation der armen Länder. ~Der Technologietransfer
72 6, 44 | auf seiten der betroffenen Länder selbst vor allem Untemehmungsgeist.81
73 6, 44 | einzuschlagen, müssen diese Länder die eigenen Prioritäten
74 6, 45 | Abhängigkeit ist in vielen dieser Länder bereits eine Wirklichkeit.
Ut unum sint
Kap., N.
75 II, 72 | allem für die europäischen Länder, wo diese Spaltungen ihren
76 II, 72 | nordischen und skandinavischen Länder in Finnland und in Schweden
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