Centesimus annus
   Kap., N.
 1   1,  4   |             Leben der Kirche in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
 2   1,  10  |  Privateigentum bestätigt wird. Dem zweiten System ist kein eigener
 3   1,  10  |         Liberalismus vor, bis er im zweiten Teil das Thema der Pflichten
 4   2,  18  |   Brüchigkeit des Friedens nach dem zweiten Weltkrieg. Auf der ganzen
 5   2,  19  |                     19. Am Ende des zweiten Weltkrieges ist ein solcher
 6   2,  21  |         erinnern, daß sich nach dem zweiten Weltkrieg als Reaktion auf
 7   3,  23  |     Eindruck haben, daß die aus dem Zweiten Weltkrieg hervorgegangene
 8   3,  28  |         ihren Wiederaufbau nach dem Zweiten Weltkrieg auf sich nahmen.
 9   6,  61  |       sozialen Botschaften nach dem Zweiten Weltkrieg gestellt, als


Dives in misericordia
   Kap., N.
10   1,  1   |          Anschluß an die Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils und
11   6,  10  |            Pastoralkonstitution des Zweiten Vatikaniscken Konzils, Gaudium
12   6,  10  |             seit der Beendigung des Zweiten Vatikanischen Konzils dieses
13   6,  11  |          wie die Untersuchungen des Zweiten Vatikanischen Konzils zu
14   7,  13  |          dann die aus der Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils entstehenden
15   8,  15  |           der Welt - gegen Ende des zweiten Jahrtausends - mich an dieses


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
16 Einl,  2  |     Menschheitsfamilie dem Ende des zweiten Jahrtausends nach Christus
17 Einl,  2  |            welches den Übergang vom zweiten zum dritten christlichen
18   1,  3   |        spricht von einem »anderen«, zweiten Beistand; denn er selbst,
19   1,  8   |             denen die erste von der zweiten und dritten unterschieden
20   1,  26  |     Menschheit bereits dem Ende des zweiten Jahrtausends nach Christus
21   2,  33  |              Gehorsam« Christi, des zweiten Adam, gegenüberstellt: »
22   3,  50  |          große Jubiläum am Ende des zweiten Jahrtausends, auf das sich
23   3,  55  |           oder des Widerstandes (im zweiten) gegen das Heilswirken des
24   3,  56  |    beiderseitig, wie der Apostel im zweiten Teil seiner Aussage hervorhebt: »
25   3,  57  |             immer mehr dem Ende des zweiten christlichen Jahrtausends
26   3,  61  |             Da wir uns dem Ende des zweiten Jahrtausends nähern, das
27   3,  62  |            Vigil der Vollendung des zweiten christlichen Jahrtausends.
28   3,  64  |             Phase des Übergangs vom zweiten zum dritten christlichen
29 Schlu,  67|          Blick auf den Übergang vom zweiten zum dritten christlichen


Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
30 III,  27  |           weiter«.52 Auch in diesem zweiten Sinn ist die Eucharistie
31 III,  29  |                         29. Der vom Zweiten Vatikanischen Konzil wiederholt
32  IV,  34  | grundlegende Idee der Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils. 67
33  IV,  44  |          Gehorsam gegenüber den vom Zweiten Vatikanischen Konzil proklamierten
34 SCH,  61  |          Die letzten Jahrzehnte des Zweiten Jahrtausends, die im Großen
35 SCH,  62  |            Erde« , die sich bei der zweiten Ankunft Christi vor unseren


Evangelium vitae
   Kap., N.
36  II,  34  |       Botschaft stammt auch aus dem zweiten Schöpfungsbericht: »Gott,


Fides et Ratio
   Kap., N.
37   6,  65  |  ausgefaltet worden sind.88 Mit dem zweiten Prinzip will die Theologie


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
38   1,    2 |         besonders seit dem Ende des Zweiten Weltkrieges - die andauernde
39   2,   10 |             müssen wir nun zu einem zweiten Bereich von Werten übergehen,
40   3,   14 |        verwirklicht wird. In diesem zweiten Fall liegt der Unterschied
41   3,   14 |        Problemlage, die sich in der zweiten Hälfte dieses Jahrhunderts


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
42   1,    1 |                      1. Am Ende des zweiten Jahrtausends~DER ERLÖSER
43   2,    7 |          der mit dem nahen Ende des zweiten Jahrtausends parallel geht,
44   2,   12 |             es im ersten, sei es im zweiten Teil des Dokumentes. Wir
45   3,   16 |   Generation, die sich dem Ende des zweiten Jahrtausends unserer christlichen
46   4,   22 |       Etappe, die sich dem Ende des zweiten Jahrtausends nähert. Wenn


Redemptoris Mater
   Kap., N.
47 Einl,  3  |         Jahre, die uns dem Ende des zweiten Jahrtausends nach Christus
48 Einl,  3  |       verspüren also gegen Ende des zweiten Jahrtausends zu Recht die
49   2,  28  |           des Glaubens dem Ende des zweiten christlichen Jahrtausends
50   2,  37  |           der Kirche gegen Ende des zweiten christlichen Jahrtausends
51   3,  41  |             in der Erwartung seiner zweiten Ankunft sein; »im Hinblick
52   3,  48  |           Zeit vor dem Abschluß des zweiten Jahrtausends seit der Geburt
53   3,  49  |         bereiten: Denn das Ende des zweiten christlichen Jahrtausends


Redemptoris missio
   Kap., N.
54 Einl,  1  |    Menschheit insgesamt am Ende des zweiten Jahrtausends zeigt uns,
55   4,  40  |        Während wir uns dem Ende des zweiten Jahrtausends des Erlösungswerkes


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
56   3,  17  |             Ausdrücke einer Ersten, Zweiten, Dritten und Vierten Welt
57   3,  20  |        Abschnitt prägt, der auf den Zweiten Weltkrieg folgt, und den
58   3,  20  |            bekommen. Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges entstanden,
59   4,  29  |             wie geistigen Natur, im zweiten Schöpfungsbericht symbolisiert
60   7,  47  |             letzten Jahrzehntes des zweiten Jahrtausends zu stellen;


Ut unum sint
   Kap., N.
61  II,  55  |         Wenn wir heute, am Ende des zweiten Jahrtausends, die volle
62  II,  56  |            hat der Herr während des zweiten Jahrtausends nicht aufgehört,


Veritatis splendor
   Kap., N.
63   1,  13  |        Gebote, die zur sogenannten »zweiten Tafel« des Dekalogs gehören,
64   2,  45  |      Absicht zu handeln... In einem zweiten Sinn kann das Gesetz des
65   3,  97  |            Besonders die Gebote der zweiten Tafel des Dekalogs, an die