Centesimus annus
   Kap., N.
 1   2,  13  |               Wohl unabhängig von freier Entscheidung und ohne eine ganz persönliche
 2   2,  13  |            autonomes Subjekt moralischer Entscheidung, das gerade dadurch die
 3   3,  28  |             nicht auf Grund ihrer freien Entscheidung oder auf Grund begangener
 4   4,  36  |              seinem wahren Wohl aus. Die Entscheidung für bestimmte Formen von
 5   4,  36  |                auch darauf hin, daß eine Entscheidung, lieber an diesem als an
 6   4,  36  |                moralische und kulturelle Entscheidung ist. Unumgängliche wirtschaftliche
 7   4,  36  |                  vorausgesetzt, wird die Entscheidung zu investieren, das heißt,
 8   4,  36  |            dessen zum Vorschein, der die Entscheidung trifft.~


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 9   1,  17  |                  des Herrn, kraft dessen Entscheidung und Wahl. Auch wenn das
10   2,  37  |                 ist. Dieser Akt bewußter Entscheidung ist nicht bloß »Ungehorsam«,
11   2,  44  |               beständig kämpfen um seine Entscheidung für das Gute, und nur mit


Evangelium vitae
   Kap., N.
12   I,  15  |              geeignetsten hält.~In diese Entscheidung fließen oft verschiedene
13   I,  28  | Verantwortlichkeit in die bedingungslose Entscheidung für das Leben involviert
14   I,  28  |               religiösen und moralischen Entscheidung anhält. Es geht darum, dem
15   I,  28  |              erreicht die bedingungslose Entscheidung für das Leben dann, wenn
16  II,  34  |                 wird, als Ergebnis einer Entscheidung, die in der Herstellung
17  II,  47  |          absoluter Herr über eine solche Entscheidung ist allein der Schöpfer,
18 III,  57  |               gelehrt. ~Die willentliche Entscheidung, einen unschuldigen Menschen
19 III,  58  |     schmerzlichen Charakter an, wenn die Entscheidung, sich der Frucht der Empfängnis
20 III,  59  |               sondern auch, wenn er ihre Entscheidung dadurch indirekt begünstigt,
21 III,  65  |                 zu unterscheiden ist die Entscheidung, auf »therapeutischen Übereifer«
22 III,  66  |             immer als schwerwiegend böse Entscheidung zurückgewiesen. Obwohl bestimmte
23 III,  66  |                 Schwerwiegender wird die Entscheidung für die Euthanasie, wenn
24 III,  67  |                  aus freier persönlicher Entscheidung in der Teilhabe am Leiden
25 III,  69  |                  die Sittlichkeit seiner Entscheidung bestimmen. Der Staat sollte
26 III,  69  |                 sozialen Eintracht diese Entscheidung respektieren und endlich
27 III,  69  |                zu verfügen: die Wahl und Entscheidung zwischen den verschiedenen
28  IV,  89  |          anerkannt und geachtet und jede Entscheidung vom Kriterium der aufrichtigen
29  IV,  91  |               die imstande sind, bei der Entscheidung bezüglich der Elternschaft
30  IV,  100 |             viele Bedingtheiten auf eure Entscheidung Einfluß genommen haben können,
31  IV,  100 |                   vielleicht dramatische Entscheidung gehandelt hat. Die Wunde


Fides et Ratio
   Kap., N.
32   3,  33  |                können. Die Fähigkeit und Entscheidung, sich selbst und sein Leben
33   4,  43  |                in jedem Fall durch freie Entscheidung und das eigene Gewissen.46~
34   5,  62  |                 Laterankonzil bestätigte Entscheidung87 hat ihre Wurzeln in der
35   6,  68  |              Prinzipien einer sittlichen Entscheidung bedienen.~
36 Schl,  107|              Verwirklichung wird nur die Entscheidung sein, sich dadurch in die


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
37   4,   19 |                 Behinderung ihrer freien Entscheidung, ohne psychologische oder


Redemptoris missio
   Kap., N.
38   3,  24  |            Kirchen versammelt, wird eine Entscheidung gefällt, die als vom Geist
39   5,  46  |                Christi durch persönliche Entscheidung annehmen und sein Jünger


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
40   5,  38  |                 Überlegungen enthält die Entscheidung, sich auf den Weg zu machen
41   5,  39  |                der Autonomie, der freien Entscheidung und sogar der territorialen


Veritatis splendor
   Kap., N.
42   1,  7   |             liegt dem Menschen bei jeder Entscheidung und jeder Handlung dieses
43   2,  34  |          Menschen 'der Macht der eigenen Entscheidung überlassen' (vgl. Sir 15,
44   2       |          Menschen »der Macht der eigenen Entscheidung überlassen« (Sir 15, 14)~
45   2,  38  |          Menschen 'der Macht der eigenen Entscheidung überlassen', so daß er seinen
46   2,  39  |               ihn »der Macht der eigenen Entscheidung« überlassen (Sir 15, 14),
47   2,  42  |                 muß der Mensch in freier Entscheidung das Gute tun und das Böse
48   2,  47  |               ihn »der Macht der eigenen Entscheidung« überlassen und erwartet
49   2,  48  |           Bezugspunkte für die sittliche Entscheidung darstellen, da der Endzweck
50   2,  53  |                 und bestimmt werden; die Entscheidung des Lehramtes wird vorbereitet
51   2,  55  |             übernehmen, eine persönliche Entscheidung über ihr Verhalten in bestimmten
52   2,  65  |                 einer solchen Wahl, auch Entscheidung über sich und Verfügung
53   2,  66  |                   Es handelt sich um die Entscheidung des Glaubens, um denGehorsam
54   2,  66  |               Jünger mit einer radikalen Entscheidung. Die evangelischen Gleichnisse
55   2,  66  |            bedingungslosen Charakter der Entscheidung, die das Reich Gottes erfordert.
56   2,  66  |           erfordert. Die Radikalität der Entscheidung, Jesus nachzufolgen, findet
57   2,  67  |               eine echte und eigentliche Entscheidung der Freiheit versteht und
58   2,  67  |              Freiheit versteht und diese Entscheidung zutiefst mit den konkreten
59   2,  70  |                  ist ja in einer solchen Entscheidung bereits eine Mißachtung
60   2,  77  |                 für die rechte sittliche Entscheidung bereitzustellen, berücksichtigen
61   3,  88  |                wird. Der Glaube ist eine Entscheidung, die die gesamte Existenz