Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek
alphabetisch    [«  »]
fünfzehnten 1
fünfzigjährigen 1
fünfzigsten 2
für 2115
fürbitte 7
fürbittenden 1
fürbittender 1
Frequenz    [«  »]
2419 es
2392 nicht
2375 im
2115 für
2072 als
2041 menschen
1963 auch
Ioannes Paulus PP. II
Enzykliken

IntraText - Konkordanzen

für

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2115

(...) Laborem exercens
     Kap., Abschnitt
1001 4, 19 | Bezahlung, das heißt der Lohn für die geleistete Arbeit, der 1002 4, 19 | Zugang, die er als Entlohnung für seine Arbeit erhält. Somit 1003 4, 19 | Bezahlung jeweils zum Prüfstein für die Gerechtigkeit des gesamten 1004 4, 19 | sozio-ökonomischen Systems und für sein rechtes Funktionieren. 1005 4, 19 | Die gerechte Entlohnung für die Arbeit eines Erwachsenen, 1006 4, 19 | Erwachsenen, der Verantwortung für eine Familie trägt, muß 1007 4, 19 | angemessen zu unterhalten und für die Zukunft zu sichern. 1008 4, 19 | einen dem Familienvorstand für seine Arbeit ausbezahlten 1009 4, 19 | ausbezahlten Gesamtlohn, der für die Erfordernisse der Familie 1010 4, 19 | Familienbeihilfen oder Zulagen für die Mutter, die sich ausschließlich 1011 4, 19 | sind, die Verantwortung für ihr Leben auf angemessene 1012 4, 19 | bestätigt, daß man sich für die soziale Aufwertung der 1013 4, 19 | Aufgaben einsetzen muß, für die Aufwertung der Mühen, 1014 4, 19 | Ausschluß von Stellungen, für die sie befähigt sind, aber 1015 4, 19 | Die mit der nötigen Sorge für die Gesundheit verbundenen 1016 4, 19 | der Entlohnung der Arbeit für ein korrektes Verhältnis 1017 4, 20 | Arbeitnehmer selbst sich für deren Gewährleistung einsetzen, 1018 4, 20 | allem der Industriearbeiter, für den Schutz ihrer legitimen 1019 4, 20 | sie nehmen teil am Kampf für die soziale Gerechtigkeit, 1020 4, 20 | die soziale Gerechtigkeit, für die berechtigten Ansprüche 1021 4, 20 | als ein normaler Einsatz für ein gerechtes Gut angesehen 1022 4, 20 | angesehen werden: in diesem Fall für das Wohl, das den Bedürfnissen 1023 4, 20 | statt dessen ein Werkzeug für andere Zwecke.~Wenn vom 1024 4, 20 | haben, was in jedem Beruf für den subjekthaften Charakter 1025 4, 20 | die Programme und Kurse für Fortbildung erworben, die 1026 4, 20 | verwirklichen.~Bei ihrem Einsatz für die berechtigten Forderungen 1027 4, 20 | Teilnahme daran negative Folgen für sie nach sich zieht. Wenn 1028 4, 20 | mißbrauchen, vor allem nicht für politisches Taktieren. Auch 1029 4, 20 | außer acht lassen, daß die für das Leben und Zusammenleben 1030 4, 21 | die der Gesellschaft die für den täglichen Lebensunterhalt 1031 4, 21 | eines gesetzlichen Schutzes für die Person des Landarbeiters 1032 4, 21 | Person des Landarbeiters und für seine Familie im Fall von 1033 4, 21 | liegengelassen. Rechtstitel für den Besitz eines kleinen 1034 4, 21 | Landarbeiter seit Jahren für sich bebaute, werden übergangen 1035 4, 21 | Recht auf freie Vereinigung für einen berechtigten sozialen, 1036 4, 21 | Fortschritt verweigert wird.~Für zahlreiche solche Situationen 1037 4, 22 | eingegliedert werden kann, für die er befähigt ist. Hier 1038 4, 22 | in denen Arbeitsplätze für Behinderte ausfindig gemacht 1039 4, 22 | Subjekt der Arbeit, nützlich für das Ganze, um seiner Menschenwürde 1040 4, 23 | allgemeinen einen Verlust für das Land dar, aus dem man 1041 4, 23 | möglich zu einem Vorteil für das persönliche, familiäre 1042 4, 23 | Arbeitsverhältnisses müssen für den eingewanderten Arbeitnehmer 1043 4, 23 | gleichen Kriterien gelten wie für jeden anderen Arbeitnehmer 1044 5 | V. ELEMENTE FÜR EINE SPIRITUALITÄT DER ARBEIT~ 1045 5, 24 | näherzukommen, an seinem Heilsplan für Mensch und Welt mitzuwirken 1046 5, 25 | des Schöpfers~»Eins steht für die Glaubenden fest«, so 1047 5, 25 | bringen, entspricht an und für sich der Absicht Gottes. 1048 5, 25 | Erwerb des Lebensunterhalts für sich und ihre Familie ihre 1049 5, 25 | sie ein sinnvoller Dienst für die Gesellschaft sind, dürfen 1050 5, 25 | Schöpfungswerk teilzunehmen, bildet für ihn den tiefsten Beweggrund, 1051 5, 26 | er das alles? Was ist das für eine Weisheit, die ihm gegeben 1052 5, 26 | Arbeit gern, als wäre sie für den Herrn und nicht für 1053 5, 26 | für den Herrn und nicht für Menschen; ihr wißt, daß 1054 5, 26 | Weisungen des Völkerapostels für die Moral und Spiritualität 1055 5, 26 | werden kann... Richtschnur für das menschliche Schaffen 1056 5, 26 | zwar gleichsam das Material für den menschlichen Aufstieg 1057 5, 27 | man die Antwort auf diese für die Spiritualität der menschlichen 1058 5, 27 | Teilnahme an jenem Werk, für das Christus gekommen ist. 1059 5, 27 | Arbeit in Einheit mit dem für uns gekreuzigten Herrn erträgt, 1060 5, 27 | Christi, wenn auch er Tag für Tag bei der ihm aufgegebenen 1061 5, 27 | nimmt. ~Christus erduldete »für uns alle, die wir Sünder 1062 5, 27 | auf sich, mit der Christus für uns sein Kreuz auf sich 1063 5, 27 | einer neuen Erde die Sorge für die Gestaltung dieser Erde, 1064 5, 27 | er doch große Bedeutung für das Reich Gottes, insofern 1065 5, 27 | hervorzuheben, was unerläßlich für die Überlegung erschien, 1066 5, 27 | Dieses Dokument, das ich für eine Veröffentlichung am Redemptor hominis Kap., Abschnitt
1067 1, 1 | Menschheitsgeschichte haben wird und wie es für die einzelnen Völker, Nationen, 1068 1, 1 | Ereignisse vorauszusehen. Für die Kirche und für das Volk 1069 1, 1 | vorauszusehen. Für die Kirche und für das Volk Gottes, das sich - 1070 1, 2 | Vorzeichen des Segens Gottes für das neue Pontifikat gesehen. 1071 1, 2 | geschichtliche Epoche dar, die für mich die unmittelbare Schwelle 1072 1, 2 | Aposteln gesagt: »Es ist gut für euch, daß ich fortgehe; 1073 1, 2 | herkommt, dann wird er Zeugnis für mich ablegen. Auch ihr seid 1074 1, 3 | die erste Quelle bleiben für die Liebe zu dieser Kirche, 1075 1, 3 | heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung 1076 1, 3 | Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit« 1077 1, 4 | geworden, wie notwendig für sie die Kirche Christi, 1078 1, 4 | die Liebe und Dankbarkeit für die Gnade, deren wir hauptsächlich 1079 1, 4 | Geheimnis und darum verfügbarer für ihre Sendung zum Heil aller: 1080 1, 5 | ebenso die richtigen Wege für die Erneuerung der Kirche 1081 1, 5 | bereitwillig eingesetzt.~Es ist für mich notwendig, all dies 1082 1, 6 | Mitarbeit des Sekretariates für die Einheit der Christen 1083 2, 7 | Enzyklika aufgezeigt hat, für lange Zeit die Wege sein 1084 2, 7 | Willens und des Herzens ist für uns dieses: hin zu Christus, 1085 2, 7 | heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung 1086 2, 7 | Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit«. 1087 2, 8 | sichtbare Welt, die von Gott für den Menschen geschaffen 1088 2, 9 | vergessen wir nicht, auch nicht für einen Augenblick, daß Jesus 1089 2, 9 | die Sünde nicht kannte, für uns zur Sünde gemacht«. 1090 2, 10 | ohne Liebe leben. Er bleibt für sich selbst ein unbegreifliches 1091 2, 11 | vorher nie gekannten und für unsere Zeit typischen Schichten 1092 2, 11 | voll tiefer Wertschätzung für die großen geistigen Werte, 1093 2, 11 | geistigen Werte, ja mehr noch, für den Primat dessen, was geistig 1094 2, 11 | Ausdauer geführten Kampf für jene Würde, die jeder Mensch 1095 2, 11 | Bedeutung erhalten hat - für uns noch bedeutsamer wird 1096 2, 11 | als je zuvor notwendig ist für die Menschheit in unserer 1097 2, 12 | die große Verantwortung für diese Wahrheit. Die Kirche 1098 2, 12 | eine tiefe Wertschätzung für den Menschen, für seinen 1099 2, 12 | Wertschätzung für den Menschen, für seinen Verstand, seinen 1100 2, 12 | Bedingung und Grundlage für die wahre Würde der menschlichen 1101 2, 12 | die Welt gekommen, daß ich für die Wahrheit Zeugnis ablege«? 1102 3, 13 | nicht unempfindlich bleiben für alles, was dem wahren Wohl 1103 3, 13 | mit jedem ist Christus für immer durch dieses Geheimnis 1104 3, 13 | ist, gerufen und bestimmt für die Gnade und das Heil, 1105 3, 14 | bewußt ist: »Christus, der für alle gestorben und auferstanden 1106 3, 15 | verantwortungsvoller, offener für den Mitmenschen, vor allem 1107 3, 15 | den Mitmenschen, vor allem für die Hilfsbedürftigen und 1108 3, 15 | Christus sie so umfassend für das Problem des Menschen 1109 3, 15 | Bereichen leben, die sich aktiv für die Entwicklung und den 1110 3, 15 | wurden oder von der Technik für die Zukunft geplant werden, 1111 3, 15 | Grundbedürfnis der Sorge des Menschen für den Menschen, für seine 1112 3, 15 | Menschen für den Menschen, für seine eigene Menschlichkeit, 1113 3, 15 | seine eigene Menschlichkeit, für die Zukunft der Menschen 1114 3, 16 | vielfältiger Bedrohungen für den Menschen, über die die 1115 3, 16 | gleichzeitig um die Voraussetzungen für zahlreiche Programme der 1116 3, 16 | gewissen Überfluß an den für den Menschen und die ganze 1117 3, 16 | Hand in Hand damit geht für die einen ein bestimmter 1118 3, 16 | Freiheit mit dem Instinkt für das individuelle oder kollektive 1119 3, 16 | fähig sein wird, diese auch für den wirtschaftlichen Bereich 1120 3, 16 | allein der Mensch selbst. Für uns Christen wird eine solche 1121 3, 16 | muß stets der »Maßstab« für die menschlichen Handlungen 1122 3, 16 | gleichsam ein Grundschema für die Gewissenserforschung 1123 3, 16 | diesen Ländern nicht so sehr für die Verteidigung ihrer legitimen 1124 3, 16 | ungeheueren Geldsummen anstatt für Waffen, die dem Krieg und 1125 3, 17 | Jahrhundert der großen Unglücke für den Menschen, der großen 1126 3, 17 | Achtung und großer Hoffnung für die Zukunft an die großartigen 1127 3, 17 | grundlegenden Voraussetzungen für den sozialen und internationalen 1128 3, 17 | sollte auch eine Grundlage für eine solche ständige Revision 1129 3, 17 | das wesentliche Kriterium für alle Programme, Systeme 1130 3, 17 | eines höheren Gutes, nämlich für das Wohl des Staates, während 1131 3, 17 | solcher Stand der Dinge, der für die betroffenen Gesellschaften 1132 3, 17 | gewachsen sind, wenn auch für die Art dieser Beteiligung 1133 3, 17 | daß es Pflicht ist, sich für das Gemeinwohl einzusetzen, 1134 3, 17 | einzusetzen, und hat dadurch auch für jeden Staat gute Bürger 1135 3, 17 | staatlichen Autorität ist, für das Gemeinwohl der Gesellschaft 1136 3, 17 | Gerechtigkeit und wird zum Maßstab für ihre grundlegende Überprüfung 1137 3, 17 | diesem Bereich einzugehen, für den wir ein besonderes Recht 1138 3, 17 | der grundlegenden Proben für den wahren Fortschritt des 1139 4, 18 | vergeht, sondern Dauer hat für das ewige Leben. Dieses 1140 4, 18 | bekundet: »Du hast uns, o Herr, für dich geschaffen, und unruhig 1141 4, 18 | offenbar geworden ist und für immer fortdauert. So offenbaren 1142 4, 18 | heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung 1143 4, 18 | Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit« 1144 4, 18 | die unentbehrliche Kraft für die eigene Sendung empfängt. 1145 4, 18 | sie gleichzeitig fähiger für jenen Dienst am Menschen, 1146 4, 18 | Konzil zum großen Nutzen für das Leben der Kirche wieder 1147 4, 19 | Verantwortung der Kirche für die Wahrheit ~Im Licht der 1148 4, 19 | Gemeinschaft vor Augen, die für die göttliche Wahrheit verantwortlich 1149 4, 19 | Herrn die Verantwortung für die geoffenbarte Wahrheit 1150 4, 19 | Herzen des Vaters ruht«, es für notwendig hält zu betonen, 1151 4, 19 | Kirche. Die Verantwortung für eine solche Wahrheit bedeutet 1152 4, 19 | sucht und sich ihrer Sorge für die Verkündigung und Pastoral 1153 4, 19 | die Wahrheit zu lehren, für die die Kirche verantwortlich 1154 4, 19 | Eucharistie vor und gibt die Wege für ein Leben aus der Kraft 1155 4, 19 | die Katechese der Eltern für ihre eigenen Kinder - die 1156 4, 19 | Verantwortung der Kirche für die göttliche Wahrheit immer 1157 4, 19 | Christi, an seinem Dienst für die göttliche Wahrheit. 1158 4, 19 | Wahrheit. Das gilt schon für ihre lautere Einstellung 1159 4, 19 | Verantwortungsbewußtsein für die Wahrheit eine der wichtigsten 1160 4, 19 | Angeleitet vom Bewußtsein, für die Wahrheit verantwortlich 1161 4, 20 | angenommen hat, indem er für diese Ganzhingabe seines 1162 4, 20 | vollkommenste Sakrament für diese Einheit. Indem wir 1163 4, 20 | befreit hat, indem er uns »für ein teures Lösegeld freigekauft« 1164 4, 20 | zugleich wahrer Mensch, ein für allemal vollzogen hat. Die 1165 4, 20 | Heiligen Geist Zeugnis ab für unseren Geist, daß jeder 1166 4, 20 | Worte der Eucharistiefeier für jene geworden sind, die 1167 4, 20 | geschuldeten Kultes Christus »Liebe für Liebe« erwiesen wird und 1168 4, 20 | der Bußfeier teilnehmen, für den Akt der persönlichen 1169 4, 21 | diese Kriterien nicht aus. Für die Gemeinschaft des Volkes 1170 4, 21 | Volkes Gottes als ganze und für jedes ihrer Glieder geht 1171 4, 21 | besondere »Berufung«, die für jeden einzelnen und für 1172 4, 21 | für jeden einzelnen und für alle zusammen wesentlich 1173 4, 21 | Berufung und der Verantwortung für diese besondere, einzigartige 1174 4, 21 | solidarische Verantwortung für die Kirche mit sich, zu 1175 4, 21 | beständige Verfügbarkeit für den »königlichen Dienst«, 1176 4, 21 | vielfältigen Bauwerk, vor allem für die Aufgaben, die den stärksten 1177 4, 21 | was möglich ist, tun, um für dieses Geschenk dankbar 1178 4, 21 | dankbar zu sein und dieser für immer übernommenen Bindung 1179 4, 21 | alle zusammen bilden, ist »für die Menschen« da in dem 1180 4, 21 | es verstehen, sie bewußt für all das einzusetzen, was 1181 4, 22 | Lebens, die in ihm ist, ist für den Menschen bestimmt. Deshalb 1182 4, 22 | Sohn Gottes gegeben hat, »für den und durch den das All 1183 4, 22 | Mutter ausdrücklich in einer für jeden Geist und jedes Herz 1184 4, 22 | im göttlichen Heilsplan für den Menschen durch das Geheimnis 1185 4, 22 | Lebens, den ja jeder Mensch für sie bedeutet.~Die ewige 1186 4, 22 | diese Mutter und wird so für jeden Menschen verständlicher 1187 4, 22 | und eine Art von Fundament für immer reifere Fortschritte Redemptoris Mater Kap., N.
1188 Einl, 1 | Neuen Bundes ein Vorbild für ihre Aufgabe als Braut und 1189 Einl, 3 | einen genauen Zeitpunkt für das Datum der Geburt Marias 1190 Einl, 4 | durchdringen und aufzuhellen. Für ein solch tieferes Verständnis 1191 Einl, 4 | Mutterschaft Marias war seinerseits für das Konzil von Ephesus, 1192 Einl, 4 | von Ephesus, und ist es für die Kirche immer noch, ein 1193 Einl, 4 | Zeichen der Bestätigung für das Dogma von der Menschwerdung, 1194 Einl, 6 | bleibenden Bezugspunkt dar für die Kirche, für die einzelnen 1195 Einl, 6 | Bezugspunkt dar für die Kirche, für die einzelnen und für die 1196 Einl, 6 | Kirche, für die einzelnen und für die Gemeinschaften, für 1197 Einl, 6 | für die Gemeinschaften, für die Völker und Nationen 1198 Einl, 6 | Nationen und in gewissem Sinne für die ganze Menschheit. Es 1199 Einl, 6 | Meeresstern« (Maris Stella)16 für all diejenigen, die noch 1200 1, 7 | Vaters, seinen Heilsplan für den Menschen in Christus. 1201 1, 8 | anderen Frauen«.~Der Grund für den doppelten Gruß ist also, 1202 1, 8 | bleibt sie vollkommen offen für dieses »Geschenk von oben« ( 1203 1, 9 | Erwählung grundlegend ist für die Verwirklichung der Heilspläne 1204 1, 12 | zu besuchen. Der Grund für diesen Besuch liegt auch 1205 1, 12 | im sechsten Monat. Denn für Gott ist nichts unmöglich« ( 1206 1, 12 | Elisabet gibt Zeugnis für Maria: Sie erkennt und bekennt, 1207 1, 13(30) | würde, damit eine Jungfrau für die Jungfrau eintrete und 1208 1, 14 | Gewiß ist dies der Höhepunkt für den Glauben Marias in der 1209 1, 16 | der Herberge kein Platz« für sie fand, ihren Sohn in 1210 1, 16 | erleuchtet, und Herrlichkeit für dein Volk Israel« (Lk 2, 1211 1, 17 | besondere Liebe, die Gott für ihn hatte. Die erste unter 1212 1, 19 | dieses Geheimnis Christi für die Menschen gegenwärtig. 1213 1, 20 | Diese Worte sind ein Lob für Maria als leibliche Mutter 1214 1, 20 | in der Menge, wenigstens für einen Augenblick, das Evangelium 1215 1, 20 | und eine neue Sinngebung für all das, was menschlich 1216 1, 20 | menschlich ist, und somit auch für jede menschliche Bindung 1217 1, 20 | aufgrund der Tatsache, daß sie für Jesus die Mutter nach dem 1218 1, 21 | nämlich die Sorge Marias für die Menschen, ihre Hinwendung 1219 1, 21 | Fürsprache: Maria »spricht für« die Menschen. Nicht nur 1220 1, 21 | Menschen als Sprecherin für den Willen des Sohnes, als 1221 1, 23 | besonderen Sorge des Sohnes für die Mutter zu sehen, die 1222 2, 26 | her »schaute«. Diese wurde für die Kirche von damals und 1223 2, 26 | die Kirche von damals und für immer eine einzigartige 1224 2, 26 | folgte Maria Jesus Schritt für Schritt auf ihrer mütterlichen 1225 2, 27 | einer besonderen Verehrung für die Gottesgebärerin. In 1226 2, 27 | auch in ihrem Glauben Kraft für den eigenen Glauben. Und 1227 2, 28 | heißt Zeichen und Werkzeug für die innigste Vereinigung 1228 2, 28 | Vereinigung mit Gott wie für die Einheit der ganzen Menschheit« 1229 2, 29 | am Tag vor seinem Leiden für seine Jünger vom Vater erbeten 1230 2, 29 | Glaubensgehorsam« vertiefen, für den Maria das erste und 1231 2, 30 | Pilgerschaft des Glaubens«, für die Maria selbst das bleibende 1232 2, 30 | gemeinsame Mutter schauen, die für die Einheit der Gottesfamilie 1233 2, 30 | langen Zuges von Zeugen für den Glauben an den einen 1234 2, 31 | der Liebe und Verehrung für die Theotokos, die Gottesgebärerin, 1235 2, 31 | derselbe in den letzten Tagen für uns und zu unserem Heil 1236 2, 31(81) | Hymnen und Gebete zu Maria für jeden Tag der Woche enthält. 1237 2, 32 | ihnen eine tiefe Verehrung für die »Hochheilige Mutter 1238 2, 33 | bezeugen, das ein Gespür für die beschützende Gegenwart 1239 2, 33 | das Zeichen der Hoffnung für all diejenigen werden, die 1240 2, 34 | voranzubringen.86 Es wäre für die pilgernde Kirche auch 1241 2, 35 | erweisen, der vor seinem Leiden für diese Einheit gebetet hat. 1242 2, 37 | seiner vorrangigen Liebe für die Armen und Niedrigen 1243 2, 37(93) | KONGREGATION FÜR DIE GLAUBENSLEHRE, Instruktion 1244 3, 38 | Lösegeld hingegeben hat für alle« (1 Tim 2, 5-6 ). » 1245 3, 38 | fortwährend in ihrer Sorge für die Brüder ihres Sohnes 1246 3, 39 | ihrer selbst, ihrer Person, für den Dienst an den Heilsplänen 1247 3, 39 | an ein völliges Offensein für die Person Christi, für 1248 3, 39 | für die Person Christi, für all sein Wirken, für seine 1249 3, 39 | Christi, für all sein Wirken, für seine ganze Sendung. Die 1250 3, 39 | Leben in besonderer Weise für das Zusammenwirken mit Christus, 1251 3, 40 | Vermittlung: Indem sie als Mutter für alle ihre Kinder eintritt, 1252 3, 40 | mütterlichen Liebe Sorge trägt für die Brüder ihres Sohnes, 1253 3, 41 | hinzugeben als Lösegeld für viele« (Mt 20, 28). So ist 1254 3, 42 | gegenwärtig ist, als Modell für die Hoffnung, die nicht 1255 3, 42 | und Mutter bleibt Maria für die Kirche »beständiges 1256 3, 43 | schreibt: »Meine Kinder, für die ich von neuem Geburtswehen 1257 3, 43 | Kirche Zeichen und Werkzeug für die innige Vereinigung mit 1258 3, 43 | Unterweisung des Apostels zum Bild für die Ehe geworden ist (vgl. 1259 3, 43 | zugleich den Wert eines Typus für die Ganzhingabe an Gott 1260 3, 43 | Himmelreiches willen«, das heißt für die gottgeweihte Jungfräulichkeit ( 1261 3, 45 | worden, und das gilt sowohl für die Mutter als auch für 1262 3, 45 | für die Mutter als auch für das Kind. Jedes Kind wird 1263 3, 45 | diesen Worten das Motiv für die marianische Dimension 1264 3, 45 | worden ist und er die Sorge für die Mutter des geliebten 1265 3, 45 | Mutter des Erlösers »Sorge für die Brüder ihres Sohnes 1266 3, 45(130) | von dem Jünger lediglich für die äußere Unterbringung 1267 3, 46 | sagen, daß Maria fortfährt, für uns alle dieselben Worte 1268 3, 46 | seine demütige Magd bleiben. Für jeden Christen, jeden Menschen 1269 3, 47 | Eva, Mutter der Kirche, für die Glieder Christi ihre 1270 3, 47 | Christi, eine wirksame Hilfe für die Vertiefung der Wahrheit 1271 3, 47 | wird immer einen Schlüssel für das genaue Verständnis des 1272 3, 47 | Offenbarung des Heilsplanes Gottes für die Menschheit begleitet. 1273 3, 49 | sondern auch ihrerseits für die Zukunft die Wege für 1274 3, 49 | für die Zukunft die Wege für dieses Zusammenwirken zu 1275 3, 50 | Hoffnung und des Trostes für das pilgernde Gottesvolk« 1276 Schl, 52 | Menschheit eingetreten ist. Jahr für Jahr steigt diese Antiphon 1277 Schl, 52 | Vorsehung von Ewigkeit her für ihn vorherbestimmt hat; Redemptoris missio Kap., N.
1278 Einl, 1 | wir uns mit allen Kräften für den Dienst an dieser Sendung 1279 Einl, 2 | Ortskirchen öffnen sich für die Begegnung, für den Dialog 1280 Einl, 2 | sich für die Begegnung, für den Dialog und für die Zusammenarbeit 1281 Einl, 2 | Begegnung, für den Dialog und für die Zusammenarbeit mit Mitgliedern 1282 Einl, 2 | der Sendungsauftrag gilt für alle Christen, für alle 1283 Einl, 2 | gilt für alle Christen, für alle Diözesen und Pfarreien, 1284 Einl, 2 | Diözesen und Pfarreien, für die kirchlichen Institutionen 1285 Einl, 2 | Anregung und Halt im Einsatz für die sich weltweit betätigende 1286 Einl, 2 | aber sie scheint den Sinn für letzte Wirklichkeiten und 1287 Einl, 2 | letzte Wirklichkeiten und für das Dasein selbst verloren 1288 Einl, 3 | Völker alle, öffnet eure Tore für Christus! Sein Evangelium 1289 Einl, 3 | Menschen wird vom Vater, der für sie seinen Sohn gesandt 1290 Einl, 3 | Dringlichkeit der Mission für sie liegt klar auf der Hand.~ 1291 Einl, 3 | Gerechtigkeit, Brüderlichkeit, Sorge für die Kleinen); eine fortschreitende 1292 Einl, 3 | Horizonte einer Menschheit, die für den Samen des Wortes der 1293 Einl, 3 | ist. Ich halte die Zeit für gekommen, da alle kirchlichen 1294 Einl, 3 | alle kirchlichen Kräfte für die neue Evangelisierung 1295 Einl, 3 | neue Evangelisierung und für die Mission ad gentes einzusetzen 1296 1, 4 | geboren vor aller Zeit ... Für uns Menschen und um unseres 1297 1, 4 | mit jedem ist Christus für immer durch dieses Geheimnis 1298 1, 5 | universale Bedeutung, weil für alle - Juden wie Heiden - 1299 1, 5 | Lösegeld hingegeben hat für alle, ein Zeugnis zur vorherbestimmten 1300 1, 6 | Nazareth, und dieser ist das für das Heil aller menschgewordene 1301 1, 8 | Verkündigung und Zeugnis für Christus verletzen die Freiheit 1302 1, 9 | ausführlich die Rolle der Kirche für das Heil der Menschheit 1303 1, 9 | Möglichkeit des Heiles in Christus für alle Menschen und die Notwendigkeit 1304 1, 9 | der Anwesenheit der Kirche für dieses Heil. Beide tragen 1305 1, 10 | eingetreten sind. Wenn das Heil für alle ist, muß es allen zur 1306 1, 10 | Traditionen aufgewachsen. Für sie ist das Heil in Christus 1307 1, 10 | Geheimnis: »Das gilt nicht nur für die Christgläubigen, sondern 1308 1, 10 | Christgläubigen, sondern für alle Menschen guten Willens, 1309 1, 10 | wirkt. Da nämlich Christus für alle gestorben ist und da 1310 1, 11 | sagen? Bei aller Achtung für andere Überzeugungen und 1311 1, 11 | durch Kreuz und Auferstehung für alle Menschen das Heil zu 1312 1, 11 | des Heiles« eingetreten, für die man gewiß zugunsten 1313 1, 11 | ist die »gute Nachricht« für den Menschen aller Zeiten: 1314 1, 11 | Reichtum weder verbergen noch für sich allein zurückhalten, 1315 2, 12 | aller Völker, er trägt Sorge für alle, sein Segen gilt allen ( 1316 2, 13 | barmherzige Liebe, die Gott für ihn hat: das Reich wird 1317 2, 14 | Person.~Das Reich Gottes ist für alle Menschen bestimmt, 1318 2, 14 | Zwei Tätigkeiten Jesu sind für seine Sendung bezeichnend: 1319 2, 14 | die Heilungen auch Zeichen für das geistliche Heil, die 1320 2, 15 | der Hingabe seines Lebens für die Menschen (vgl. Joh 3, 1321 2, 15 | Gesellschaft, die ganze Welt. Für das Reich wirken bedeutet 1322 2, 17 | Programme und der Kampf für sozio-ökonomische, politische 1323 2, 17 | dienen. Sie ist eine »Kirche für die anderen«, so sagt man, 1324 2, 17 | wie Christus der »Mensch für die anderen« ist. Man beschreibt 1325 2, 18 | hinzugeben als Lösegeld für die vielen" (Mk 10, 45)22 1326 2, 19 | Christus zu gehören, in ihm und für ihn zu sein, und ganz auf 1327 2, 19 | stehen, unter ihnen und für sie dazusein«.27~ 1328 2 | Die Kirche im Dienst für das Reich~ 1329 2, 20 | tatsächlich und konkret für den Dienst am Reich da. 1330 2, 20 | und grundlegende Dienst für das Kommen des Reiches in 1331 2, 20 | ist Sakrament des Heiles für die ganze Menschheit, und 1332 2, 20 | Werte unter den Menschen.30 Für das Einschlagen dieses Weges 1333 2, 20 | menschlichen Bereich, durch Einsatz für Gerechtigkeit und Frieden, 1334 2, 20 | Gerechtigkeit und Frieden, für Erziehung und für Pflege 1335 2, 20 | Frieden, für Erziehung und für Pflege der Kranken, durch 1336 2, 20 | der Kranken, durch Sorge für die Armen und Kleinen, wobei 1337 3 | HEILIGE GEIST ALS VORKÄMPFER FÜR DIE MISSION~ 1338 3, 21 | wahrlich die Hauptperson für die ganze kirchliche Sendung: 1339 3, 21 | aufscheint (vgl. Apg 13 ), für die Entscheidungen bei aufkommenden 1340 3, 21 | Problemen (vgl. Apg 15), für die Auswahl von Ländern 1341 3, 22 | Zeugnis, das die Apostel für Christus geben sollen, eng 1342 3, 23 | unterschiedlichen Akzente für den Missionsauftrag betrifft, 1343 3, 24 | Der Geist macht sie fähig, für Jesus »freimütig« Zeugnis 1344 3, 25 | Götter verlassen und sich für jenen öffnen, den Gott gesandt 1345 3, 25 | Reden, die als Beispiele für die Inkulturation des Evangeliums 1346 3, 27 | es Sonderbeauftragte, die für die Verkündigung des Evangeliums 1347 3, 27 | Geist Paulus und Barnabas für die Sendung ausgewählt hat ( 1348 3, 28 | Kulturen da sind und der sie für ihr Heranreifen in Christus 1349 4, 32 | Kirchen, daß sie sowohl für die Bedürfnisse der eigenen 1350 4, 32 | eigenen Gemeinden als auch für die Aussendung von Personal 1351 4, 33 | ausstrahlen und die Verantwortung für die Weltmission spüren. 1352 4, 34 | Kraft nicht verlorengehen für die Verkündigung und Gründung 1353 4, 34 | glaubwürdiges Zeichen und Anreiz für jene nach außen und umgekehrt.~ 1354 4, 36 | Hoffnung«.56 Große Hindernisse für die Missionsbereitschaft 1355 4, 36 | des geringen Interesses für den Missionseinsatz ist 1356 4, 36 | nahe, den eigenen Dienst für die Mission zu verstärken 1357 4, 37 | Es stimmt, daß »die Wahl für die Geringsten« dazu führen 1358 4, 37 | und soziale Initiativen für die Jugend. Das ist das 1359 4, 37 | und des Reiches Gottes muß für diese Völker zu einem menschlichen 1360 4, 37 | Evangelium in einer Sprache, die für diese Umgebung geeignet 1361 4, 37 | er kann heute als Symbol für neue Bereiche aufgefaßt 1362 4, 37 | wichtige Rolle, daß sie für viele zum Hauptinstrument 1363 4, 37 | der Führung und Beratung für individuelles, familiäres 1364 4, 37 | allgemeinen andere Hilfsmittel für die Verkündigung des Evangeliums 1365 4, 37 | Verkündigung des Evangeliums und für die Bildung, während die 1366 4, 37 | zum Beispiel der Einsatz für den Frieden, die Entwicklung 1367 4, 37 | und Solidarität. Lösungen für die existenziellen Probleme 1368 4, 39 | Voraussetzung und Garantie für alle Freiheiten, die das 1369 4, 39 | wird. Die Kirche setzt sich für dieses Ziel in verschiedenen 1370 4, 39 | Aufforderung gilt heute für alle Ortskirchen: Öffnet 1371 4, 40 | die größte Herausforderung für die Kirche dar. Während 1372 4, 40 | die von den Missionaren für den Glauben geöffnet wurden.~ 1373 5, 42 | jenes der Aufmerksamkeit für die Menschen und der Liebe 1374 5, 42 | Evangelium. Auch der Einsatz für den Frieden, die Gerechtigkeit, 1375 5, 42 | Zeichen der Aufmerksamkeit für die Menschen ist, ausgerichtet 1376 5, 43 | Das Christentum ist offen für eine weltweite Brüderlichkeit, 1377 5, 43 | sucht; indem sie ihre Güter für den Dienst an den Ärmsten 1378 5, 45 | Thess 2, 2). »Betet ... auch für mich, daß Gott mir das rechte 1379 5, 46 | des Täufers, der den Weg für Christus bereitete, »indem 1380 5, 46 | rufen, die fähig seien, für Gerechtigkeit, Freiheit, 1381 5, 47 | die Kirche und bedeutet für sie eine schwere Verantwortung; 1382 5, 47 | Evangelium vorzufinden. Es wäre für ihn eine Enttäuschung, wenn 1383 5, 49 | beginnen.~Die Verantwortung für eine solche Aufgabe tragen 1384 5, 49 | das deutlichste Zeichen für die Reife des Glaubens. 1385 5, 49 | Missionar zu werden - das gilt für Personen wie für Gemeinden. 1386 5, 49 | das gilt für Personen wie für Gemeinden. Der Herr ruft 1387 5, 49 | mit den Ortskirchen wirken für die Entwicklung der christlichen 1388 5, 49 | ausgerichtet sei auf jene für die Mission ad gentes. Jede 1389 5, 50 | bildet Motiv und Antrieb für eine erneute ökumenische 1390 5, 50 | der Christen ein Schaden für die heilige Sache der Verkündigung 1391 5, 50 | Zeugniskraft; daher muß dringend für die Einheit der Christen 1392 5, 50 | Sekten stellt eine Bedrohung für die katholische Kirche und 1393 5, 50 | die katholische Kirche und für alle kirchlichen Gemeinschaften 1394 5, 51 | besprechen. Sie sind Zeichen für die Lebendigkeit der Kirche, 1395 5, 51 | Lebendigkeit der Kirche, Hilfe für die Ausbildung und bei der 1396 5, 51 | wertvoller Ausgangspunkt für eine neue Gesellschaft, 1397 5, 51 | Lebens, der Aufmerksamkeit für die Vernachlässigten und 1398 5, 51 | Vernachlässigten und des Engagements für die Umwandlung der Gesellschaft. 1399 5, 51 | angeregt, an der Aufgabe für alle mitzuwirken. Auf diese 1400 5, 51 | Grund zu großer Hoffnung für das Leben der Kirche«.84~ 1401 5, 52 | Seelsorger, die Verantwortung für Beurteilung und Anregung 1402 5, 53 | dabei annehmen, soll Zeichen für das Zeugnis des Evangeliums 1403 5, 53 | angenommen haben, die Elemente für eine »Übersetzung« der Botschaft 1404 5, 54 | Glaubensgutes tragen Sorge für die Glaubenstreue und die 1405 5, 55 | Taufe nicht zurück, die Gott für alle Völker will«.100 Christus 1406 5, 55(99) | Nr. 11. 41. SEKRETARIAT FÜR DlE NICHTCHRISTEN, Die Haltung 1407 5, 56 | positive Herausforderung für die Kirche dar; sie regen 1408 5, 56 | das gegenseitige Zeugnis für einen gemeinsamen Fortschritt 1409 5, 57 | Vertretern bis zur Zusammenarbeit für die ganzheitliche Entwicklung 1410 5, 57 | Möglichkeit sehen, aufrichtig für Christus Zeugnis abzulegen 1411 5, 58 | Hemisphäre, wo der Einsatz für die ganzheitliche Entwicklung 1412 5, 58 | Oft ernten sie Bewunderung für die beachtlichen Ergebnisse, 1413 5, 58 | keine technischen Lösungen für die Unterentwicklung als 1414 5, 58 | Menschen und die Pflicht, sich für die Entwicklung jedes und 1415 5, 59 | Geschichte Ansporn und Ziel für das Voranschreiten der Menschheit 1416 5, 59 | Ansporn und Erleuchtung für die wahre Entwicklung. Die 1417 5, 60 | Leprastationen, Häusern für behinderte und alte Menschen, 1418 5, 60 | Menschen, Institutionen für die Förderung der Frau und 1419 5, 60 | Förderung der Frau und ähnlichem für die ganzheitliche Entwicklung 1420 5, 60 | Ordensleuten und Laien für ihre Hingabe und ermutige 1421 5, 60 | Nächstenliebe, die Zeugnis ablegen für die Seele jeglicher missionarischen 1422 6, 61 | öffnet sich der Horizont für die universale Mission, 1423 6, 61 | oder »Missionare, geweiht für die Heiden«, wie Paulus 1424 6, 62 | Anfängen des Christentums an für die universale Mission unternommen 1425 6, 62 | sich gemeinsam einsetzen für die eine und gemeinsame 1426 6, 63 | sind mit mir unmittelbar für die Evangelisierung der 1427 6, 63 | die Bischöfe »nicht nur für die bestimmte Diözese, sondern 1428 6, 63 | bestimmte Diözese, sondern für das Heil der ganzen Welt 1429 6, 63 | Mitarbeiter und der Mittel für die Evangelisierung der 1430 6, 64 | Quelle der Bereicherung für alle und betrifft die verschiedenen 1431 6, 64 | Endlich ist die Stunde für Lateinamerika gekommen ... 1432 6, 64 | ist, die die Kongregation für den Klerus für die Zusammenarbeit 1433 6, 64 | Kongregation für den Klerus für die Zusammenarbeit der Ortskirchen 1434 6, 64 | Zusammenarbeit der Ortskirchen und für eine bessere Verteilung 1435 6, 64 | muß sich über die Hilfe für die Neuevangelisierung hinaus 1436 6, 64(127) | Vgl. Direktive für die Förderung der gegenseitigen 1437 6, 64(127) | Teilkirchen und insbesondere für die geeignetere Verteilung 1438 6, 65 | der Ganzheit des Einsatzes für den Dienst der Evangelisierung: 1439 6, 66 | Denn, »jedes Institut ist für die Kirche geboren und dazu 1440 6, 66(132) | Vgl. HL. KONGREGATION FÜR DIE ORDENSLEUTE UND DIE 1441 6, 66(132) | SÄKULARINSTITUTE und HL. KONGREGATION FÜR DIE BISCHÖFE, Direktiven 1442 6, 66(132) | DIE BISCHÖFE, Direktiven für die gegenseitigen Beziehungen 1443 6, 67 | Weihesakramentes aufgerufen, die Sorge für die Mission mit ihm zu teilen. » 1444 6, 67 | Ausbildung der Kandidaten für das Priestertum das Ziel 1445 6, 67 | Weltmission einzugehen und überall für die Verkündigung des Evangeliums 1446 6, 67 | haben. Sie müssen offen sein für die Bedürfnisse der Kirche 1447 6, 67 | Sorge der ganzen Kirche für die ganze Menschheit mittragen.~ 1448 6, 67 | nicht bloß die Seelsorge für die christliche Gemeinde 1449 6, 67(136) | Vollversammlung der Kongregation für die Evangelisierung der 1450 6, 68 | ermutigt, einige ihrer Priester für einen zeitweiligen Dienst 1451 6, 68 | Kirchen offenbar. Sie leisten für die bedürftigen kirchlichen 1452 6, 68 | ausgewählt wurden und die für die besondere Arbeit, die 1453 6, 68(138) | Nr. 38, HL. KONGREGATION FÜR DEN KLERUS, Direktive Postquam 1454 6, 68(139) | Vgl. HL. KONGREGATION FÜR DEN KLERUS, Direktive Postquam 1455 6, 70 | deren jungfräuliches Leben für das Reich Gottes vielfältige 1456 6, 70 | Zeichen des Evangeliums für jene Völker und Kulturen 1457 6, 72 | ein wahres Gottesgeschenk für die Neuevangelisierung und 1458 6, 73(158) | Vollversammlung der Kongregation für die Evangelisierung der 1459 6, 74 | anderen Formen des Dienstes für das Leben der Kirche und 1460 6, 74 | das Leben der Kirche und für die Mission zu erwähnen 1461 6 | Die Kongregation für die Evangelisierung der 1462 6, 75 | Rechts der Kongregation für die orientalischen Kirchen«.160 1463 6, 75 | entsprechende Prinzipien für die Evangelisierung zu erlassen 1464 6, 75 | nötig, d.i. die Kongregation für die Evangelisierung. Ich 1465 6, 75 | Berufungen und Institutionen für die Arbeit ad gentes als 1466 6, 76 | 76. Für die Ausrichtung und Koordinierung 1467 6, 76 | vernachlässigen«.162 Das gilt auch für das komplizierte Problem 1468 6, 76 | werden muß, damit die Sorge für die Mission nicht auf einen 1469 7, 77 | Taufe sind alle Christen für die Missionstätigkeit mitverantwortlich. 1470 7, 77 | eigenen Verantwortlichkeit für die Verbreitung des Evangeliums, 1471 7, 77 | die nahe sind: er betet für die Missionen und um Missionsberufe, 1472 7 | Gebet und Opfer für die Missionare~ 1473 7, 78 | Gläubigen oft um ihr Gebet für ihn, damit er das Evangelium 1474 7, 78 | sie zu ermutigen, es Gott für die Missionare aufzuopfern. 1475 7, 78 | wie einige unter ihnen und für sie entstandene Bewegungen 1476 7, 78 | Gemeinden als »Tag des Leidens für die Missionen« gefeiert. ~ 1477 7, 79 | Verantwortung der Christen für die Missionsarbeit und den 1478 7, 80 | einen besonderen Beitrag für das Missionsanliegen der 1479 7, 80 | wirklichkeitsnaher Sinn für den Dienst am Nächsten und 1480 7, 80 | günstige Voraussetzungen für Berufe unter der Jugend. 1481 7, 81 | Strukturen (Kapellen, Schulen für Katecheten und Seminaristen, 1482 7, 81 | beim Aufbau der Kirche und für das Zeugnis der Liebe.~Bei 1483 7, 81 | Anliegens der Mission, aber auch für die Sammlung von Hilfsmitteln 1484 7, 81 | Eucharistie, d.h. als Gabe für Gott, und für alle Missionen 1485 7, 81 | als Gabe für Gott, und für alle Missionen der Welt.~ 1486 7, 82 | allem durch Jugendliche, die für einen Dienst dorthin gehen 1487 7, 82 | der alten Christenheit ist für die kirchlichen Gemeinden 1488 7, 83 | Der Missionsgedanke kann für die Neuevangelisierung der 1489 7, 83 | Personal und Ausrüstung für diese Initiativen bereitstellen.~ 1490 7, 83 | von Seminarien und Zentren für Laienerziehung. Theologischer 1491 7, 83 | Seminaren und Bildungshäusern für Ordensmänner und -frauen 1492 7, 84 | dabei sein: Alle Kirchen für die Bekehrung der ganzen 1493 7, 84 | Weltebene von der Kongregation für die Evangelisierung ab, 1494 7, 84 | Universalität und des Dienstes für die Mission in die katholische 1495 7, 85 | wie alte, sind aufgerufen, für die Weltmission zu geben 1496 7, 86 | darin, uns mit allen Kräften für die Neuevangelisierung und 1497 7, 86 | die Neuevangelisierung und für die Weltmission einzusetzen, 1498 7, 86 | die ganze Kirche noch mehr für einen neuen missionarischen 1499 7, 86 | Gottes zu wissen. Sowohl für den einzelnen Gläubigen 1500 7, 86 | einzelnen Gläubigen wie für die ganze Kirche muß das


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2115

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License