1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2115
(...) Veritatis splendor
Kap., N. 2001 2, 58 | öffnet ihn für den Ruf, für die Stimme Gottes. Darin
2002 2, 59 | den Einzelfall und wird so für den Menschen zu einem inneren
2003 2, 61 | führt, die Verantwortung für das vollbrachte Gute und
2004 2, 63 | Mensch ohne Schuld subjektiv für wahr hält. Auf der anderen
2005 2, 63 | nicht, ihn geneigt zu machen für das höchste Gut. Bevor wir
2006 2, 64 | 3, 21).~Eine große Hilfe für die Gewissensbildung haben
2007 2 | Freiheit nicht zum Vorwand für das Fleisch, sondern dient
2008 2, 65 | darüber, das eigene Leben für oder gegen das Gute, für
2009 2, 65 | für oder gegen das Gute, für oder gegen die Wahrheit,
2010 2, 65 | die Wahrheit, endgültig für oder gegen Gott einzusetzen.
2011 2, 65 | lediglich »Zeichen« oder Symptom für sie. Unmittelbarer Gegenstand
2012 2, 65 | Verhaltensweisen man wählt, ist für deren Ausformung ganz oder
2013 2, 66 | von der verlorenen Perle, für die einer seinen ganzen
2014 2, 66 | und wirkungsvolle Bilder für den radikalen und bedingungslosen
2015 2, 66 | Freiheit nicht zum Vorwand für das Fleisch!«. In dieser
2016 2, 67 | festzustellen, wie weit sie für eine bestimmte Situation
2017 2, 67 | moralisch annehmbaren Freiraum für die »Kreativität« irgendeiner
2018 2, 68 | einer anfänglichen Option für die Liebe könnte der Mensch
2019 2, 70 | frei aus irgendeinem Grunde für etwas entscheidet, was in
2020 2, 73 | kraft welcher der Mensch für seine Handlungen »verantwortlich«
2021 2, 73 | jeder seinen Lohn empfängt für das Gute oder Böse, das
2022 2, 74 | vor-sittlichen Werte gewonnen. Für manche wäre das konkrete
2023 2, 74 | falsch je nachdem, ob es für alle betroffenen Personen
2024 2, 74 | der Notwendigkeit bewußt, für die Vernunft einsichtige,
2025 2, 75 | diese sind Voraussetzung für sein sittliches Gutsein
2026 2, 75 | sein sittliches Gutsein und für seine Hinordnung auf das
2027 2, 75 | Wahlakte geformt, auch wenn er für seine Handlungen und deren
2028 2, 75 | beansprucht die Kriterien für die Richtigkeit eines bestimmten
2029 2, 75 | wäre selbstverständlich für die Erlangung der verfolgten
2030 2, 75 | der gegebenen Situation für entscheidend gehaltenen
2031 2, 76 | die besseren Möglichkeiten für das Gute zu erwägen, so
2032 2, 77 | vernunftgemäße Kriterien für die rechte sittliche Entscheidung
2033 2, 77 | Absichten - genügt nicht für die Bewertung der moralischen
2034 2, 78 | unter Respektierung der für sie sittlich bedeutsamen
2035 2, 79 | Zurückgewiesen werden muß daher die für teleologische und proportionalistische
2036 2, 79 | Folgen jener Handlungen für alle betroffenen Personen
2037 2, 79 | und entscheidende Element für das moralische Urteil ist
2038 2, 79 | geordnete Gesamtheit der »Güter für die menschliche Person«,
2039 2, 80 | Sie sind immer und an und für sich schon schlecht, d.h.
2040 2, 81 | schlechte Handlungen, die an und für sich und in sich nicht auf
2041 2, 82 | nicht nur keine Beschränkung für die gute Absicht, sondern
2042 2, 82 | vorhersehbaren Folgen jener Handlung für alle betroffenen Personen
2043 3 | 17) - Das sittlich Gute für das Leben der Kirche und
2044 3, 84 | ungerechte Zerstörung der für ein wirklich menschliches
2045 3, 85 | So blickt die Kirche Tag für Tag mit unermüdlicher Liebe
2046 3, 85 | Christus als den Gekreuzigten: für Juden ein empörendes Ärgernis,
2047 3, 85 | ein empörendes Ärgernis, für Heiden eine Torheit, für
2048 3, 85 | für Heiden eine Torheit, für die Berufenen aber, Juden
2049 3, 86 | sie sich findet und die für sie gleichzeitig eine Grenze
2050 3, 86 | dazu neigt, diese Öffnung für das Wahre und Gute zu mißbrauchen,
2051 3, 87 | die Welt gekommen, daß ich für die Wahrheit Zeugnis ablege« (
2052 3, 87 | als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt« (
2053 3, 87 | Vater am Kreuz sein Leben für alle Menschen hin (vgl.
2054 3, 87 | Weg, den die Kirche Tag für Tag gehen muß, wenn sie
2055 3, 87 | hinzugeben als Lösegeld für viele« (Mt 20, 28). ~Jesus
2056 3, 88 | als eigenständiger Maßstab für das eigene Selbstverständnis
2057 3, 89 | Kirche geliebt und sich für sie hingegeben hat« (Eph
2058 3, 89 | Quelle und Maß (Paradigma) für das Zeugnis des Jüngers,
2059 3, 89 | Christus uns geliebt und sich für uns hingegeben hat als Gabe
2060 3, 91 | ungerechten Richtern, die sie für den Fall, daß sie sich geweigert
2061 3, 91 | entrinnen. Es ist besser für mich, es nicht zu tun und
2062 3, 91 | Gut zu erlangen. Sie wählt für sich den »besseren Teil«:
2063 3, 91 | und kompromißloses Zeugnis für die Wahrheit des Guten und
2064 3, 91 | die Wahrheit des Guten und für den Gott Israels; so tut
2065 3, 91 | er opferte sein Leben für die Gerechtigkeit und die
2066 3, 91 | gaben damit das Beispiel für die sittliche Verpflichtung,
2067 3, 91 | bestätigt und ihre Überzeugung für richtig erklärt, wonach
2068 3, 93 | ihr hervorragendes Zeugnis für das Gute sind sie ein lebendiger
2069 3, 93 | sie ein lebendiger Vorwurf für all jene, die das Gesetz
2070 3, 93 | christlichen Zeugnisses für die sittliche Wahrheit bildet,
2071 3, 94 | 94. In diesem Zeugnis für die Unbedingtheit des sittlich
2072 3, 94 | Wirken des Geistes Gottes. Für alle gelte der Ausspruch
2073 3, 94 | Wahrheiten und Werte gibt, für die man das Leben hinzugeben
2074 3, 94 | allem im Opfer des Lebens für den sittlichen Wert anerkennt
2075 3, 94 | Kirche eben das Zeugnis für jene bereits in der Schöpfung
2076 3, 95 | und Liebe begleitet sein, für die der Herr selbst in seinem
2077 3, 96 | sogar Existenzbedingung für die Freiheit genannt werden.~
2078 3, 96 | die zuverlässige Gewähr für ein gerechtes und friedliches
2079 3, 96 | Zusammenleben und damit für eine echte Demokratie, die
2080 3, 96 | Schlechte verbieten, gibt es für niemanden Privilegien oder
2081 3, 97 | anerkennt, die immer und für alle ohne Ausnahme gelten,
2082 3, 97 | darum das ethische Fundament für das gesellschaftliche Zusammenleben
2083 3, 99 | äußerst wichtige Bedeutung für das Leben der Menschen im
2084 3, 101 | sittlichen Erfordernissen für das Funktionieren der Staaten
2085 3, 101 | und Überzeugungen leicht für Machtzwecke mißbraucht werden.
2086 3, 102 | Vorschriften Gottes seien für einen gerechtfertigten Menschen
2087 3, 104 | Menschen und dem Verständnis für die menschliche Schwäche
2088 3, 104 | oder andere Rechtfertigung für die von ihm begangenen Sünden
2089 3, 104 | allein, vielleicht indem er für jeden einzelnen seiner Verfehlungen
2090 3, 105 | Gnade und bereitet den Boden für ihren Empfang. »Wer wird
2091 3, 106 | der den eigentlichen Grund für die Existenz der Kirche
2092 3, 106 | seine Bedeutungslosigkeit für das Leben nach sich, sondern
2093 3, 106 | wegen des fehlenden Sinns für die Ursprünglichkeit der
2094 3, 107 | Glaubensbekenntnis und einen Impuls für seine Mitteilung an die
2095 3, 108 | hat, der ihnen Erleuchtung für die göttlichen Dinge gegeben
2096 3, 109 | und Antwort zu stehen«. ~Für die Identitätsbestimmung
2097 3, 109 | der Theologie und folglich für die Verwirklichung ihrer
2098 3, 110 | haben, kann und muß erneut für die Moraltheologie vorgetragen
2099 3, 111 | aufgerufen sind, hat nicht nur für das Leben und die Sendung
2100 3, 111 | der Kirche, sondern auch für die menschliche Gesellschaft
2101 3, 112 | entscheidenden Wegweiser für das Aufstellen sittlicher
2102 3, 113 | Unterscheidungsvermögen, zum Einsatz für das wahre Gute und zur vertrauensvollen
2103 3, 115 | zur Erleuchtung und Hilfe für unsere gemeinsame Aufgabe
2104 3, 115 | Akte verbieten, nicht nur für die einzelnen Personen,
2105 3, 115 | einzelnen Personen, sondern für die ganze Gesellschaft geht.~
2106 3, 116 | die Regel noch die Norm für unsere Lehre. Ihre Autorität
2107 3, 116 | Institutionen. Ob es sich um Organe für die Familien-oder Sozialpastoral
2108 3, 117 | Geist zu Licht und Leben für den Menschen. Wiederum ist
2109 Schl, 118 | Forschungen der Fachleute für Ethik und Moraltheologie
2110 Schl, 118 | hat Seine Barmherzigkeit für uns ist Erlösung. Zur Vollendung
2111 Schl, 120 | zusammen mit Christus den Vater für jene um Vergebung bittet,
2112 Schl, 120 | geworden, eine Mutter, die für uns die göttliche Barmherzigkeit
2113 Schl, 120 | Leben allein ist Vorbild für alle«, schreibt der hl.
2114 Schl, 120 | in völliger Transparenz für die Gnade Gottes. Obwohl
2115 Schl, 120 | abirrt,~nicht das Bewußtsein für die Sünde verliert,~damit
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