Centesimus annus
   Kap., N.
 1   2,  17 |                 Verachtung Gottes und des Nächsten führt, die in der Verfolgung
 2   5,  48 |                   befriedigen, der ihr am nächsten ist und sich zum Nächsten
 3   5,  48 |                 nächsten ist und sich zum Nächsten des Notleidenden macht.
 4   5,  51 |               zuvorkommende Sorge für den Nächsten gerade in der Stunde der


Dives in misericordia
   Kap., N.
 5   2,  3  |                 der erbarmenden Liebe zum Nächsten und verkündet so durch die
 6   5,  7  |                  einmal jenen, die ihm am nächsten sind, gelingt es, ihn zu
 7   7,  14 |                diesem Geist der Liebe zum Nächsten umwandeln läßt.~Dieser wahrhaft
 8   7,  14 |                   fehlen, die einander am nächsten sind: Ehegatten, Eltern
 9   7,  14 |                  diese Worte - sowohl dem Nächsten als auch sich selbst gegenüber!
10   7,  14 |                 die Frage, wie oft er dem Nächsten verzeihen müsse, die symbolische


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
11   2,  39 |                 Mitleid für das Elend des Nächsten. In Gott führt der Geist,
12   3,  54 |            Jahrtausends und am Beginn des nächsten gefeiert wird, muß ein machtvoller


Evangelium vitae
   Kap., N.
13   I,  8  |             Anfang jeder Gewalt gegen den Nächsten steht ein Nachgeben gegenüber
14   I,  27 |             schwächsten und bedürftigsten Nächsten hingeben.~Diese Gesten bauen
15  II,  40 |                 dazu verpflichtet, seinen Nächsten zu lieben wie sich selbst: »
16  II,  40 |                 selbst: »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (
17  II,  41 |               anderen Menschen in Not zum Nächsten werden muß, bis zu dem Punkt,
18  II,  41 |          zusammengefaßt: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
19  II,  41 |                 selbst. Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses. Also ist die
20 III,  54 |          zusammengefaßt: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (
21 III,  55 |                 voraus: »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (
22 III,  66 |                   und Liebe gegenüber dem Nächsten, gegenüber den verschiedenen
23 III      |                                    Deinen Nächsten sollst du lieben wie dich
24 III,  78 |                 verpflichtet sind unserem Nächsten zu leisten, damit seinem
25  IV,  80 |                   für jeden Menschen »zum Nächsten zu werden«, gerichtet ist: »
26  IV,  88 |                 sind wir berufen, uns zum Nächsten jedes Menschen zu machen (


Fides et Ratio
   Kap., N.
27   7,  85 |           christliche Denken im Laufe des nächsten Jahrtausends christlicher


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
28   4,   21|               haben auf das Leben unseres Nächsten und der ganzen Gesellschaft.


Redemptoris missio
   Kap., N.
29   6,  70 |                 der Liebe zu Gott und dem Nächsten, insbesondere dem Ärmsten
30   7,  80 | wirklichkeitsnaher Sinn für den Dienst am Nächsten und eine großmütige Teilnahme
31   8,  89 |                 daß er sein Leben für den Nächsten hingibt.~Der Missionar ist


Slavorum apostoli
   Kap., N.
32   5,  18 |                   das jede Generation der nächsten verbunden mit dem unschätzbaren


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
33   4,  33 |                 die Liebe zu Gott und zum Nächsten gründen und dazu beitragen,
34   5,  36 |              Unterlassungen gegenüber dem Nächsten ausdrücken. Hierin liegt
35   5,  36 |                  man Gott und schadet dem Nächsten, wobei man Abhängigkeiten
36   5,  37 |                   Gottes und zum Wohl des Nächsten stehen, sowie die "Strukturen",
37   5,  38 |                  mit sich selbst, mit dem Nächsten, mit den menschlichen Gemeinschaften,
38   5,  38 |                 Folgen und darum auch zum Nächsten als Individuum oder in Gemeinschaft.
39   5,  38 |                  Einsatz für das Wohl des Nächsten zusammen mit der Bereitschaft,
40   7,  46 |                 Liebe und des Dienstes am Nächsten, besonders an den Ärmsten: "


Ut unum sint
   Kap., N.
41   I,  39 |             eigenen und des Gewissens des Nächsten sowie in tiefer Demut und


Veritatis splendor
   Kap., N.
42 Einl,  4 |          gehorchen und damit Gott und den Nächsten zu lieben, ohne diese Gebote
43   1,  6  |             Mutter! Und: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!
44   1,  13 |                Dekalogs, die sich auf den Nächsten beziehen: »Jesus antwortete:
45   1,  13 |             Mutter! Und: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (
46   1,  13 |          Nächstenliebe ist: »Liebe deinen Nächsten wie dich selbst« (Mt 19,
47   1,  13 |                 in Beziehung zu Gott, zum Nächsten und zur Welt der Dinge kennzeichnen.
48   1,  15 |                   verleiht: Die Liebe zum Nächsten entspringt einem Herzen,
49   1,  15 |                  Liebe, die das Leben des Nächsten schützt und fördert; das
50   1,  17 |            unfähig, aus eigener Kraft den nächsten Schritt zu tun. Um ihn zu
51   1,  17 |          zusammengefaßt: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (
52   2,  37 |                 Hinblick auf Gott und den Nächsten Bedeutung hätten. Folglich
53   2,  47 |              seines Lebens. Die Liebe zum Nächsten würde vor allem und ausschließlich
54   2,  52 |                  zur Gemeinschaft mit dem Nächsten vereinbar ist. Es ist jedem
55   2,  70 |               Beleidigung Gottes oder des Nächsten oder eine mitinbegriffene
56   2,  76 |                   Gebot zusammenfaßt, den Nächsten zu lieben wie sich selbst (
57   3,  100|          Gerechtigkeit, um die Rechte des Nächsten zu wahren und ihm zu geben,