Centesimus annus
Kap., N.
1 1, 4 | erinnert, in der auf die grundlegende Verbindung zwischen menschlicher
2 3, 27 | Wirtschaftsbeziehungen verzerrt. Grundlegende Tugenden des Wirtschaftslebens,
3 4, 30 | Entwicklung der Menschen grundlegende Recht ist von der Kirche
4 4, 39 | 39. Die erste und grundlegende Struktur zu Gunsten der »
5 4, 42 | Wirtschaftssystem bezeichnet, das die grundlegende und positive Rolle des Unternehmens,
Dives in misericordia
Kap., N.
6 2, 3 | machen, ist für ihn die grundlegende Verwirklichung seiner Sendung
7 3, 4 | bestätig wird, steht die grundlegende Erfahrung des auserwählten
8 6, 10 | und Schwächen, die eine grundlegende Antwort erfordern, die der
9 6, 11 | Menschheit; sie fordert grundlegende Entscheidungen, welchen
10 7, 13 | noch einmal auf dieses grundlegende Thema einzugehen.~Gerade
11 7, 14 | braucht also das Erbarmen als grundlegende Struktur immer die Gerechtigkeit.
Dominum et vivificantem
Kap., N.
12 2, 30 | sehen hier die erste und grundlegende Erfüllung der Verheißung
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
13 IV, 34 | Communio-Ekklesiologie« die zentrale und grundlegende Idee der Dokumente des Zweiten
Evangelium vitae
Kap., N.
14 I, 19 | anderen bereit, wenn sie ihre grundlegende Verbindung mit der Wahrheit
15 I, 27 | Reflexion und der Dialog über grundlegende ethische Probleme gefördert,
16 IV, 97 | 96. Der erste und grundlegende Schritt für die Verwirklichung
Fides et Ratio
Kap., N.
17 4, 42 | nichts wissen kann?«.43~Der grundlegende Einklang von philosophischer
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
18 1, 1| der Mensch »der erste und grundlegende Weg der Kirche ist«, und
19 1, 3| menschliche Arbeit, eine grundlegende und entscheidende Bedeutung.~
20 2, 6| enthaltener Gedanken eine grundlegende Umwälzung solcher Anschauungen,
21 2, 9| zu verwirklichen.~Diese grundlegende Urabsicht Gottes für den
22 3, 13| der Ökonomismus für das grundlegende Problem der menschlichen
23 4, 23| Person verbunden ist. Das grundlegende Prinzip sei hier nochmals
24 5, 26| verschiedene Weise jene grundlegende Wahrheit über die Arbeit
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
25 2, 7| saeculi, nennt? Das ist die grundlegende Frage, die sich der neue
26 2, 10| Auferstehung führt.~Die grundlegende Aufgabe der Kirche in allen
27 2, 11| heutigen Welt schon eine solche grundlegende Bedeutung erhalten hat -
28 3, 13| sieht es darum als ihre grundlegende Aufgabe an, darauf hinzuwirken,
29 3, 14| muß: er ist der erste und grundlegende Weg der Kirche, ein Weg,
30 3, 15| betrifft die wesentliche und grundlegende Frage: Macht dieser Fortschritt,
31 3, 17| immer gelehrt, daß es die grundlegende Verpflichtung der staatlichen
32 3, 17| wird zum Maßstab für ihre grundlegende Überprüfung im Leben der
33 4, 19| sicherlich eine dauerhafte und grundlegende Form des Wirkens der Kirche;
34 4, 20| unter uns wirkt.~Es ist eine grundlegende Wahrheit, nicht nur lehrmäßiger,
35 4, 20| darzubringen, in dem sich auf grundlegende und umfassende Weise unsere
Redemptoris Mater
Kap., N.
36 3, 39 | müssen wir noch einmal das grundlegende Ereignis in der Heilsordnung,
37 3, 39 | ist, stellt die erste und grundlegende Dimension jener Mittlerschaft
38 3, 39 | hypostatische Union). Diese grundlegende Tatsache, Mutter des Sohnes
39 3, 48 | Dies ist ja in der Tat eine grundlegende Dimension, die der marianischen
40 Schl, 52| beschleunigen; aber die grundlegende Wende, jene, die man »originell«
Redemptoris missio
Kap., N.
41 1, 4 | 4. »Die grundlegende Aufgabe der Kirche in allen
42 2, 20 | dies ist der erste und grundlegende Dienst für das Kommen des
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
43 3, 11 | 11. Die grundlegende Lehraussage der Enzyklika
44 4, 28 | der elementaren Güter ihre grundlegende menschliche Berufung nicht
Ut unum sint
Kap., N.
45 I, 15 | Sendung beginnt, nennen das grundlegende Element, das jeden Neubeginn
46 I, 17 | Andererseits ist sie auch eine grundlegende Garantie für seine Zukunft.
47 I, 26 | ökumenische« Gebet enthüllt diese grundlegende Dimension der Brüderlichkeit
48 I, 32 | ökumenischen Dialog kommt eine grundlegende Bedeutung zu. Denn »durch
49 II, 42 | erinnert werden, daß der grundlegende Charakter der Taufe bei
50 II, 63 | ökumenischen Kontakte also grundlegende Klärungen ermöglicht, so
51 III, 98 | Spaltung, auch wenn es als das grundlegende Gesetz der Liebe vorgestellt
Veritatis splendor
Kap., N.
52 1, 10 | Buch Deuteronomium über das grundlegende Gebot macht, eine Antwort
53 1, 18 | alle, denn sie ist eine grundlegende Erneuerung des Gebotes der
54 2, 47 | Und vor allem wird es das grundlegende Gebot der Gottes-und der
55 2, 66 | Israels betrifft also das grundlegende Gebot (vgl. Jos 24, 14-25;
56 3, 84 | 84. Die grundlegende Frage, die die oben erwähnten
57 3, 84 | gerade im Hinblick auf diese grundlegende Frage von seiten der Kirche
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