Centesimus annus
   Kap., N.
 1   2,  19    |              kann als der Kommunismus, wobei geistige Werte ebenso außer


Dives in misericordia
   Kap., N.
 2   8,  15    |           Menschen wir tief empfinden, wobei es uns drängt, mit Christus


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 3   3,  60    |             neuen Zwängen zu befreien, wobei sie auf diese Weise das


Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
 4  IV,  37    |                nur dem Betroffenen zu, wobei es sich hier um eine Gewissensfrage
 5   V,  49    |     liturgischen Räume fortentwickelt, wobei sie nicht nur jedesmal künstlerischen


Evangelium vitae
   Kap., N.
 6   I,  23    |           physischen Lebens ausgelegt, wobei die tiefer reichenden —
 7  II,  37    |              Jesus vom »ewigen Leben», wobei das Adjektiv nicht nur auf
 8 III,  56    |             die Frage der Todesstrafe, wobei in der Kirche wie in der
 9 III,  70    |               anerkennen und schützen, wobei als einziges sittliches
10  IV,  88    |              die Tat umgesetzt werden, wobei es darum geht, jenen Müttern
11  IV,  89    |               Elternschaft zu fördern, wobei jeder Mensch, vom Kind angefangen,
12  IV,  98    |            Welttag der Kranken begehe, wobei ich »den Heilswert der Aufopferung


Fides et Ratio
   Kap., N.
13   5,  55    |                von einst wiederkehren, wobei sie aber neue Eigenheiten
14   5,  61    |         Intervention zu diesem Thema — wobei man auch den Wert der Einsichten
15   7,  91    |    philosophischen Bereich übertragen, wobei er jedoch eine gewisse Zweideutigkeit
16   7,  94    |                diesen Texten vornimmt, wobei sie deren ursprüngliche


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
17 Segen       |                 nur er verrichtet sie, wobei er gleichzeitig seine irdische
18   1,    2   |           Gerechtigkeit auf Erden ist, wobei man die ungerechten Strukturen
19   1,    3   |             und tiefer gesehen worden, wobei es jedoch stets jene grundlegenden
20   2,    6   |        Umwälzung solcher Anschauungen, wobei es von der Botschaft des
21   2,   10   |              des Gemeinwohls versteht, wobei ihm auch bewußt wird, daß
22   3,   12   |                entsprechend umwandelt, wobei er sie so in gewissem Sinne »
23   3,   14   |            Rerum novarum immer betont, wobei sie sich auf Argumente bezog,
24   3,   14   |                unterzogen werden muß - wobei die Menschenrechte im weitesten
25   4,   19   |           gebührende Beachtung finden, wobei dem Alter und Geschlecht
26   5,   27   |          Konzil eine Antwort zu geben, wobei es sein Licht von der Quelle


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
27   1,    4   | missionarischen Dynamismus der Kirche, wobei sie unverkürzt die ganze
28   3,   16   |                gegenseitig anzuklagen, wobei jede ihre eigene Schuld
29   3,   17   |          umschreiben und festzusetzen, wobei sich die Mitgliedstaaten
30   4,   20   |         Kollegialität zu treffen sind, wobei man die verschiedenen diesbezüglichen


Redemptoris Mater
   Kap., N.
31   1,  17    |            Christi (vgl. Mk 3, 21-35), wobei sich an ihr täglich die
32   1,  20    |              Vater gegeben worden ist, wobei sie ihre Jungfräulichkeit
33   2,  25    |               der Kirche auf dem Wege, wobei es eine Analogie mit dem


Redemptoris missio
   Kap., N.
34   2,  20    |             für die Armen und Kleinen, wobei sie die transzendentale
35   5,  50    |     kulturellen und religiösen Dingen, wobei man jeden Anschein von Indifferentismus


Slavorum apostoli
   Kap., N.
36   4,  12    |               die Kirche aufzuerbauen, wobei sie sich vom Blick auf die
37   7,  23    |             auf die einzelnen Gebiete, wobei es sich jedoch hauptsächlich


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
38   1,  1     |                immer wieder behandelt, wobei es einige Male die Veröffentlichungen
39   3,  16    |               fast automatisch wirken, wobei sie die Situation des Reichtums
40   4,  27(50)|            Entwicklung" zu gebrauchen, wobei aber versucht wurde, dem
41   4,  31    |                der Linie dieser Lehre, wobei er sich von der Pastoralkonstitution
42   5,  36    |              und schadet dem Nächsten, wobei man Abhängigkeiten und Hindernisse
43   5,  39    |          selbst tun, was ihnen zukommt wobei sie durchaus auch ihre legitimen
44   5,  39    |              gesellschaftlichen Leben, wobei sie nicht zu Gewalt greifen,
45   6,  41    |              Wirklichkeiten zu deuten, wobei sie prüft, ob diese mit
46   7,  49    |           barmherzigen Augen" stellen, wobei wir noch einmal in Glaube


Ut unum sint
   Kap., N.
47 Einf,  1    |    Entschiedenheit wieder aufzuwerfen, wobei ich an das erinnere, was
48   I,  31    |         Sachverständigen geführt wird, wobei ein jeder die Lehre seiner
49  II,  59    |            intensive Arbeit geleistet, wobei sie ihre Forschung zunehmend
50  II,  66    |                Schrift und der Kirche, wobei nach dem katholischen Glauben
51 III,  95    |              des sakramentalen Lebens, wobei dem Römischen Stuhl mit
52 III,  96    |              einander anhören könnten, wobei wir einzig und allein den


Veritatis splendor
   Kap., N.
53 Einl,  3    |          lenken sie mit ihrem Lehramt, wobei sie immer neue Akzente für
54   2,  51    |               die Gerechtigkeit wirkt, wobei es ihn nicht wieder verläßt,
55   3,  93    |         heroischem Bemühen aufgerufen, wobei ihn die Tugend des Starkmutes