Centesimus annus
   Kap., N.
 1   1,  8      |            Arbeiters als Person zu sprechen. Es handelt sich um das
 2   1,  8      |   ausgleichender Gerechtigkeit« zu sprechen. ~
 3   4,  33     |          unmenschlichen Ausbeutung sprechen. Trotz der großen Veränderungen,
 4   4,  35     |        gegen ein Wirtschaftssystem sprechen, hier verstanden als Methode,
 5   4,  42     |     einfach »freier Wirtschaft« zu sprechen. Wird aber unter »Kapitalismus«


Dives in misericordia
   Kap., N.
 6   3,  4      |           Sünden des Volkes oft zu sprechen kommen, mit dem eindrucksvollen
 7   7,  14     |     Menschen nach Gebühr »Recht zu sprechen«, wenn sie die Sachgüter


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 8   1,  12     |    Mehrzahl, die der Schöpfer beim Sprechen von sich selbst hier benutzt,
 9   1,  15     |       Offenbarung des »Beistandes« sprechen: Jedenfalls aber öffnet
10   2,  45(177)|       dieser Abgrund? Die Menschen sprechen; die Bewegungen ihrer Gliedmaßen
11   3,  56     |            nicht auf univoke Weise sprechen noch ihn ausschließlich


Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
12 EIN,  5      |     Abendmahlssaal zuteil wird, zu sprechen: »Das ist mein Leib, der
13 III,  28     |        Eucharistische Hochgebet zu sprechen, während das Volk sich im


Evangelium vitae
   Kap., N.
14   I,  12     |      Mächtigen gegen die Schwachen sprechen: das Leben, das mehr Annahme,
15   I,  18     |   unterdrückt.~Auf der einen Seite sprechen die verschiedenen Menschenrechtserklärungen
16  II,  42     |          kann man von der Freiheit sprechen, sie zu 'gebrauchen oder
17  II,  44     |           von der engen Verbindung sprechen, die zwischen dem Anfang
18  II,  45     |     Ankunft des Kindes. Die Frauen sprechen von den empfangenen Gnaden,
19  II,  45     |           Mütter selber: und diese sprechen auf Grund eines zweifachen
20 III,  61     |           vorsätzlichen Abtreibung sprechen und deshalb keine direkten


Fides et Ratio
   Kap., N.
21   3,  24     |           für alle Nichtglaubenden sprechen läßt: »Allmächtiger, ewiger
22   6,  66     |      Inhalte, wie zum Beispiel das Sprechen über Gott, die Personbeziehungen
23   6,  67     |         wahrhaftig auch von dem zu sprechen, was jede menschliche Erfahrung


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
24   2,    4    |        lebendigen Gottes. In ihrem Sprechen vom Menschen sucht sie jene
25   2,    6    |      objektiven Sinne nur indirekt sprechen, so sprechen sie vom Subjekt
26   2,    6    |          nur indirekt sprechen, so sprechen sie vom Subjekt der Arbeit
27   2,    9    |       heiligen Thomas von Aquin zu sprechen -, eines »schwierigen Gutes«,
28   3,   14    |   Sozialisierung kann man nur dann sprechen, wenn der Subjektcharakter
29   4,   16    |          Rechten des Arbeitnehmers sprechen, welche dieser Verpflichtung
30   4,   17    | Selbstversorgung, von Autarkie, zu sprechen.~Ein solches System gegenseitiger


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
31   1,    5    |        bischöflichen Kollegialität sprechen, muß wenigstens auch kurz
32   1,    5    |         jeder einzelnen Diözese zu sprechen, sich lebendig entfalten
33   2,   11    |         heißt auf den, mit dem wir sprechen wollen. Das ökumenische
34   3,   16    |       allen Menschen guten Willens sprechen und immer im Gespräch bleiben
35   4,   19    |          hören wir Christus selbst sprechen: »Das Wort, das ihr hört,


Redemptoris Mater
   Kap., N.
36 Einl,  2     |         die heilige Jungfrau Maria sprechen, indem er in der Enzyklika
37   1,  15     |          der Verkündigung vom Sohn sprechen hört, dessen Mutter sie
38   1,  20     |      Brüder draußen stehen und ihn sprechen möchten«, antwortet er: »
39   2,  28     |           marianischen Frömmigkeit sprechen, die alle diese Orte einer


Redemptoris missio
   Kap., N.
40   1,  6      |       einem »Jesus der Geschichte« sprechen, der vom »Christus des Glaubens«
41   2,  17     |             das Reich, von dem sie sprechen, gründet sich auf eine »
42   4,  32     |         von abgrenzbaren Bereichen sprechen könne, oder ob man nicht
43   5,  45     |          mit Offenheit und Freimut sprechen. Dieser Begriff wird auch


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
44   3,  26     |       Bewußtsein, von dem wir hier sprechen meint nicht nur die einzelnen
45   4,  34     |          kann man von der Freiheit sprechen, sie zu "gebrauchen oder
46   5,  36     |           Strukturen der Sünde" zu sprechen, die, wie ich im Apostolischen
47   5,  36     |          und von "Kurzsichtigkeit" sprechen; man kann auf "falsche politische


Ut unum sint
   Kap., N.
48   I,  34     | beiderseitigen gemeinsamen Gebetes sprechen. Das ist möglich, insoweit
49  II,  57     |            einer Gegensätzlichkeit sprechen muß«. Der Austausch von
50  II,  62     |          mit ihnen wie mit Brüdern sprechen können, die sich nach langer
51 III,  81     |           das endgültige Urteil zu sprechen.~Bei all dem wird es eine


Veritatis splendor
   Kap., N.
52   2,  41     |        Person widerspricht.~Manche sprechen mit Recht von Theonomie
53   2,  65     |       Person und Handlung vor. Sie sprechen von einer »fundamentalen
54   3,  86     |             Vernunft und Erfahrung sprechen nicht nur von der Schwäche