Dives in misericordia
   Kap., N.
 1   1,  2    |               hervor, die schon das Alte Testament - in verschiedenen Bildern
 2   3        |                            III. DAS ALTE TESTAMENT~
 3   3,  4    |                   Erbarmen« hat im Alten Testament seine lange und reiche Geschichte.
 4   3,  4    |                 wie sie vom ganzen Alten Testament im Laufe der Jahrhunderte
 5   3,  4    |                  darüber aus.52~Das Alte Testament bedient sich beim Preis
 6   3,  4    |               näher zu bringen. Das Alte Testament ermutigt die von Unglück
 7   3,  4(52)|              daran nichts. Wenn im Alten Testament der Ausdruck hesed auf den
 8   3,  4(52)|                 zur Verzeihung.~Das Alte Testament schreibt dem Herrn eben
 9   3,  4(52)|                 jeden Fall baut das Neue Testament auf dem Reichtum und der
10   3,  4(52)|                Weise erben wir vom Alten Testament - gleichsam in einer besonderen
11   3,  4(52)|           Begriff des Erbarmens im Alten Testament auch den Bedeutungsgehalt
12   3,  4    |                wir, wie es eben das Alte Testament tut, in der Geschichte des
13   4,  5    |                an der Schwelle zum Neuen Testament wird im Evangelium des heiligen
14   4,  5    |               Christi wird das vom Alten Testament übernommene Bild vereinfacht
15   4,  6    |                jener Liebe, die im Neuen Testament agápe genannt wird. Solche


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
16   1,  16   |               werden - wie auch das Neue Testament seinerseits durch das wundervolle
17   1,  17   |           existieren und später im Neuen Testament offenbart werden. Bei Jesaja
18   1,  17   |               Jesaja wie im ganzen Alten Testament bleibt der Personcharakter
19   1,  22   |             allem »offenbaren«. Im Alten Testament, angefangen vom Buch der
20   2,  41   |                             41. Im Alten Testament spricht man mehrmals vom »


Evangelium vitae
   Kap., N.
21  II,  31   |              Wirklichkeit schon im Alten Testament vorbereitet. Vor allem im
22  II,  40   |                man zugeben, daß im Alten Testament diese Sensibilität für den
23  II,  40   |            Gesamtbotschaft, die das Neue Testament zur Vervollkommnung bringen
24  II,  41   |               Sie waren bereits im Alten Testament vorhanden, wo es der Gesetzgebung
25  II,  44   |         Gottesvolkes fremd ist.~Im Alten Testament wird die Unfruchtbarkeit
26  II,  47   |                    Dazu gibt es im Neuen Testament eine Reihe von Zeugnissen.
27 III,  55   | Selbstverteidigung. Selbst das vom Alten Testament verkündete und von Jesus
28 III,  74   |               Apg 5, 29). Schon im Alten Testament finden wir in bezug auf


Fides et Ratio
   Kap., N.
29   2,  20   |                  20, 24). Nach dem Alten Testament befreit also der Glaube
30   2,  21   |         Erkenntnis beruht nach dem Alten Testament nicht nur auf einer sorgfältigen
31   2,  23   |                 Unterscheidung. Im Neuen Testament, vor allem in den Briefen
32   7,  82   |           Büchern und besonders im Neuen Testament finden sich Texte und Aussagen


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
33   2,    6  |        Ausweitung einiger schon im Alten Testament enthaltener Gedanken eine


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
34   1,    6  |             verwirklichen wir nicht sein Testament. Ist es erlaubt, sich dieser


Redemptoris Mater
   Kap., N.
35 Einl,  1(2)|          Judentum und vor allem im Neuen Testament (vgl. Mk 1, 15, Lk 21, 24,
36 Einl,  3(6)|                                 Das Alte Testament hat das Geheimnis Marias
37   1,  7    |                  Weise bereitet das Alte Testament jene »Fülle der Zeit« vor,
38   1,  8    |              seine Quelle nach dem Neuen Testament im dreifaltigen Leben Gottes
39   3,  45   |                es verständlicher, daß im Testament Christi auf Golgota die
40   3,  45   |                  zum Ausdruck, wie es im Testament des Erlösers auf Golgota


Redemptoris missio
   Kap., N.
41   1,  5    |              Heiles wird im ganzen Neuen Testament bezeugt. Paulus anerkennt
42   1,  7    |       verwirklichen will. Das ganze Neue Testament ist ein Loblied auf das
43   2,  12   |             verwirklichen möge.~Das Alte Testament bezeugt, daß Gott sich ein


Ut unum sint
   Kap., N.
44   I,  5    |                zu sein«. ~Schon im Alten Testament brachte der Prophet Ezechiel
45 III,  90   |               und des Paulus«. ~Im Neuen Testament nimmt die Gestalt des Petrus


Veritatis splendor
   Kap., N.
46   1,  14   |             Sowohl das Alte wie das Neue Testament bringen sehr klar zum Ausdruck,
47   1,  15   |                  Ebenso wie es ein Altes Testament gibt, aber alle Wahrheit
48   1,  15   |              aber alle Wahrheit im Neuen Testament ist, so geschieht es auch
49   2,  52   |                den im Alten und im Neuen Testament in negativer Form formulierten
50   3,  91   |                An der Schwelle zum Neuen Testament weigerte sich Johannes der
51   3,  114  |                 hat die bereits im Alten Testament geoffenbarten sittlichen