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Ioannes Paulus PP. II
Enzykliken

IntraText - Konkordanzen

vollkommen

Dominum et vivificantem
   Kap., N.
1 1, 7 | Christi verbunden ist, wie vollkommen sie aus dieser seiner Sendung 2 1, 21 | Heiligen Geist, der er sich vollkommen bewußt ist, drückt sich 3 2, 35 | diesem Grund kann nur er vollkommen »der Sünde überführen«, 4 2, 37 | schöpferische Liebe. Wer könnte vollkommen »der Sünde überführen« oder 5 2, 40 | seiner Menschheit ebenso vollkommen diesem Handeln des Geistes 6 2, 40 | unterworfen war, in Jesus Christus vollkommen Gott unterworfen und mit 7 3, 51 | zur gleichen Zeit ihr Herz vollkommen gehorsam gegenüber jener 8 3, 59 | aufrichtige Hingabe ihrer selbst vollkommen finden kann«, wie der schon Ecclesia de Eucharistia Kap., N.
9 III, 30 | Gemeinschaften gemacht wurde, vollkommen zutreffend: »Obgleich bei 10 IV, 34 | Geheimnis [der Gemeinschaft] so vollkommen, daß es zum Gipfel aller Evangelium vitae Kap., N.
11 II, 29 | insbesondere die Fähigkeit, vollkommen diese Wahrheit »zu tun« ( 12 IV | dies, damit unsere Freude vollkommen ist« (1 Joh 1, 4): das Evangelium 13 IV, 102 | dies, damit unsere Freude vollkommen ist« (1 Joh 1, 4). Die Offenbarung 14 IV, 102 | Freude könnte gar nicht vollkommen sein, wenn wir dieses Evangelium Fides et Ratio Kap., N.
15 5, 57 | sich gehört, den Glauben vollkommen von der Vernunft unterscheidet, Laborem exercens Kap., Abschnitt
16 2, 6 | arbeitenden Menschen selbst vollkommen und in Einzelheiten bekannt 17 3, 12 | als solche auch noch so vollkommen, einzig und allein dem menschlichen Redemptor hominis Kap., Abschnitt
18 2, 11 | sich Gott der Menschheit vollkommen geoffenbart und sich ihr Redemptoris Mater Kap., N.
19 1, 8 | Gleichzeitig ist und bleibt sie vollkommen offen für dieses »Geschenk 20 1, 13 | Verkündigung hat Maria sich ja vollkommen Gott überantwortet, indem 21 1, 18 | diesen Glauben ist Maria vollkommen mit Christus in seiner Entäußerung 22 1, 20 | Palästina begann, war er bereits vollkommen und ausschließlich mit dem 23 3, 41 | Jüngern Christi eigen ist, vollkommen besessen: Dienen bedeutet 24 3, 42 | der Sendung dieses Sohnes vollkommen treu. Als Mutter »gebar Slavorum apostoli Kap., N.
25 2, 5 | den Lauten jener Sprache vollkommen angepaßt war. Das missionarische 26 4, 13 | Fülle« anzureichern, stimmte vollkommen überein mit ihrer dem Evangelium 27 4, 14 | Lehre und zur Tradition der vollkommen geeinten Kirche und insbesondere Sollicitudo rei socialis Kap., N
28 5, 38 | inspiriert oder nicht, sich vollkommen Rechenschaft geben über Ut unum sint Kap., N.
29 I, 28 | aufrichtige Hingabe seiner selbst vollkommen finden«. Der Dialog ist 30 III, 84 | nun, daß sie darin schon vollkommen ist, was wir als den Gipfel Veritatis splendor Kap., N.
31 1, 6 | antwortete ihm: Wenn du vollkommen sein willst, geh, verkauf 32 1 | Wenn du vollkommen sein willst« (Mt 19, 21)~ 33 1, 16 | einzuschlagen: »Wenn du vollkommen sein willst, geh, verkauf 34 1, 17 | fort: »Warum noch nicht vollkommen?, wird mancher fragen. Weil ' 35 1, 17 | Knechtschaft: noch nicht vollkommen, noch nicht rein, noch nicht 36 1, 18 | Gott ist: »Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer 37 1, 20 | folgen, verlangt er von ihm, vollkommen zu sein im Gebot der Liebe, 38 2, 29 | zur Erscheinung kommen, vollkommen zu verstehen«. ~Das Bemühen 39 2, 44 | Die Weisung des Herrn ist vollkommen, sie erquickt den Menschen. 40 2, 51 | das alles zusammenhält und vollkommen macht« (Kol 3, 14). Wenn 41 2, 62 | ihm gefällt, was gut und vollkommen ist« (Röm 12, 2).~Die Mahnung 42 2, 64 | ihm gefällt, was gut und vollkommen ist« (Röm 12, 2), ist zwar 43 2, 66 | dem jungen Mann: »Wenn du vollkommen sein willst, ... komm und 44 2, 78 | Damit unsere Werke gut und vollkommen sind, müssen wir sie mit 45 2, 83 | ist, voll zu begreifen und vollkommen zu leben. Und das alles 46 3, 85 | ihm gefällt, was gut und vollkommen ist« (Röm 12, 2). Ihren 47 3, 115 | heilig ist (vgl. Lev 19, 2), vollkommen zu sein - in Christus -, 48 3, 115 | in Christus -, wie er vollkommen ist (vgl. Mt 5, 48): Die 49 Schl, 120| des Vaters offenbart und vollkommen erfüllt (vgl. Hebr 10, 5-


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