Dives in misericordia
   Kap., N.
 1   2,  3  |          sind bei Lukas Jesu erste Messias - Offenbarung, der dann
 2   2,  3  |            Letztgenannten wird der Messias ein besonders verstehbares
 3   2,  3  |  Verwirklichung seiner Sendung als Messias; das bestätigen die Worte,
 4   5,  7  |          Botschaft und Mission als Messias ist? Und doch ist es nicht


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 5   1      |                             4. Der Messias, mit dem Heiligen Geist
 6   1,  15 |        vollständig die Sendung des Messias, dessen also, der die Fülle
 7   1,  15 |            hat. Wörtlich bedeutet »Messias« »Christus«, das heißt »
 8   1,  15 |           Gabe für die Person. Der Messias aus dem Stamm Davids (»aus
 9   1,  15 |            die Figur des künftigen Messias der Weg, auf dem sich die
10   1,  16 |                            16. Des Messias selbst ist dieser Weg. Im
11   1,  16 |            Geistgabe geworden. Der Messias (mehr als jede andere gesalbte
12   1,  16 |  Schmerzensmann offenbart: als der Messias, der leidet für die Sünden
13   1,  16 |             Der Prophet stellt den Messias als denjenigen dar, der
14   1,  16 |         über die »Geheimnisse« des Messias nachdachte, an dessen Seite
15   1,  17 |              der auf dem kommenden Messias »ruhen« wird, deutlich ein
16   1,  17 |          wenn das Heilshandeln des Messias, des Knechtes des Herrn,
17   1,  17 |           Verheißung des kommenden Messias. ~
18   1,  18 |             gesalbt« ist, also der Messias zu sein, derjenige, auf
19   1,  19 |      Heimatstadt Nazaret nicht als Messias angenommen wird, so wird
20   1,  19 |          am Jordan die Ankunft des Messias und spendet die Bußtaufe.
21   1,  19 |           der Täufer verkündet den Messias, den Christus, nicht nur
22   1,  19 |          vor den Augen Israels als Messias hervorgehoben, als der vom
23   1,  19 |         über Jesus von Nazaret als Messias: Der Messias ist der geliebte
24   1,  19 |           Nazaret als Messias: Der Messias ist der geliebte Sohn des
25   1,  19 |  Hervorhebung sogar die Person des Messias selbst. Er wird hervorgehoben,
26   1,  21 |     Menschensohn, dem Christus und Messias, zu eigen ist, dessen Menschheit
27   1,  22 |           Gabe« für die Person des Messias, als derjenige, der auf
28   1,  22 |         Person (für die Person des Messias), sondern ist als Gabe selbst
29   1,  24 |         die »Erhöhung« Christi als Messias im Heiligen Geist ihren
30   2,  31 |         Gott hat ihn zum Herrn und Messias gemacht, diesen Jesus, den
31   2,  39 |     Gotteslammes besiegt wird, des Messias, der »bis in den Tod« der
32   2,  42 |     Sendung des Menschensohnes als Messias, der in der Kraft des Heiligen


Evangelium vitae
   Kap., N.
33 Einf,  1 |         Retter geboren; er ist der Messias, der Herr« (Lk 2, 10-11).


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
34   2,    7|          wiederholen: »Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen


Redemptoris Mater
   Kap., N.
35   1,  12 |          des Herrn, die Mutter des Messias, steht. An diesem Zeugnis
36   1,  12 |           am Jordan auf Jesus, den Messias, hinweisen wird.~Jedes Wort
37   1,  15 |            Israels. Der verheißene Messias sollte »groß« sein, und
38   1,  21 |           Nazaret berufen hat, vom Messias angekündet hatte: »... den
39   1,  21 |            die erlösende Macht des Messias offenbaren kann. Wegen der
40   2,  37 | Heilsgeheimnisses, das Kommen des »Messias der Armen« (vgl. Jes 11,
41   3,  39 |      hochherzige Gefährtin«101 des Messias und Erlösers. Sie ging -


Redemptoris missio
   Kap., N.
42   3,  23 |          wiederholen: »Du bist der Messias« (Mk 8, 29) und wie der


Veritatis splendor
   Kap., N.
43   3,  91 |         als Märtyrer Vorläufer des Messias (vgl. Mk 6, 17-29). Deswegen »