Centesimus annus
   Kap., N.
 1   4,  39 |              der Waren schließlich die Mitte des gesellschaftlichen Lebens


Dives in misericordia
   Kap., N.
 2   5,  8  |             versammelt waren, »in ihre Mitte trat... sie anhauchte und


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 3   1,  24 |                kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede
 4   2,  28 |               der Heilsökonomie, deren Mitte der gekreuzigte und verherrlichte
 5   2,  30 |              die er durch ihn in eurer Mitte getan hat..., ihn, der nach
 6   2,  43 |              nämlich »die verborgenste Mitte und das Heiligtum im Menschen,
 7   3,  57 |             seiner Auferstehung in der Mitte seiner Apostel erschienen,
 8   3,  62 |              und durch sie neu in ihre Mitte kam. Geführt vom Heiligen


Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
 9  II,  21 |              Feier der Eucharistie die Mitte des Wachstumsprozesses der
10 III,  31 |               31. Wenn die Eucharistie Mitte und Höhepunkt des Lebens
11 III,  31 | eucharistischen Opfer. Es bildet daher Mitte und Wurzel des ganzen priesterlichen
12 III,  31 |      eucharistischen Opfer, der wahren Mitte seines Lebens und seines
13 III,  31 |                Der Eucharistie als der Mitte des Lebens und des Amtes
14 SCH,  60 |               in Christus selbst seine Mitte. Ihn gilt es kennenzulernen,


Evangelium vitae
   Kap., N.
15  II,  49 |               die »Stadt, die in ihrer Mitte Blut vergießt« (22, 3).~
16  IV,  82 |               geht darum, zunächst die Mitte dieses Evangeliums zu verkünden.


Fides et Ratio
   Kap., N.
17   2,  22 |          Garten Eden setzte, in dessen Mitte »der Baum der Erkenntnis
18   5,  52 |              sich das Lehramt seit der Mitte des vergangenen Jahrhunderts
19   6,  76 |          Philosophie erwähnen, das die Mitte der christlichen Offenbarung
20   7,  83 |      spekulative Denken die geistliche Mitte und das sie tragende Fundament


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
21   2,    7|             Erde betreffen, bis in die Mitte der ethisch-sozialen Problematik


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
22   1,    1|                Jesus Christus, ist die Mitte des Kosmos und der Geschichte.
23   3,   17|     Bürgerrechte versagten, die um die Mitte unseres Jahrhunderts auf
24   4,   20|        hineingelegt hat. Diese ist die Mitte und der Gipfel von allem


Redemptoris Mater
   Kap., N.
25   1,  11 |             ewigen Wortes, wird in die Mitte jener Feindschaft gestellt,
26   2,  26 |                sie bei ihnen. In ihrer Mitte war sie »beharrlich im Gebet«
27   2,  36 |               zu haben in die innerste Mitte dieser Fülle Christi. Sie


Redemptoris missio
   Kap., N.
28   1,  6  |            selbst Teil der Geschichte, Mitte und Ziel der Geschichte
29   2,  15 |               im Gebot der Liebe seine Mitte (vgl. Mt 22, 34-40; Lk 10,
30   2,  16 |    Verkündigung der frühen Kirche ihre Mitte. Wie damals, so gilt es
31   5,  51 |            Gottes, im Gebet, das seine Mitte in der Eucharistie hat,
32   7,  84 |           Werke zu unterstützen, deren Mitte er ist.168 »Das Leitwort


Slavorum apostoli
   Kap., N.
33   1,  3  |                Polen und damit aus der Mitte der slawischen Völker auf
34   3,  9  |             stammten aus der innersten Mitte des Erlösungsgeheimnisses,
35   7,  23 |            Umstand, daß noch gegen die Mitte des 10. Jahrhunderts, also


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
36   1,  4  |               der Ereignisse, in deren Mitte wir leben. Infolgedessen


Ut unum sint
   Kap., N.
37   I,  17 |             dem Gedächtnis und aus der Mitte der Kirche getilgt« hat.
38  II,  52 |             dem Gedächtnis und aus der Mitte der Kirchen getilgt hat«,


Veritatis splendor
   Kap., N.
39   1,  10 |        einzuführen: »Ich gehe in eurer Mitte; ich bin euer Gott, und
40   2,  66 |               Gal 5, 6), kommt aus der Mitte des Menschen, aus seinem »
41   3,  117|         Christen, in der verborgensten Mitte des Menschen, klingt immer