Centesimus annus
   Kap., N.
 1   1,  11 |        seiner selbst willen gewollte Geschöpf ist«. In ihn hat er sein
 2   6,  53 |        seiner selbst willen gewollte Geschöpf ist und mit dem Gott seinen


Dives in misericordia
   Kap., N.
 3   3,  4  |            schon als Schöpfer seinem Geschöpf in besonderer Liebe verbunden
 4   6,  10 |          sich nämlich einerseits als Geschöpf vielfach begrenzt erfährt,


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 5   2,  36 |         Mensch - Mann und Frau - ein Geschöpf. Das »Abbild Gottes«, das
 6   2,  36 |         Person bleibt doch immer ein Geschöpf: In ihrem Sein und Wesen
 7   2,  38 |       Wirklichkeiten« schreibt: »Das Geschöpf sinkt ohne den Schöpfer
 8   2,  38 |            Nichts. Überdies wird das Geschöpf selbst durch das Vergessen
 9   2,  44 |          erfährt er sich nämlich als Geschöpf vielfältig begrenzt, andererseits
10   2,  44 |         aufweist, daß der Mensch ein Geschöpf ist und darum in totaler


Evangelium vitae
   Kap., N.
11   I,  22 |        lapidar feststellt: »Denn das Geschöpf sinkt ohne den Schöpfer
12   I,  22 |          Nichts... Überdies wird das Geschöpf selbst durch das Vergessen
13  II,  34 |             Chaos zum vollkommensten Geschöpf führt. Alles in der Schöpfung
14  II,  34 |        Geschenk, durch das Gott sein Geschöpf an etwas von sich selbst
15  II,  36 |         vergöttert: »Sie beteten das Geschöpf an und verehrten es anstelle
16  II,  43 |           der sein Bild auf das neue Geschöpf überträgt, beruht gerade
17 III,  53 |            unschuldigen menschlichen Geschöpf direkt den Tod zuzufügen«.
18 III,  58 |           wird hier ein menschliches Geschöpf, das gerade erst dem Leben
19 III,  60 |              wird: »Ein menschliches Geschöpf ist von seiner Empfängnis
20 III,  60 |              unschuldige menschliche Geschöpf erfreut«. ~
21 III,  71 |              wehrloseste menschliche Geschöpf? Das Weltgewissen reagiert
22  IV,  97 | Augenfälligkeit seines Zustandes als Geschöpf anerkennt, das von Gott


Fides et Ratio
   Kap., N.
23   4,  41 |           war Begegnung zwischen dem Geschöpf und seinem Schöpfer. Die
24   7,  80 |              übersieht, in der jedes Geschöpf — einschließlich der Mensch —


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
25   5,   25|          dieses mit Vernunft begabte Geschöpf sozusagen als Rivale dem


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
26   3,   14|          erfährt er sich nämlich als Geschöpf vielfältig begrenzt, andererseits


Redemptoris Mater
   Kap., N.
27 Schl,  51|     überwunden, die den Schöpfer vom Geschöpf trennt! Wenn er schon in


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
28   4,  30 |            gibt, zeigt ihn gewiß als Geschöpf und Abbild das in seiner
29   4,  33 |             aus der dem menschlichen Geschöpf eigenen Ordnung von Wahr


Veritatis splendor
   Kap., N.
30   1,  13 |           Ausdruck, die »das einzige Geschöpf ist, das Gott um seiner
31   2,  31 |       Wahrheit über den Menschen als Geschöpf und Ebenbild Gottes abweichen
32   2,  39 |              Charakter an: »Denn das Geschöpf sinkt ohne den Schöpfer
33   2,  39 |          Nichts... überdies wird das Geschöpf selbst durch das Vergessen
34   2,  43 |              ist das vernunftbegabte Geschöpf in vortrefflicher Weise
35   2,  43 |         Gesetzes im vernunftbegabten Geschöpf wird Naturgesetz genannt«. ~
36   2,  51 |              der Geschichte lebenden Geschöpf auferlegt. Um sich in seiner