Centesimus annus
   Kap., N.
 1   2,  12  |         oder weniger strukturierten Bewegung befand. Man mag sich darüber
 2   3,  26  | Kapitalismus aneignen, geriet diese Bewegung für ungefähr ein Jahrhundert
 3   3,  26  |         mündet in eine allgemeinere Bewegung der Werktätigen und der


Evangelium vitae
   Kap., N.
 4   I,  26  |       Organisationen setzen sich in Bewegung, um auch den am schwersten


Fides et Ratio
   Kap., N.
 5 Einl,  5  |          Man hat den Eindruck einer Bewegung, die sich wie eine Welle
 6   4,  46  |       vorigen Jahrhundert hat diese Bewegung ihren Höhepunkt erreicht.
 7   6,  73  |          dem Wahren innerhalb einer Bewegung, die sich, ausgehend vom
 8 Schl,  104|          teilen. Die philosophische Bewegung der heutigen Zeit verlangt


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
 9   3,   11 |       dieser großen internationalen Bewegung ist es das Ziel eines solchen


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
10   1,    5 |           hervorgerufen haben, eine Bewegung, die weit stärker ist als


Redemptoris Mater
   Kap., N.
11   2,  29  |        darstellt.73~Die ökumenische Bewegung als klareres und weitverbreitetes


Redemptoris missio
   Kap., N.
12 Einl,  1  |          gibt auch der ökumenischen Bewegung ihre Stoßrichtung: »Alle
13   3,  30  |             mit einer Menschheit in Bewegung und auf der Suche, braucht
14   4       |                Ein komplexes und in Bewegung geratenes religiöse Bild~
15   4,  32  |       Situation: die Völker sind in Bewegung; soziale und religiöse Wirklichkeiten,
16   4,  37  |      herrschten, ist heute alles in Bewegung geraten. Man denke zum Beispiel


Slavorum apostoli
   Kap., N.
17   4,  14  |             unter der 'ökumenischen Bewegung' ... Tätigkeiten und Unternehmungen,


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
18   3,  21  |   Widersprüchen, die internationale Bewegung der blockfreien Länder hervorgebracht,


Ut unum sint
   Kap., N.
19   I,  7   |             Tag zu Tag ausbreitende Bewegung zur Wiederherstellung der
20   I,  7   |             die man als ökumenische Bewegung bezeichnet, wird von Menschen
21   I,  17  |             was für die ökumenische Bewegung und für die Umkehr, die
22   I,  20  |            daß der Ökumenismus, die Bewegung für die Einheit der Christen,
23   I,  21  |             der ganzen ökumenischen Bewegung anzusehen; sie kann mit
24   I,  21  |             der ganzen ökumenischen Bewegung. Es ist »ein sehr wirksames
25   I,  23  |          sagen, daß die ökumenische Bewegung in gewissem Sinne ihren
26   I,  24  |             ganz besonderer innerer Bewegung erinnere ich mich an das
27   I,  31  |             Aspekt der ökumenischen Bewegung. Der »Dialog« ist nicht
28  II,  41  |        Geist Gottes die ökumenische Bewegung gemacht hat.~
29  II,  65  |          nicht aus.~Die ökumenische Bewegung hat gerade im Bereich der
30  II,  66  |            daß sich die ökumenische Bewegung und der Wunsch nach Frieden
31 III,  77  |        letzte Ziel der ökumenischen Bewegung ist die Wiederherstellung
32 III,  78  |             78. In der ökumenischen Bewegung hat nicht nur die katholische
33 III,  79  |       jedoch nicht der ökumenischen Bewegung Einhalt zu gebieten. Im
34 III,  89  |     allgemeiner in der ökumenischen Bewegung insgesamt. Vor kurzem haben
35 III,  98  |                 98. Die ökumenische Bewegung unseres Jahrhunderts war


Veritatis splendor
   Kap., N.
36   1,  7   |         Anstoß, der die Freiheit in Bewegung setzt. Diese Frage ist letzten