Centesimus annus
   Kap., N.
 1   1,  4  |         eine andere Auffassung von Eigentum und Wirtschaft, die eine
 2   1,  7  |          zum Thema des Rechtes auf Eigentum macht die Enzyklika Leos
 3   3,  24 |    wirtschaftliche Initiative, auf Eigentum und auf Freiheit im Bereich
 4   4,  30 |           des Rechtes auf privates Eigentum mit verschiedenen Argumenten
 5   4,  30 |        äußeren Dinge nicht wie ein Eigentum, sondern wie gemeinsames
 6   4,  31 |           Lehre über das Recht auf Eigentum und die Gemeinbestimmung
 7   4,  32 |          noch eine andere Form von Eigentum, der keine geringere Bedeutung
 8   4,  43 |         zum Konsum der Kunden. Das Eigentum an Produktionsmitteln sowohl
 9   4,  43 |            der Arbeit. Ein solches Eigentum besitzt keinerlei Rechtfertigung
10   4,  43 |        verwirklicht, so findet das Eigentum seine sittliche Rechtfertigung


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
11   3,  53 |     Erlösung, durch die wir Gottes Eigentum werden«223. ~Im Blick auf


Evangelium vitae
   Kap., N.
12   I,  22 | beherrschbares und manipulierbares Eigentum beansprucht.~Er ist daher
13  II,  40 |         nicht ihm gehört, weil sie Eigentum und Geschenk Gottes, des
14  IV      |        Volk, das Gottes besonderes Eigentum wurde, damit es seine großen
15  IV,  80 |              das Gottes besonderes Eigentum wurde, damit es seine großen


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
16   3,   14|                     14. Arbeit und Eigentum~Der hier kurz geschilderte
17   3,   14|          Lehre der Kirche über das Eigentum, über das Recht auf Privateigentum
18   3,   14|    Auffassung selbst vom Recht auf Eigentum. Die christliche Tradition
19   3,   14|           die Lehre der Kirche das Eigentum nie so aufgefaßt, daß es
20   3,   14|       bereits erwähnt, erwirbt man Eigentum vor allem durch Arbeit und,
21   3,   14|         Das gilt besonders für das Eigentum an Produktionsmitteln. Eine
22   3,   14|          geschlossenen Komplex von Eigentum, der dann als »Kapital«
23   3,   14|   Unterweisung der Kirche über das Eigentum den Primat der Arbeit und
24   3,   14|            in diesem Fall nur auf, Eigentum einer bestimmten Gesellschaftsgruppe,
25   3,   14|      Eigentümer, zu sein, um dafür Eigentum der organisierten Gesellschaft
26   3,   14|         soweit wie möglich mit dem Eigentum am Kapital zu verbinden
27   4,   17|          Fall von »sozialisiertem« Eigentum an den Produktionsmitteln).~
28   4,   19|            einem System, wo dieses Eigentum eine Art »Sozialisierung«


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
29   4,   19|            ja Gottes persönliches »Eigentum« ist, wenn selbst er, »der


Redemptoris missio
   Kap., N.
30   7,  81 |        Güter - ist nicht als unser Eigentum, sondern ist uns zur Nutzung


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
31   4,  31 |           im Rahmen des Rechts auf Eigentum - eine "Rangfolge der Werte "


Veritatis splendor
   Kap., N.
32   1,  12 |            Völkern sein besonderes Eigentum«, »ein heiliges Volk« zu