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7083 UUS III | III. QUANTA EST NOBIS VIA? (WIE LANG
7084 LE 2, 5 | sie. Sie begünstigt die quantitative Mehrung der Arbeitsprodukte
7085 DV Schlu, 67(293)| Vgl. Glaubensbekenntnis »Quicumque«: DS 75. ~
7086 FR 1, 14 | was man sich denken kann (quiddam maius quam cogitari possit) [...].
7087 FR 3, 24(22) | quaererent et inveniendo quiescerent«: Missale Romanum.~
7088 CA Einl, 1 | Saft, der aus jener Wurzel quillt, mit den Jahren nicht versiegt,
7089 FR 4, 44 | überzeugt, daß »omne verum a quocumque dicatur a Spiritu Sancto
7090 SRS 4, 28 | betonten Unterschied zwischen "Raben" und "Sein"51 hingewiesen,
7091 UUS II, 42 | gewisse Aggressivität oder ein Rachegeist zutage tritt, bemühen sich
7092 CA 2, 17 | schreckliche Last von Haß und Rachsucht, die sich wegen derart zahlreicher
7093 VS 2, 80 | hinordnen« lassen, weil sie in radikalem Widerspruch zum Gut der
7094 VS 2, 65 | schlagen freilich eine viel radikalere Revision der Beziehung zwischen
7095 CA 3, 23 | Meinung, daß es erst nach Radikalisierung der sozialen Gegensätze
7096 FR 4, 46 | 46. Die auffälligsten Radikalisierungen sind bekannt und vor allem
7097 VS 3, 89 | Anspruch des evangelischen Radikalismus entsprechend kann die Liebe
7098 DV 2, 47(186) | Oktober 1946): »Discorsi e Radiomessaggi«, VIII (1946) 288. ~
7099 LE 3, 15 | der Arbeitnehmer eher als Rädchen in einem von oben bewegten
7100 SRS 3, 22 | Wege der Entwicklung zu Rädern eines Mechanismus zu Teilen
7101 RMa 2, 30 | wie ihre Mutter ihnen rät -, was Jesus ihnen sagt (
7102 RH 4, 21 | durch die evangelischen Räte ganz geweiht sind. Dies
7103 FR Einl, 2 | einen Spiegel und sehen nur rätselhafte Umrisse, dann aber schauen
7104 VS 3, 86 | entdeckt, daß seine Freiheit rätselhafterweise dazu neigt, diese Öffnung
7105 VS 2, 46 | noch scheinen vielen die räumlich-zeitlichen Koordinaten der sinnlich
7106 CA 4, 41 | benutzen und bei der immer raffinierteren Befriedigung ihrer Sonder -
7107 LE 4, 16 | weisen sie innerhalb dieses Rahmens einen spezifischen Charakter
7108 CA 5, 52 | der Kultur der heutigen Randvölker, um so zur umfassenden Bereicherung
7109 EV I, 18 | der Völker, wie sie bei ranghohen internationalen Zusammenkünften
7110 LE 2, 8 | arbeitenden Menschen in jener Zeit rascher Industrialisierung lastete
7111 SRS 3, 15 | bösartige, die sich auf den Rassenunterschied gründet. Wenn man manche
7112 DM 6, 10 | oder der nationalen oder rassischen Grenzen in Verbindung zu
7113 SRS 3, 25 | werden, die gleichermaßen rassistisch sind. ~Auch diese Vorgänge,
7114 RH 3, 17 | heutigen Staaten übernommen und ratifiziert worden; das sollte eine
7115 FR 4, 42 | unbegreiflich ist (rationabiliter comprehendit incomprensibile
7116 FR 3, 33 | Wahrheit wird nicht nur auf rationalem Weg erreicht, sondern auch
7117 SRS 1, 1 | daß sie auch mit Hilfe rationaler Reflexion und wissenschaftlicher
7118 LE 4, 18 | sie auf eine korrekte und rationelle Organisation der Arbeit
7119 VS 3, 84 | heute an der trostlosen Ratlosigkeit eines Menschen sichtbar,
7120 SRS 1, 3 | sie die notwendigen und ratsamen Anpassungen erfährt, die
7121 EV Einf, 5 | wertvolle Informationen, Ratschläge und Vorschläge zugehen lieben,
7122 LE 5, 25 | Frucht seines unergründlichen Ratschlusses sind. Je mehr aber die Macht
7123 DV 3, 57 | Leben oder die Gesundheit rauben. Und wie könnte man die
7124 FR 2, 19 | Tiere und die Wildheit der Raubtiere« zu verstehen (Weish 7,
7125 FR 5, 49 | klar und entschieden zu reagieren, wenn fragwürdige philosophische
7126 RMi 4, 37 | entfaltet, sodaß man ein reales Bild der Situation erhält.~
7127 UUS I, 19 | aufgewachsen waren«. So realisierten sie jene »vollkommene Gemeinschaft
7128 UUS III, 79 | Gedächtnis des Opfers und Realpräsenz Christi, heiligmachende
7129 RMi 7, 77 | mit ihm eins sind wie die Reben mit dem Weinstock (vgl.
7130 VS 2, 77 | aufgrund derart fraglicher rechnerischer Überlegungen eine absolute
7131 VS 3, 100 | Fälschung von Schecks und Rechnungen, übermäßige Ausgaben, Verschwendung
7132 UUS I, 13 | zu ihm hinführt, gehört rechtens zu der einzigen Kirche Christi.
7133 SA 2, 7 | Weitsichtiges Wirken, tiefe und rechtgläubige Theologie, Ausgeglichenheit
7134 FR 5, 55(72) | verworfen wurden —, als rechtmäbige Folgerungen der Wissenschaft
7135 LE 4, 19 | ganzes System einzelner Rechtsansprüche, deren Beachtung zusammen
7136 LE 4, 20 | Gewerkschaften~Aus all diesen Rechtsansprüchen zusammen mit der Notwendigkeit,
7137 DV 1, 3 | auch »Fürsprecher« oder »Rechtsbeistand«. Er spricht von einem »
7138 DV Schlu, 67 | daß die Taten der Menschen rechtschaffen seien aufgrund seines Wirkens;
7139 CA 2, 20 | Staates sachgerecht und in rechtschaffener Weise zu ordnen. Es fehlen
7140 EV I, 11 | verlieren und paradoxerweise »Rechtscharakter« annehmen, so daß eine regelrechte
7141 EV III, 73 | und gar ohne glaubwürdige Rechtsgültigkeit. Tatsächlich ist es die
7142 SRS 3, 26 | Menschenrechte auch von den anderen Rechtsmitteln derselben Organisation der
7143 CA 4, 30 | darstellt, sondern in seiner Rechtsnatur die ihm eigenen Grenzen
7144 VS 2, 44 | Nation besäße Gesetze und Rechtsnormen, die so sachgemäß sind wie
7145 VS 2, 33 | der Pädagogik oder in der Rechtsprechung, Anwendung gefunden haben.
7146 CA 1, 10 | Doch muß der Staat beim Rechtsschutz zugunsten der Privaten eine
7147 SRS 6, 44 | öffentlichen Leben, in der Rechtssicherheit sowie in der Achtung und
7148 CA 5, 44 | Das ist das Prinzip des »Rechtsstaates«, in dem das Gesetz und
7149 LE 4, 21 | Besitzern brach liegengelassen. Rechtstitel für den Besitz eines kleinen
7150 EV III, 72 | auch zum Erbe der großen Rechtstraditionen der Menschheit gehören.~
7151 LE 3, 14 | verschiedene Anpassungen des Rechtswesens auf dem Gebiet des Eigentums
7152 CA 4, 43 | dient. Es wird hingegen rechtswidrig, wenn es nicht aufgewertet
7153 CA 5, 48 | Gewinnes auf Grund eines rechtswidrigen oder rein spekulativen Treibens,
7154 SRS 5, 36 | Apostolischen Schreiben Reconciliato Paenitentia festgestellt
7155 SRS 3, 26(47) | Vgl. Droits de l'homme. Recueil d'instruments internationaux,
7156 EE IV, 36 | ermahnte mit der Kraft seiner Redegewandtheit die Gläubigen: »Auch ich
7157 DM 5, 7 | ac tantum meruit habere Redemptorem,70 so erlaubt uns doch die
7158 FR 1, 15 | Noli foras ire, in te ipsum redi. In interiore homine habitat
7159 CA 5, 48 | seine Arbeit effizient und redlich zu vollbringen. Der Mangel
7160 SA 5, 18 | oder klein, sowie aus der redlichen Anerkennung der Eigenschaften
7161 VS 2, 48 | zwischen der Freiheit und einer reduktionistisch verstandenen Natur auf eine
7162 SRS 6, 41 | berührt. Durch eine solche Reduzierung würde die Entwicklung ihres
7163 EE SCH, 61 | Gegenwart, Mahl – duldet weder Reduzierungen noch Instrumentalisierungen.
7164 VS 2, 69 | identifizierbaren und nicht durch reflektierte Bewußtheit erreichbaren
7165 RH 2, 11 | Religionen gleichsam auch Reflexe einer einzigen Wahrheit
7166 VS 2, 65 | bestimmte und bewußte Wahl auf reflexer Ebene, sondern in »transzendentaler«
7167 VS 2, 29 | bemerkenswerten und nützlichen Reflexionen über Glaubenswahrheiten,
7168 CA 2, 16 | umfangreiche gewerkschaftliche und reformerische Aktivitäten, die sich vom
7169 UUS II, 71 | Teil meiner Pastoralbesuche regelmäßig dem Zeugnis für die Einheit
7170 LE 4, 19 | sich hier vor allem um die regelmäßige wöchentliche Ruhezeit, die
7171 UUS II, 53 | 53. Diese regelmäßigen Kontakte erlauben unter
7172 UUS II, 72 | und dem Papst mit gewisser Regelmäßigkeit stattfinden. Ich bin zutiefst
7173 EV III, 71 | Gemeinwohls« als Ziel und regelndes Kriterium für das politische
7174 EV I, 24 | Schaffung und Festigung regelrechter »Sündenstrukturen« gegen
7175 FR 3, 30 | persönliches Schicksal und regelt sein Verhalten. Hier müßte
7176 EE V, 49 | geführt hat, ein spezielles Regelwerk für die eucharistische Liturgie
7177 SRS 4, 34 | einige, wie man sagt, nicht regenerieren. Diese Quellen mit absolutem
7178 SA 7, 23 | kirchlich dem Bischof von Regensburg und dem Metropolitansitz
7179 SRS 3, 26 | Einsatz von Personen in Regierung, Politik, Wirtschaft und
7180 EV IV, 91 | In einer demokratischen Regierungsform, in der auf Grund der Zustimmung
7181 CA 5, 47 | Ländern mit demokratischen Regierungsformen werden diese Rechte nicht
7182 EV III, 71 | Beteiligung einschließenden Regierungssystemen selbst erfolgt die Regelung
7183 FR 5, 62(87) | Laterankonzil, Bulle Apostolici regimini sollicitudo, sessio VIII:
7184 FR 5, 52(58) | Laterankonzil, Bulle Apostolici regiminis: DS 1440.~
7185 RMi 6, 76 | Missionstätigkeit auf nationaler und regionaler Ebene haben die Bischofskonferenzen
7186 CA 5, 48 | gesamte Wirtschaftsleben zu reglementieren und die freie Initiative
7187 SRS 4, 31(58) | Vgl. z.B. BASILIUS d. Gr., Regulae fusius tractatae, interrogatio
7188 CA 4, 35 | bilden. Der Gewinn ist ein Regulator des Unternehmens, aber nicht
7189 DM 3, 4(52) | die Mutterliebe anklingen (rehem = Mutterschoß). Der tiefsten
7190 RMi 2, 17 | Reich legen und sich als »reich-zentriert« bezeichnen. Sie wollen
7191 RMa 3, 44 | Die Kirche schöpft in reichem Maße aus dieser Mitwirkung,
7192 UUS I, 33 | bewußteres Gebet läßt den Dialog reichere Früchte erbringen. Wenn
7193 UUS II, 50 | die Aufmerksamkeit auf die reichhaltige Wirklichkeit der orientalischen
7194 DV 1, 26 | Vatikanische Konzil in seiner reichhaltigen Lehre gewiß alles enthält, »
7195 UUS I, 7 | und Sehnsucht nach Einheit reichlicher auszugießen. Von dieser
7196 CA 3, 29 | heben, dessen sich heute die reichsten Länder erfreuen. Es geht
7197 EE II, 21 | und sein Blut zur Speise reichte, bezog Christus sie auf
7198 RH 4, 22 | von Fundament für immer reifere Fortschritte auf dem Weg
7199 UUS Erm, 102 | mit erneutem Schwung und reiferem Bewußtsein den Herrn inständig
7200 RMa Einl, 1(2) | Prozesses, sondern vor allem das Reifwerden oder die Vollendung eines
7201 UUS I, 11 | nicht, daß viele in ihren Reihen Gottes Plan trüben. Wenn
7202 RMa 3, 41 | gibt aber eine bestimmte Reihenfolge: Erster ist Christus; dann
7203 CA Einl, 2 | Die vorliegende Enzyklika reiht sich ein in diese Gedenkfeiern,
7204 EE VI, 54 | um uns so zu einer noch reineren Hingabe an das Wort Gottes
7205 EV II, 49 | und erneuert: »Ich gieße reines Wasser über euch aus, dann
7206 EV II, 49 | dann werdet ihr rein. Ich reinige euch von aller Unreinheit
7207 EV III, 53 | der Menschheit nach der reinigenden Strafe der Sintflut, die
7208 RMa 2, 25 | Apg 2, 11) in tiefster und reinster Weise widerspiegeln.~
7209 FR 6, 70 | die Nähe gekommen«. Jesus reißt die trennenden Wände nieder
7210 DM 4, 6 | läßt sich nicht zum Zorn reizen, trägt das Böse nicht nach...
7211 SRS 4, 28 | nicht gegen die Flut der Reklame und das ständige verlockende
7212 RMi 6, 66(132) | Ordensleuten in der Kirche Mutuae relationes ( 14. Mai 1978), 14 b: AAS
7213 SRS 4, 28 | besteht gerade darin: Nur relativ wenige sind es, die viel
7214 VS 2, 75 | diese letzteren als stets relative und Ausnahmen unterliegende
7215 EV III, 69 | befindlichen Menschen sei nur ein relatives Gut: entsprechend einer
7216 EV Einf, 2 | übernatürliche Berufung die Relativität des irdischen Lebens von
7217 EE IV, 34(67) | Generalversammlung (1985), Relazione finale, II. C. 1: L'Osservatore
7218 UUS II, 53 | von großer ökumenischer Relevanz für die Beziehungen zwischen
7219 VS 1, 17 | Vollkommenheit erfordert jene Relfe in der Selbsthingabe, zu
7220 SA 8, 30 | die Notwendigkeit einer religiös-christlichen Einheit und der brüderlichen
7221 EV II, 43 | menschliches und in hohem Maße religiöses Ereignis ist, weil sie die
7222 FR 1, 15(21) | De vera religione, XXXIX, 72: CCL 32, 234.~
7223 RH 3, 17 | berechtigterweise auch das Recht auf Religions - und Gewissensfreiheit.
7224 DV 3, 56 | geschichtlichen Erscheinungsform des religionsfeindlichen »Materialismus«, zurückweisen.
7225 CA 5, 45 | Gesellschaft, die Familie, die Religionsgemeinschaften und die Menschen selbst
7226 RMi 6, 74 | apostolischer Vereinigungen, die Religionslehrer in den Schulen. Alle gläubigen
7227 RH 3, 17 | Phänomen der Ungläubigkeit, der Religionslosigkeit und des Atheismus versteht
7228 FR 5, 52(59) | S. Congr. Episcoporum et Religiosorum subscriptae (26. April 1844),
7229 RMa 1, 13(35) | De peccatorum meritis et remissione, I, 29, 57: PL 44, 142;
7230 VS 2, 46 | Reflexion immer begleitet; mit Renaissance und Reformation haben sich
7231 EV III, 75 | können sogar das Opfer einer renommierten beruflichen Stellung oder
7232 DV 2, 45(176) | Pfingstsequenz: »Reple cordis intima«. ~
7233 VS 3, 113 | Meinungskonflikte im Rahmen einer repräsentativen Demokratie normale Ausdrucksformen
7234 SRS 2, 8(19) | Die Enzyklika Rerurn Novarum Leos XIII. hat als
7235 RH 3, 16 | beschleunigtem Tempo die Reserven an Grundmaterien und Energie
7236 SRS 3, 15 | Gefühl von Frustration oder Resignation hervor und bringt die Menschen
7237 EV IV, 91 | Christen sind, nicht zu resignieren und jene Entscheidungen
7238 RH 4, 22 | Bezeichnung eine breite Resonanz gefunden hat, sei es auch
7239 RMi 4, 32 | von negativen historischen Resonanzen belastet angesehen. Man
7240 VS 2, 74 | und der entsprechenden zu respektierenden nicht-sittlichen und vor-sittlichen
7241 CA 4, 32 | betrachtet werden. Die wichtigste Ressource des Menschen ist in der
7242 SA 2, 5 | Mission, der beide den ganzen Rest ihres Lebens widmeten: auf
7243 EV III, 74 | freizügigeren Gesetz ein restriktiveres Gesetz zu begünstigen, das
7244 SRS 3, 15 | wenigstens zum Teil das Resultat einer zu engen, das heißt,
7245 RMi 2, 18 | erneuert sie ständig.24 Daraus resultiert eine besondere und einzigartige
7246 EE EIN, 4 | Was soll ich sagen: Vater, rette mich aus dieser Stunde?
7247 SRS 1, 1(1) | LEO XIII., Enzyklika Rettern Novarum (15. Mai 1891):
7248 EV II, 49 | Gottesknechtes zuteil wird: »Der Herr rettete den, der sein Leben als
7249 VS 3, 104 | Zöllner stellt uns ein »reuevolles« Gewissen vor Augen, das
7250 EV III, 54 | öffentliche Bube verlangt, ehe dem reuigen Mörder Vergebung und die
7251 DV 2, 39 | des Menschen zunahm ... Da reute es den Herrn, den Menschen
7252 UUS I, 36 | die man entdeckt und die Revisionen von Aussagen und Haltungen
7253 LE 3, 11 | Einflüsse - einschließlich des revolutionären Druckes - nach dem Machtmonopol
7254 CA 2, 19 | und dem Kommunismus sein revolutionäres Potential entzieht, das
7255 SRS 3, 17 | kommt oder einen Prozeß der Rezession auch in jenen Gegenden erleidet,
7256 FR 7, 86 | Eklektizismus ist auch im rhetorischen Mißbrauch der philosophischen
7257 EV I, 18 | erfolgt, zu fruchtloser rhetorischer Übung wird, wenn nicht der
7258 DM 3, 4(31) | Vgl. Ri 3, 7-9.~
7259 EV I, 21 | Gott und seinem gerechten Rich-terspruch gegenübersteht. Tatsächlich
7260 CA 5, 44 | der ausführenden und der richterlichen — vor; dies war in der damaligen
7261 VS 3, 91 | Den beiden ungerechten Richtern, die sie für den Fall, daß
7262 VS 2, 73 | des gerechten und guten Richters, der das Gute belohnt und
7263 VS 2, 73 | wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden,
7264 UUS I, 39 | die Gesprächspartner vor richtiggehende Gegensätze, die den Glauben
7265 CA 4, 30 | steht das Gesetz und der Richtspruch Christi«. ~Die Nachfolger
7266 DV 3, 55 | gewisse Spannung, ein gewisser Richtungskampf zwischen dem »Geist« und
7267 CA 2, 20 | der Nation und des Staates richtungsweisend sein könnte, und darum entstehen
7268 RH 3, 13 | in unseren Tagen nach den richtungweisenden Worten von Papst Paul VI.
7269 CA 1, 11 | Prozeß der Industrialisierung riesige Menschenmassen gestoßen
7270 EV II, 42 | All die Schafe, Ziegen und Rinder und auch die wilden Tiere,
7271 VS Einl, 4 | Treue zu ihrer Sendung, im Ringen für den Menschen haben sie
7272 CA 3, 27 | miteinander eifersüchtig ringende Welten. Er rückt die Wirklichkeit
7273 SRS 3, 20 | Entwicklung von miteinander ringenden Systemen und Machtzentren
7274 SRS 3, 20 | beiden Blöcke neigt dazu, rings um sich her weitere Länder
7275 RMi 5, 60(114) | Elendsviertels Vidigal in Rio de Janeiro, 2. Juli 1980,
7276 FR 5, 56 | gut und wahr ist, etwas zu riskieren. So wird der Glaube zum
7277 SA 7, 27 | Spannungen zu überwinden und die Risse und Gegensätze in Europa
7278 EV II, 49 | zu graben, Zisternen mit Rissen, die das Wasser nicht halten« (
7279 UUS II, 50 | im Laufe der Jahrhunderte rissig und brüchig geworden war,
7280 EE II, 25(46) | Vgl. Rituale Romanum: De sacra communione
7281 EE V, 48 | christliche Liturgie, das rituelle Erbe des Judentums entfaltend,
7282 EE V, 50 | Anbetung des Mysteriums in ritueller und ästhetischer Hinsicht
7283 LE 5, 25 | begabte Geschöpf sozusagen als Rivale dem Schöpfer gegenübertrete.
7284 UUS II, 42 | Vergangenheit helfen sich die einst rivalisierenden Gemeinschaften heute in
7285 RMi 5, 50 | Verwischung sowie ungesunder Rivalität vermeiden muß«.82~Das ökumenische
7286 SRS 6, 43 | Überwindung der politischen Rivalitäten sowie den vollständigen
7287 LE 4, 20 | System »kommunizierender Röhren«, und auch jede soziale
7288 DV 3, 55 | Seine Worte (besonders im Römer-und Galaterbrief) lassen uns
7289 SA 3, 10 | kulturellen Druck des neuen römisch-germanischen Reiches verteidigten und
7290 DV 3, 58(254) | CHRYSOSTOMUS, »In epist. ad Romanos homilia« XIII, 8: PG 60,
7291 EE SCH, 62 | Pontifikats, im Jahr des Rosenkranzes.~IOANNES PAULUS II~ ~DOCTYPE
7292 EE VI, 53 | Eucharistie unter die lichtreichen Rosenkranzgeheimnisse eingereiht. 102 Schließlich
7293 EE EIN, 7 | In der Ausrufung des Rosenkranzjahres wollte ich eben dieses fünfundzwanzigste
7294 FR 6, 74 | John Henry Newman, Antonio Rosmini, Jacques Maritain, Étienne
7295 LE 3, 12 | Feststellung zieht sich wie ein roter Faden durch das vorliegende
7296 RH 4, 20 | den Gewohnheiten, der »Routine« oder sogar der Möglichkeit
7297 DV 1, 12 | geschaffen..., und Gottes Geist (»ruah Elohim«) schwebte über dem
7298 EE V, 50 | Bild der Dreifaltigkeit von Rublëv verlangt und setzt dies
7299 RMi 4, 39 | trennen wollte, würde ihre Rückbindung an den Plan Gottes verlieren
7300 FR 5, 55 | auch nicht an gefährlichen Rückfällen in den Fideismus, der die
7301 SRS 4, 30 | des Mißerfolges und des Rückfalls auf den Ausgangspunkt, der
7302 CA 4, 33 | ausgeschlossen haben, Stagnation und Rückgang erlitten haben; eine Entwicklung
7303 DM 1, 2 | Sklaverei, Fortschritt und Rückschritt, Brüderlichkeit und Haß.
7304 RMi 7, 82 | Bereicherung, wenn er mit Rücksichtnahme praktiziert wird. Man vermeide
7305 LE 1, 2 | der jeweiligen Sachlage. Rückte man früher in dieser Frage
7306 CA 4, 35 | Formen der Erleichterung der Rückzahlung, der Stundung oder auch
7307 DM 4, 5 | Gottes Huld für Israel und rühmt die Erwählung Israels, »
7308 LE 5, 26 | lebendiges Echo. Paulus rühmte sich seiner Berufsarbeit -
7309 EV Einf, 4 | verantwortungsvolle und rührige Aufmerksamkeit seitens der
7310 SRS 5, 38 | Mitleids oder oberflächlicher Rührung wegen der Leiden so vieler
7311 CA 3, 28 | Rüstungskontrolle und der Rüstungsbeschränkung in Verbindung mit geeigneten
7312 CA 3, 28 | und damit das Prinzip der Rüstungskontrolle und der Rüstungsbeschränkung
7313 SA 8, 30 | Gewissen der Stimme deines Rufes auf jenen Wegen folgen können,
7314 DV Schlu, 67 | Verstandes des Menschen »Ruh und Geborgenheit«; er bringt »
7315 DM 3, 4 | neuer Name verkündet wird: ruhama, »Wohlgeliebte«, weil ihr
7316 SA 2, 7 | Hirten zu seiner letzten Ruhestätte geleitete, ihn, der »allen
7317 LE 4, 19 | geht es um das Recht auf Ruhestandsgeld, auf Alterssicherung und
7318 LE 4, 19 | regelmäßige wöchentliche Ruhezeit, die zumindest den Sonntag
7319 RMi 5, 43 | indem sie selbst weder Ruhm noch materielle Güter sucht;
7320 EV I, 18 | Hauptziel und zugleich zu ihrem Ruhmesblatt macht. Wie lassen sich diese
7321 RMi 6, 75 | Kongregation, die eine lange und ruhmreiche Geschichte hat, soll auch
7322 DV 2, 46 | Situation des geistlichen Ruins; denn die Lästerung gegen
7323 SA 7, 24 | Gebiete, über das benachbarte Rumänien bis hin in das antike Rus' -
7324 RMa Einl, 6 | in der sie ohne Makel und Runzel ist (vgl. Eph 5, 27), bemühen
7325 RMa 3, 47 | in der sie ohne Makel und Runzeln ist«. Deshalb erheben die
7326 RMa 1, 8(21) | 52, 583; FULGENTIUS VON RUSPE, Epistola 17, VI, 12:PL
7327 RMa 2, 33 | Ukraine, in Weißrußland und in Rußland verehrt: Es sind Bilder,
7328 RMi 3, 30 | Tausendjahrfeier der Evangelisierung Rußlands und der Slawischen Völker
7329 EE V, 48 | beauftragt waren, den »großen Saal« herzurichten, fühlte sich
7330 DV 2, 42 | am ersten Tag nach dem Sabbat« sprach, heben in besonderer
7331 FR 5, 60(84) | fundamentalis institutionis sacerdotalis (6. Januar 1970), 70-75:
7332 EE III, 29(59) | Enzyklika Ad catholici sacerdotii (20. Dezember 1935): AAS
7333 RMa Einl, 3 | Tochter Zions« (Zef 3, 14; Sach 2, 14) mit dem Heilsplan
7334 CA 4, 42 | Ländern ein Hindernis in der sachgemäßen und realistischen Auseinandersetzung
7335 LE 1, 2 | Beurteilung der jeweiligen Sachlage. Rückte man früher in dieser
7336 VS 2, 71 | dem Menschen äußerlichen Sachverhalten hervor, sondern als freie
7337 UUS I, 31 | von wohlunterrichteten Sachverständigen geführt wird, wobei ein
7338 FR 4, 41 | befreite Vernunft aus der Sackgasse der Mythen herausfinden
7339 EE I, 14(20) | Heiliger Ambrosius, De sacramentis, V, 4, 26: O. Falller (Hrsg.),
7340 EE II, 25(50) | Visite al SS. Sacramento ed a Maria Santissima, Introduzione:
7341 EE I, 12(16) | XXII, Doctrina de ss.Missae sacrificio, cap. 2: DH 1743.~
7342 EE IV, 44(93) | Wenn eine Communicatio in sacris die Einheit der Kirche verletzt
7343 EE I, 11(9) | quo Sacrificium Crucis saecula, donec veniret, perpetuaret.~
7344 RH 2, 7 | Ewigkeit«, Pater futuri saeculi, nennt? Das ist die grundlegende
7345 SRS 4, 30 | lassen, kommt es zu, zu "säen" und zu "sammeln". Wenn
7346 EV IV, 99 | den klaren lebenspendenden Säften des Evangeliums nähren und
7347 FR 4, 43 | Versöhnung zwischen der säkularen Diesseitigkeit der Welt
7348 RMi 6, 66(132) | DIE ORDENSLEUTE UND DIE SÄKULARINSTITUTE und HL. KONGREGATION FÜR
7349 RH 4, 21 | Kongregationen sowie von den Säkularinstituten übernommen worden ist.~In
7350 VS 3, 88 | Sorgen der Kirche im heutigen Säkularisierungsprozeß, in dem viele, allzu viele
7351 EV I, 21 | Menschen, wie sie für das vom Säkularismus beherrschte soziale und
7352 LE 5, 26 | Landwirts, des Arztes, des Sämanns, des Hausherrn, des Dieners,
7353 CA 6, 54 | ist es, unter Zuhilfenahme sämtlicher Beiträge der Wissenschaften
7354 EE SCH, 62 | gleicherweise leidenschaftlichen Sängers des eucharistischen Christus.
7355 DM 4, 5(61) | während in den folgenden Sätzen, in denen Zacharias von
7356 VS 1, 27 | in ihrer Lehre als »die Säule und das Fundament der Wahrheit« (
7357 EV IV, 102 | natürlichen Tod — zu einer der Säulen erklärt, auf die sich jede
7358 CA 6, 56 | angewachsenen Übels nicht durch Säumnis noch schwieriger werde«.
7359 CA Einl, 1 | auch zeigen, daß der reiche Saft, der aus jener Wurzel quillt,
7360 RMa 3, 48(143) | de la vraie dévotion à la sainte Vierge. Diesem Heiligen
7361 LE 4, 23 | ständiger Emigrant oder auch als Saisonarbeiter außerhalb seines Heimatlandes
7362 DM 7, 13 | der Eucharistie und des Sakraments der Buße oder Versöhnung.
7363 RMi 5, 47 | uns mit Jesus Christus und salbt uns im Heiligen Geist. Die
7364 DM 3, 4 | der Richter,31 das Gebet Salomos bei der Einweihung des Tempels,32
7365 EE EIN, 4 | Ecce lignum crucis in quo salus mundi pependit. Venite adoremus«.
7366 EE I, 11(9) | Sacrosanctum Concilium, 47: Salvator noster [...] Sacrificium
7367 FR 3, 26(26) | Apostolisches Schreiben Salvifici doloris (11. Februar 1984),
7368 SA 7, 23 | dem Metropolitansitz von Salzburg unterstellt. Besondere Aufmerksamkeit
7369 DV 2, 30 | Jerusalem und in ganz Judäa und Samarian und bis an die Grenzen der
7370 RMi 6, 61 | Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an die Grenzen der
7371 RMi 5, 46 | in den Worten Jesu an die Samaritanerin an: »Wenn du wüßtest, worin
7372 DV 3, 54 | die Antwort Jesu an die Samariterin besser zu verstehen: »Gott
7373 SRS 4, 30 | ich nicht gesät habe, und sammle, wo ich nicht ausgestreut
7374 RMa 1, 10(27) | Stundengebet, Mariengedenken am Samstag, 2. Hymnus zur Lesehore.~
7375 SA 8, 29 | möchte auch in der Basilika San Clemente in Rom verweilen,
7376 EE I, 17(27) | Sermo IV in Hebdomadam Sanctam: E. Beck (Hrsg.), CSCO 413 /
7377 FR 6, 79(95) | Augustinus, De praedestinatione sanctorum, 2, 5: PL 44, 963.~
7378 RMa Schl, 51 | genuisti, natura mirante, tuum sanctum Genitorem«)!~
7379 FR 2, 17 | zählen, es wären mehr als der Sand. Käme ich bis zum Ende,
7380 EV III, 64 | oder dem Leben anderer »auf sanfte Weise« ein Ende bereitet.
7381 VS 2, 43 | daß der Mensch unter der sanften Führung der göttlichen Vorsehung
7382 DM 5, 8 | kraftvolles und zugleich »sanftes« Gesetz die Heilsordnung
7383 VS 3, 93 | missionarischer Einsatz usque ad sanguinem, auf daß nicht der Glanz
7384 EE I, 11(9) | Eucharisticum Corporis et Sanguinis sui instituit, quo Sacrificium
7385 EV III, 62 | dieser erneut bestätigten Sanktion stellt die Kirche diese
7386 UUS III, 89 | die Teilnehmer an der in Santiago de Compostela abgehaltenen
7387 EE II, 25(50) | SS. Sacramento ed a Maria Santissima, Introduzione: Opere ascetiche,
7388 RMi 8, 90(176) | Evangelisierung Lateinamerikas in Santo Domingo, 12. Oktober 1984:
7389 SA 2, 4 | offizieller Mission zu den Sarazenen entsandt. Nachdem dieser
7390 RH 4, 20 | Gerechtigkeit; denn sie werden satt werden«. Das Bußsakrament
7391 DM 6, 11 | Gesellschaftsgruppen, die in Wohlstand, Sattheit und Überfluß leben und sich
7392 DM 7, 14 | Ärgenisses, Behebung des Schadens, Genugtuung für die Beleidigung
7393 EV III, 74 | zu unterstützen, die die Schadensbegrenzung eines solchen Gesetzes zum
7394 SRS 5, 36 | Nichtbeachtung beleidigt man Gott und schadet dem Nächsten, wobei man
7395 RH 3, 16 | geophysischen Lebensraum schädigen, bewirken sie, daß sich
7396 CA 2, 12 | der Frage beizutragen; es schädigt vielmehr die arbeitenden
7397 DM 7, 14 | Ärgernis, vor der erlittenen Schädigung oder Beleidigung. In jedem
7398 LE 2, 8 | gegen das ungerechte und schädliche System, das auf dem arbeitenden
7399 VS 3, 88 | noch schwerwiegenderen und schädlicheren Dichotomie, die den Glauben
7400 DM 8, 15 | Kinder, jedem verirrten Schäflein nachgeht, selbst wenn es
7401 RMi 1, 11 | Wir sagen mit Paulus: »Ich schäme mich des Evangeliums nicht:
7402 EV III, 57 | moralischen Standpunkt her immer schändlich und kann niemals, weder
7403 CA 2, 15 | Maßnahmen zu ergreifen, um die schändliche Ausbeutung insbesondere
7404 DM 6, 10 | Grundfragen erheben oder mit neuer Schärfe spüren: Was ist der Mensch?
7405 CA 1, 5 | wollte der Papst in den schärfsten Worten, die ihm damals zur
7406 FR 2, 16 | zu bekennen. Der Glaube schärft den inneren Blick, indem
7407 EE V, 47 | und seiner Bestattung und schätzt die Salbung, die ihm gleichsam
7408 RMa 1, 18 | er war verachtet, und man schätzte ihn nicht«: fast völlig
7409 RMi 6, 61 | und »zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel« (Mt 10,
7410 EV I, 7 | lehrreich erscheint.~»Abel wurde Schafhirt und Kain Ackerbauer. Nach
7411 FR 5, 54 | Ursprung »außerhalb des Schafstalls Christi«;68 er fügte allerdings
7412 VS 2, 35 | Menschen nicht und noch weniger schaltet es sie aus, im Gegenteil,
7413 DM 4, 6 | geschehen ist, daß er alle Schandtaten des Sohnes gleichsam vergißt.~
7414 EE V, 52 | ihrer Eucharistiefeier mit scharfen Worten an die Gemeinde von
7415 SRS 2, 10 | macht. Daran erinnert in scharfer Weise der Jakobusbrief: "
7416 VS 2, 78 | abhängig wie es auch die scharfsinnige, noch immer gültige Analyse
7417 FR Schl, 106 | unterstützt, noch sicherer und scharfsinniger wird.~Schließlich muß ich
7418 RMa 1, 7 | wurde (vgl. Gen 3, 15), schattenhaft angedeutet. Ähnlich bedeutet
7419 DM 7, 14 | dieses ergreifende Vorbild schauend, können wir in aller Demut
7420 RMa 2, 26 | den Urheber des Heils«62 schauten, war sich bewußt, daß Jesus
7421 VS 3, 100 | Steuerbetrug, Fälschung von Schecks und Rechnungen, übermäßige
7422 CA 3, 25 | und die Söhne des Bösen zu scheiden, und daß dieses Urteil erst
7423 RMi 2, 15 | Bevor er von den Seinen scheidet, gibt er ihnen ein »neues
7424 UUS III, 79 | vermeiden, daß sie sich mit Scheinlösungen zufriedengibt, die zu keinem
7425 FR 4, 44 | Seins und nicht des bloßen Scheins.~
7426 FR 2, 18 | setzt er sich der Gefahr des Scheiterns aus und befindet sich schließlich
7427 FR 2, 23 | jeder Versuch des Verstandes scheitert, auf rein menschlichen Argumenten
7428 FR 7, 97 | Wiederholungen veralteter Schemata zu verfallen. Die Philosophie
7429 LE 2, 7 | Entschlossene Aufmerksamkeit schenkten Papst Johannes XXIII. in
7430 EV IV, 93 | Frucht ihrer gegenseitigen Schenkung aus Liebe ist, seinerseits
7431 EV IV, 88 | Unterstützung durch den Vater nicht scheuen, ihr Kind zur Welt zu bringen
7432 EV III, 73 | völlig zusammen, und es folgt scheußliches Unrecht«. Das ist die klare
7433 CA 1, 8 | Gerechtigkeit verletzte, ja, er scheute sich nicht, von »ausgleichender
7434 RH 2, 10 | man damit auch die tiefste Schicht im Menschen, die Sphäre
7435 SRS 2, 9 | nicht durch eine Art von Schicksalsergebenheit als Folge von Naturbedingungen
7436 CA 4, 32 | der Bewältigung etwaiger Schicksalsschläge.~Die moderne Betriebswirtschaft
7437 SRS 4, 33(62) | jeder Mensch ohne Unter schied der Rasse, der Religion,
7438 EV III, 52 | Herr und unanfechtbarer Schiedsrichter ist, sondern — und darauf
7439 CA 3, 27 | durch den entsprechenden Schiedsspruch einzugreifen. Auf diese
7440 RH 1, 3 | es schien, als werde das Schiff von innen her erschüttert.
7441 FR 2, 23 | Felsenklippe, an der es Schiffbruch erleiden kann. Doch jenseits
7442 DM 2, 3 | immer neuen Gesichtspunkten schildern. Halten wir uns nur den
7443 EV II, 41 | anschaulich und einprägsam schildert (vgl. Lk 10, 25-37). Auch
7444 RMi 4, 32 | einer stark veränderten und schillernden religiösen Situation: die
7445 LE 5, 27 | Christi her durchdringt, einen Schimmer des neuen Lebens und des
7446 RMa 2, 33 | Herrn (Deisis) oder als Schirmherrin, die ihren Mantel über die
7447 UUS II, 52 | Jahr 1054, zum Symbol des Schismas zwischen Rom und Konstantinopel
7448 RMa 1, 13 | die Welt zum Vater sagt: »Schlacht- und Speiseopfer hast du
7449 DV 3, 49 | dadurch verwirrt, empfängt im Schlaf die folgende Erklärung: »
7450 EV IV, 86 | gebotene Anregung auf und schlage vor, man möge in den verschiedenen
7451 VS 3, 110 | die aufgrund ihres inneren Schlechtseins mit diesen Forderungen unvereinbar
7452 EV I, 15 | Verbreitung der maskiert und schleichend oder offen durchgeführten
7453 RMa 1, 17 | gebrauchen -, gleichsam ein »Schleier«, durch den hindurch man
7454 SRS 7, 47 | Enzyklika Populorum Progressio87 schlicht und demütig an alle wenden,
7455 DM 6, 10 | nicht mehr länger eine schlichte Utopie ist, sofern ein echter
7456 VS 3, 107 | Gottes erstrahlt, was den schlichtesten und faszinierendsten Weg
7457 CA 3, 27 | Übereinkunft und friedliche Schlichtung die Rechte der anderen gewahrt.
7458 FR 7, 84 | dahin zu bringen, ihm eine schlichtweg wahre Aussage zu entnehmen;
7459 VS Schl, 119 | Nähere dich ihr, glaube mir, schließe dich ihr an, um lebendig
7460 EV IV, 94 | Eltern verlassene oder in schlimmen, elenden Verhältnissen lebende
7461 CA 1, 8 | reiner Not oder um einem schlimmeren Zustande zu entgehen, den
7462 CA 6, 58 | sondern in denen sich die schlimmste und bitterste Not ansammelt
7463 VS 1, 15 | 5, 17). Christus ist die Schlüsselfigur der Heiligen Schrift: »Ihr
7464 VS 1, 14 | barmherzigen Samariter, dem Schlüsselgleichnis für das volle Verständnis
7465 LE 4, 19 | deutlich zu machen. Das Schlüsselproblem der Sozialethik ist aber
7466 VS 2, 65 | diesen Autoren käme die Schlüsselrolle im sittlichen Leben einer »
7467 DV 1, 24 | Alle Einzelheiten dieses Schlüsseltextes des Johannesevangeliums
7468 FR 4, 36 | man glaubte. Dieser Weg schlug sich positiv zunächst in
7469 DM 7, 14 | Egoismus, die im Menschen schlummern, das Leben und Zusammenleben
7470 SRS 2, 10 | einem Satz sichtbar, der im Schlußabschnitt des Dokumentes steht und
7471 SRS 1, 2 | selbst teilgenommen und die Schlußansprache gehalten habe.5 Und nun
7472 RMi 5, 51(84) | Außerordentliche Versammlung 1985, Schlußbericht, II, C 6.~
7473 EV IV, 100 | Indem ich die Worte der Schlußbotschaft des II. Vatikanischen Konzils
7474 VS 2, 39 | Auswirkungen, und nimmt schlußendlich atheistischen Charakter
7475 EV IV, 88 | Leiden, besonders in seiner Schlußphase, erwiesen werden.~
7476 RMa Einl, 2 | aufgreifen, die in ihrem Schlußteil eine eindrucksvolle Synthese
7477 DM 7, 14(125) | XXIII (1975), S. 1568 (Schlußwort zum Heiligen Jahr, 25.12.
7478 LE 1, 1 | Menschen, die heute noch in schmachvollem und unwürdigem Elend leben,
7479 DV 2, 31 | Jesus von Nazaret einem schmachvollen Tod übergeben haben, legt
7480 UUS II, 72 | deshalb die anderen Besuche schmälern zu wollen, jene besondere
7481 CA 3, 25 | vollbringen und ist imstande, den schmalen Pfad zu erkennen zwischen
7482 CA 5, 46 | daher nicht die Bildung schmaler Führungsgruppen billigen,
7483 VS 2, 30 | Lehrer sucht, die den Ohren schmeicheln; und man wird der Wahrheit
7484 RMa 1, 16 | Mutterschaft umschattet und schmerzenreich sein wird. Und in der Tat,
7485 DV 1, 16 | Buch Jesaja als der wahre Schmerzensmann offenbart: als der Messias,
7486 VS 3, 95 | Schwierigkeiten, Schwäche und schmerzhafter Situationen als mühsam erweist.
7487 EV III, 65 | Stücken annimmt, indem er auf schmerzlindernde Maßnahmen verzichtet, um
7488 EV III, 65 | Anwendung der verschiedenen Schmerzlinderungs– und Beruhigungsmittel,
7489 CA 4, 32 | Durchführung von schwierigen und schmerzvollen, aber für die Betriebsgemeinschaft
7490 LE 5, 26 | den Kunsthandwerker, den Schmied - man könnte diese Worte
7491 VS 3, 108 | Christi, als wertvollen Schmuck weitergibt. In der Tat ist
7492 DV 1, 25 | charismatischen Gaben und schmückt sie mit seinen Früchten (
7493 FR 7, 81 | wird, könnten sie sich sehr schnell als inhuman herausstellen,
7494 RH 4, 21 | Dienst«, dessen Beispiel und schönstes Modell uns von Jesus Christus
7495 DM 7, 14 | Liebe, die ihrem Wesen nach schöpferisch ist. Die erbarmende Liebe
7496 LE 5, 25 | selbst ihm sein eigenes schöpferisches Tun in der Form der Arbeit
7497 RMa 1, 7 | Wie alle »im Anfang« vom Schöpferwirken Gottes umfaßt sind, so werden
7498 SA 5, 20 | Kirche »Altes und Neues» schöpften, wurde durch Predigt und
7499 RMa 2, 37 | schenkt Gott das Dasein im Schöpfungsakt. Indem er den Menschen erschafft,
7500 DV 3, 50 | Schenkens Gottes in der Schöpfungsordnung ist sowie unmittelbarer
7501 LE 5, 25 | Beschreibung der einzelnen Schöpfungstage mit der Feststellung beschließt: »
7502 FR 5, 58 | des hl. Thomas und anderer scholastischer Autoren erfuhren einen neuen
7503 UUS II, 72 | Vereinigten Königreich (England, Schottland und Wales) im Mai-Juni 1982;
7504 DM 5, 8 | Paschageheimnis wird die Schranke des vielfachen Übels, in
7505 CA 2, 21 | Weltkrieg als Reaktion auf seine Schrecken ein lebendiges Bewußtsein
7506 VS 3, 84 | wir nicht selten das er schreckende Abgleiten der menschlichen
7507 SRS 3, 24 | gerade so ein Klima des Schreckens und der Unsicherheit zu
7508 CA 1, 4 | jeder sozialen Fürsorge das Schreckgespenst des Hungertodes bedeutete.~
7509 CA 2, 17 | das jüdische Volk, dessen schreckliches Schicksal zum Symbol für
7510 EV I, 8 | Art dazu dienen, um die schrecklichsten Verbrechen gegen die Person
7511 SA 4, 15 | 15. Vor allem Methodius schreckte nicht zurück vor Unverständnis
7512 UUS I, 34 | mitteilt? »Meine Kinder, ich schreibe euch dies, damit ihr nicht
7513 SRS 2, 7 | kümmert;11 der Hinweis auf die schreienden Unterschiede in den Lebensbedingungen
7514 LE 2, 8 | das um Rache zum Himmel schrie, sozialmoralisch gerechtfertigt
7515 FR 2, 23 | Wo ist ein Weiser? Wo ein Schriftgelehrter? Wo ein Wortführer in dieser
7516 FR 7, 93 | dringend geboten: zuerst der Schrifttexte, dann jener Texte, in denen
7517 DV 1, 18 | Anwesenden: »Heute hat sich das Schriftwort, das ihr eben gehört habt,
7518 EV I, 26 | den bisher durchgeführten Schritten das Zeichen einer wachsenden
7519 RMi 6, 62 | In einer Welt, die durch schrumpfende Entfernungen immer kleiner
7520 EV II, 44 | mir verliehen, deine Obhut schützte meinen Geist« (10, 8-12).
7521 CA 2, 15 | der Arbeitslosigkeit zu schützten. Dies wurde im Verlauf der
7522 FR 5, 59 | moralischen Gewissens; noch andere schufen eine Philosophie, die, ausgehend
7523 DV 1, 19 | bin es nicht wert, ihm die Schuhe auszuziehen. Er wird euch
7524 DM 3, 4(52) | Wenngleich also auch Israel, schuldbeladen durch den Bundesbruch, auf
7525 DM 3, 4 | Betroffenen, vor allem die Schuldbeladenen - wie auch das ganze Volk
7526 SRS 3, 19 | Schuldnerländer, um dem Schuldendienst nachzukommen, sich verpflichtet
7527 EV I, 10 | selbst, werden aber durch die schuldhafte Unbekümmertheit und Nachlässigkeit
7528 VS 1, 13 | besteht im Freisein von schuldhaftem Versagen: das wären z.B.
7529 VS 2, 63 | Unwissenheit oder eines nicht schuldhaften Fehlurteils begangene Übel
7530 RMi 1, 11 | Dienst an den Brüdern und schuldige Antwort an Gott, eingedenk
7531 DM 7, 14 | auch wir vergeben unseren Schuldigern«, das heißt jenen, die uns
7532 SRS 3, 19 | bewirkt: sei es, weil die Schuldnerländer, um dem Schuldendienst nachzukommen,
7533 SRS 3, 19 | sich aber die Lage in den Schuldnerländern ebenso wie auf dem internationalen
7534 LE 5, 27 | Fleisch und Welt denen auf die Schultern legen, die Frieden und Gerechtigkeit
7535 EV II, 48 | werden kann, sobald die Schutzdämme niedergerissen sind, die
7536 LE 4, 21 | werden übergangen oder sind schutzlos mächtigeren Personen oder
7537 UUS II, 43 | der Gedemütigten und der Schutzlosen, zum Sieg verholfen wird.
7538 EV III, 57 | sich um ein schwaches und schutzloses menschliches Lebewesen handelt,
7539 UUS Erm, 102 | sich auch der Geist unserer Schwacheit an 1 der Geist selber tritt
7540 UUS I, 22 | trotz aller menschlichen Schwachheiten und Begrenztheiten unaufhörlich
7541 EV III, 57 | Vergehen darstellt, zunehmend schwächer wird, hat das Lehramt der
7542 EV Sch, 104 | Buch der Offenbarung — »war schwanger« (12, 2). Die Kirche ist
7543 CA 5, 46 | politischen Gleichgewicht schwanke. In diesem Zusammenhang
7544 EE VI, 54 | scheint Maria uns zu sagen: »Schwankt nicht, vertraut dem Wort
7545 SRS 3, 21 | auch unter Schwierigkeiten, Schwankungen und gelegentlichen Widersprüchen,
7546 SA 2, 4 | ein Kloster am Ufer des Schwarzen Meeres. Als man ihn dort
7547 EV III, 66 | zwischen Leben und Tod schwebend, fleht, ihm zu helfen die
7548 FR 1, 9 | Philosophie und die Wissenschaften schweifen im Bereich der natürlichen
7549 EE V, 52 | diesen annimmt, zeigen so schweigend und doch beredt ihre Liebe
7550 EE VI, 53 | hat.~Auf den ersten Blick schweigt das Evangelium zu diesem
7551 DM 4, 5 | den Futterschoten, die die Schweine fraßen«, welche er für »
7552 UUS II, 72 | im Mai-Juni 1982; in der Schweiz im Juni 1984; und in den
7553 CA 1, 6 | Privateigentum zu einem ihrer Schwerpunkte machen. Infolge dieser Veränderungen
7554 EV I, 15 | der geistig und körperlich Schwerstbehinderten, der Leistungsunfähigen,
7555 DM 6, 11 | sich vor dem Hintergrund schwerster innerer Vorwürfe, deren
7556 VS 3, 88 | Vollendung einer anderen noch schwerwiegenderen und schädlicheren Dichotomie,
7557 DV 3, 57 | und »Tod« enthalten. Ein schwerwiegendes Problem, zu dem sofort zu
7558 FR 7, 97 | gilt ein weiteres, noch schwierigeres und anspruchsvolleres Bemühen
7559 DV 3, 65 | Bewußtsein, daß bei allem schwindelerregenden Fortschritt der technisch-wissenschaftlichen
7560 UUS II, 76 | menschlichen Geistes zum Schwingen brachten.~Nicht vergessen
7561 EE SCH, 60 | Programms eines erneuerten Schwungs für das christliche Leben
7562 VS 2, 59 | ein unzerstörbarer Funke (scintilla animae) im Herzen jedes
7563 RMa 2, 31(82) | SYRIEN, Hymn. de Nativitate: Scriptores Syri, 82: CSCO 186. ~
7564 VS 2, 48 | vernunftbegabte Seele per se et essentialiter Form des
7565 EV II, 35 | Ergriffenheit kommentiert: »Der sechste Tag ist zu Ende und die
7566 RMa 1, 12 | ist sie jetzt schon im sechsten Monat. Denn für Gott ist
7567 SRS 2, 6(8) | Vatikanischen Konzils; allein sechzehn Zitationen beziehen sich
7568 SRS 1, 4 | und die Gesellschaft der sechziger Jahre richteten, auch heute,
7569 FR 4, 43(45) | gratia non tollat naturam sed perficiat«.~
7570 RMi 4, 37 | Seeleute auf der stürmischen See des Lebens, aufgerufen zu
7571 LE 5, 26 | Landwirt, den Gelehrten, den Seefahrer, den Bauarbeiter, den Musiker,
7572 EV II, 47 | Herzen liegt. »Als Leib - und Seelenarzt« wird Jesus vom Vater gesandt,
7573 DV Schlu, 67 | Herzen«; er wird zum »süßen Seelengast«, den die Kirche an der
7574 RMi 5, 59 | werden zu lassen. Aber eine seelenlose Entwicklung kann den Menschen
7575 RMi Einl, 3 | Kleinen); eine fortschreitende Seelenlosigkeit in Wirtschaft und Technik
7576 RMi 4, 37 | Menschen fühlen sich wie Seeleute auf der stürmischen See
7577 VS 2, 46 | Konstanten, die körperlichen und seelischen Triebkräfte und die gesellschaftlichen
7578 UUS II, 58 | ecclesiarum betont: »Die Seelsorgepraxis zeigt 1, daß bei den in
7579 EV IV, 83 | allen Theologen, von den Seelsorgern und von allen anderen vernommen
7580 EE III, 31 | um sich den verschiedenen seelsorglichen Aufgaben zu stellen. Seine
7581 VS 2, 70 | Moraltheologie wie in der Seelsorgspraxis Fälle, wo ein aufgrund seiner
7582 RMi 4, 33 | ihnen entfaltet sich die Seelsorgstätigkeit der Kirche.~Schließlich
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