Ist die Gegenrevolution
fortschrittsorientiert? Ja, wenn es sich um einen echten Fortschritt handelt.
Nicht aber wenn damit der Weg zur Verwirklichung der Revolutionsutopie gemeint
ist.
Materiell gesehen bedeutet
wirklicher Fortschritt, daß die Naturkräfte auf die rechte Weise, nach dem
göttlichen Gesetz und im Dienste des Menschen, eingesetzt werden. Deshalb steht
die Gegenrevolution keineswegs auf der Seite des übersteigerten Technizismus
unserer Tage, der vor allem Neuen, vor der Schnelligkeit und den Maschinen auf
den Knien liegt; genauso wenig verbündet sie sich mit der beklagenswerten
Tendenz, die menschliche Gesellschaft „more mechanico" zu organisieren. Es
handelt sich hier um Auswüchse, die Plus XII. tiefgehend und mit aller
Deutlichkeit verworfen hat 2.
Der materielle Fortschritt eines
Volkes ist auch keineswegs das wichtigste Element eines christlich verstandenen
Fortschrittsbegriffs, denn diesem kommt es vor allem auf die volle Entwicklung
aller Seelenkräfte und auf das menschliche Streben nach sittlicher
Vollkommenheit an. Ein gegenrevolutionäres Verständnis von Fortschritt gibt
daher den geistigen Aspekten den Vorrang gegenüber den materiellen. Die Folge
davon ist, daß die Gegenrevolution bei Individuum und Masse eine weitaus
größere Achtung gegenüber all dem fördert, was mit wahrer Religion, wahrer Philosophie,
wahrer Kunst und der wahren Literatur zusammenhängt, als gegenüber Dingen, die
mit dem körperlichen Wohl und der Nutzung der Materie zu tun haben.
Um den Unterschied zwischen der
revolutionären und der gegenrevolutionären Auffassung von Fortschritt
herauszustellen, muß schließlich darauf hingewiesen werden, daß bei der
letzteren stets das Bewußtsein mitklingt, daß diese Welt immer ein Tränental
und eine Passage auf dem Weg zum Himmel sein wird, während nach der ersteren
Auffassung der Fortschritt die Erde in ein Paradies verwandeln soll, in dem es
dem Menschen vergönnt ist, ohne Gedanken an ein Jenseits glücklich zu leben.
Allein schon das Verständnis vom
rechten Fortschritt zeigt, daß dieser dem von der Revolution gemeinten
Fortschritt genau entgegengesetzt ist.
Damit wird die Gegenrevolution zur
wesentlichen Voraussetzung dafür, daß der wahre Fortschritt seinen normalen
Verlauf nehmen kann und daß der fadenscheinige Fortschrittsgedanke der
Revolutionsutopie besiegt wird.
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