A. Der implizite Gegenrevolutionär

Er kann dies auf implizite, das heißt fast unbewußte Weise sein. Diesen Fall haben wir zum Beispiel bei einer Caritas-Schwester im Krankenhaus. Ihr Wirken ist unmittelbar auf die Heilung des Körpers und vor allem auf das Heil der Seele ausgerichtet. Sie kann ihren Dienst tun, ohne auch nur die Begriffe Revolution und Gegenrevolution zu erwähnen. Unter ganz besonderen Umständen wäre es sogar denkbar, daß sie nicht einmal um das Vorhandensein von Revolution und Gegenrevolution weiß. Indem sie jedoch den Seelen Gutes tut, zwingt sie die Revolution in ihnen zum Rückzug, und damit arbeitet sie auch für die Gegenrevolution.