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Plinio Corrêa de Oliveira
Revolution und Gegenrevolution

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  • Erster Teil   Die Revolution
    • III. KAPITEL Kennzeichen dieser Krise
      • 2. Sie ist einzig
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2. Sie ist einzig

Diese Krise ist einzig. Das heißt, wir haben es nicht etwa mit einer Anhäufung von Krisen zu tun, die zwar durch einige mehr oder weniger bedeutsame Ähnlichkeiten miteinander verbunden sind, sich aber sonst in den verschiedenen Ländern parallel zueinander und unabhängig voneinander entwickeln.

Wenn es zu einem Waldbrand kommt, so spricht man doch nicht von tausend Einzelbränden an tausend nebeneinanderstehenden Einzelbäumen. Die Einheit des PhänomensBrand", der sich über die lebendige EinheitWald" erstreckt, und der Umstand, daß sich die ungeheure Ausbreitungskraft der Flammen aus der Hitze ableitet, die bei der Verschmelzung und Vermehrung zahlloser Flammen an einer großen Anzahl von Bäumen entsteht, all das trägt schließlich dazu bei, daß der Waldbrand zu einem einzigen, tausende von Einzelbränden umfassenden Ganzen wird, so verschieden die jeweiligen Begleitumstände auch sein mögen.

Die abendländische Christenheit bildete ein Ganzes, das die einzelnen christlichen Länder transzendierte jenoch nicht aufsaugte. In dieser lebendigen Einheit kam es zu einer Krise, die infolge der sich potenzierenden und miteinander verschmelzenden Brandherde immer zahlreicher werdender lokaler Krisen, die sich seit Jahrhunderten ununterbrochen gegenseitig durchdrungen und angeschürt hatten, schließlich auf den ganzen Organismus übergriff. Die Folge davon ist, daß es die Christenheit, im Sinne einer Familie offiziell katholischer Staaten, längst nicht mehr gibt. Als Überbleibsel sind nur noch die christlichen Völker des Abendlandes geblieben, die allerdings unter der Einwirkung eben dieses Übels heute ebenfalls im Sterben liegen.




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