Teil,  Kapitel, Paragraph

 1 I,2   |                  durchzieht, idealisiert oft mit der suggestiven Wirkung
 2 II,1  |      entchristlichten Kultur tatsächlich oft so dar, als hätten sie mit
 3 II,1,1|         Stadtrand bzw. in den Vorstädten oft sogenannte Gettos, riesige
 4 II,1,1|               zuvor in der Geschichte so oft verneint und verletzt, was
 5 II,1,3|           Interessengruppen die Religion oft für politische Ziele mißbrauchen,
 6 II,2,1|        Erkenntnisse bewegen den Menschen oft, seine Stellung im unermeßlichen
 7 II,2,1|              Fragen jedoch unumgänglich. Oft stellen die Wissenschaftler
 8 II,2,3|           Arbeitsorganisation gleichwohl oft mit steigender Arbeitslosigkeit
 9 II,2,3|                  Lebensnotwendige führen oft dazu, daß man die Kultur
10 II,3  |                das Christentum nur allzu oft als fremde, nicht hinreichend
11 II,3  |                verzeichnen, nehmen heute oft die vermehrte Präsenz von
12 II,3  |               herkömmlichen Gemeinschaft oft zur Aufgabe bestimmter religiöser
13 II,3,1|             zumindest in einigen Ländern oft wegen der zunehmenden Instabilität
14 II,3,1|       kirchenfeindliche. Sie entsprechen oft einer unbefriedigten Sehnsucht,
15 II,3,1|               Theologie, deren Grundlage oft die Verherrlichung des von
16 II,3,1|               Die Sekten verbreiten sich oft dank ihrer angeblichen Antworten
17 III,4 |                Die Familie muß sich aber oft mit den verschiedensten
18 III,4 |               entsprechender Mittel, die oft nur schwerlich zusammenzubringen
19 III,4 |                  Länder besuchen, kann - oft trotz des guten Willens
20 III,7 | Gesellschaftsleben ihren Platz, weil sie oft schon seit Jahrhunderten
21 III,7 |            verwirrenden Fragen sind aber oft die Fragen der meisten unserer
22 III,8 |            vertiefen wollen, um in einem oft fremden, wenn nicht sogar
23 III,9 |                   die von einer Flut von oft banalen und brutalen Bildern,