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Päpstlicher Rat für die Kultur
Kulturpastoral

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menschen

                                                 Fettdruck = Main text
   Teil,  Kapitel, Paragraph                     Grau = Kommentar
1 Einl | denn "in der Person des Menschen selbst liegt es begründet, 2 Einl | Evangelium Christi für jeden Menschen und für den ganzen Menschen, 3 Einl | Menschen und für den ganzen Menschen, der "zugleich Kind und 4 Einl | Fides et ratio, Nr. 71), den Menschen in seiner Kultur, die sein 5 Einl | Welt und insbesondere des Menschen nachzudenken; sie ist eine 6 I | Christi, des Erlösers des Menschen, ist sich die Kirche in 7 I | und konkretisiert, um die Menschen in ihrer Kultur zu erreichen. ~ 8 I | besondere Weise, in der Menschen und Völker ihre Beziehungen 9 I | gibt nur eine Kultur des Menschen, durch den Menschen und 10 I | des Menschen, durch den Menschen und für den Menschen. Sie 11 I | den Menschen und für den Menschen. Sie ist die ganze Tätigkeit 12 I | die ganze Tätigkeit des Menschen, sein Denken und Fühlen, 13 I | entspricht so sehr der Natur des Menschen, daß sich die Natur nur 14 I | Kulturpastoral ist es daher, den Menschen, der nach dem "Abbild Gottes" ( 15 I | Kulturentwicklung selbst, daß es im Menschen etwas gibt, das alle Kulturen 16 I | ist eben die Natur des Menschen: Sie gerade ist das Maß 17 I (6)| Evangelisierung - Förderung des Menschen - Christliche Kultur, Schlußdokument 18 I | der typischen Öffnung des Menschen für das Universale und für 19 I | dynamischen Kräften der Menschen und ihrer Geschichte geprägt 20 I | Gott offenbart sich dem Menschen "in Wort und Tat, die innerlich 21 I | sein Herz. Er offenbart den Menschen in ihrer Sprache das Geheimnis 22 I,1 | Kulturen~3. Um sich dem Menschen zu offenbaren, mit ihm ins 23 I,1 | Heiligen Bücher hat Gott Menschen erwählt, die ihm durch den 24 I,1 | die zur Geschichte der Menschen auf dem Weg zu Gott wird. 25 I,1 | Gott in seiner Liebe alle Menschen auf, ihm ähnlich zu werden. 26 I,1 | menschlich-schwachen Fleisches den Menschen ähnlich geworden" (Dei Verbum, 27 I,1 | Liebe, nach der sich die Menschen seit dem Sündenfall im Garten 28 I,1 | Zivilisation zusammen mit allen Menschen guten Willens konkret zu 29 I,1 | und der Kirche, mit dem Menschen in seinem Menschsein, ist 30 I,2 | denn Gott "will, daß alle Menschen gerettet werden und zur 31 I,2 | über Gott und das Heil des Menschen kund und wird durch den 32 I,2 | Kultur und die Kulturen des Menschen im vollen und umfassenden 33 I,2 | Evangelium verkündet, von Menschen gelebt, die zutiefst an 34 I,2 | Sprache und in der Kultur der Menschen zu verkündigen. ~Die Frohbotschaft 35 I,2 | Liebe seiner Jünger zu jedem Menschen und zu allem, "was immer 36 I (9)| Evangelisierung - Förderung des Menschen - Christliche Kultur, a. 37 I,3 | demzufolge der Bestimmung des Menschen im Plan Gottes entfaltet 38 I,3 | Christus, der Erlöser des Menschen und die Mitte des Kosmos 39 I,3 | 1), das ganze Leben der Menschen erneuert, indem sie "die 40 I,3 | Botschaft des Evangeliums an die Menschen unserer Zeit" (ebd. 40) - 41 I,3 | stehen doch die Bekehrung von Menschen - und durch sie die der 42 II,1 | Lebensbedingungen des modernen Menschen haben sich in den letzen 43 II,1,1 | Ländern, wo Millionen von Menschen wegen bewaffneter Konflikte 44 II,1,1 | ausgegrenzten und kulturell einsamen Menschen. ~Die kulturelle Entwurzelung, 45 II,1,2 | wie es aus den Herzen der Menschen zu verdrängen".(12) Die 46 II,1,2 | damit sie die Millionen von Menschen erreichen können, die täglich 47 II,1,3 | nationale Minderheiten ~10. Alle Menschen sind aufgrund der Einheit 48 II,2,1 | und der Beziehungen des Menschen zur Natur. Der heilige Franz 49 II,2,1 | Natur nicht Eigentum des Menschen ist; sie gehört Gott, ihrem 50 II,2,1 | ihrem Schöpfer, der sie dem Menschen zur Verwaltung anvertraut 51 II,2,1 | Erkenntnisse bewegen den Menschen oft, seine Stellung im unermeßlichen 52 II,2,1 | Kulturpastoral besteht darin, den Menschen zur Transzendenz zu führen, 53 II,2,1 | innere Einheit des heutigen Menschen. Sollte sich die Kirche 54 II,2,1 | Fähigkeit und den Wohlstand der Menschen zu vergrößern. Für einen 55 II,2,2 | Entwicklung jeder Person: jedes Menschen und des ganzen Menschen ( 56 II,2,2 | Menschen und des ganzen Menschen (vgl. Populorum progressio, 57 II,2,3 | Geist und das Empfinden des Menschen mit der Wahrheit und Schönheit 58 II,2,3 | der Inspiration zahlreiche Menschen, die mit der Botschaft Christi 59 II,2,3 | bleiben. Für die meisten Menschen ist die Arbeit Mittel zum 60 II,2,3 | Gottebenbildlichkeit des Menschen zu feiern und nach dem Beispiel 61 II,3 | Kultur und das Leben der Menschen und Gemeinschaften. "Die 62 II,3 | Leben, Ehrfurcht vor älteren Menschen und Verehrung der Vorfahren, 63 II,3 | Als Ausdrucksformen des Menschen auf der Suche nach Gott 64 II,3 | Herausforderung. Es geht darum, die Menschen guten Willens, die mit ihrem 65 II,3 | des Heiligen Geistes die Menschen Jesus Christus, dem einzigen 66 II,3 | Mittelschicht und gebildete Menschen von der Religion abgewandt 67 II,3 | größere Einheit unter den Menschen, den Gesellschaften und 68 II,3 | sich mit den Bemühungen der Menschen guten Willens, um eine immer 69 II,3 | breit gemacht hat, der den Menschen auf seine Triebe und Neigungen 70 II,3 | Identität stärken und den Menschen und Gemeinschaften helfen, 71 II,3,1 | auf die Bedürfnisse von Menschen auf der Suche nach Heilung, 72 II,3,1 | In vielen Ländern gibt es Menschen, die im Leben Schiffbruch 73 II,3,1 | verlorengegangen sind. Die Menschen, die in das Netz der Sekten 74 III,2 | 26. In ihrer Sendung, den Menschen aller Kulturen das Evangelium 75 III,2 | Vor allem unter jungen Menschen und unter Armen ist ein 76 III,3 | und das Zusammenleben der Menschen geprägt: Ortsfeste, Familientraditionen, 77 III,3 | anschließen. ~Um das Herz der Menschen zu erreichen, bedarf es 78 III,3 | des Evangeliums vor jungen Menschen und Erwachsenen sowie für 79 III,3 | Lebens führen. Tiefgründige Menschen mit einer gut integrierten 80 III,3 | Ort für die Begegnung des Menschen mit dem lebendigen Christus. 81 III,3 | mitten unter den Häusern der Menschen ist" (Christifideles laici, 82 III,4 | sie bei den meisten jungen Menschen immer weiter zurückgeht. 83 III,6 | christlichen Anschauungen über den Menschen, die Familie, die Arbeit, 84 III,7 | unbestreitbare Rolle. Sie erreichen Menschen in ihrem gewöhnlichen Alltag 85 III,7 | der Kirche ermöglichen, Menschen außerhalb ihres Einzugsgebiets 86 III,7 | angefangen bei den jungen Menschen in den Seminaren und Ordenshäusern. 87 III,8 | Stellung und Rolle des Menschen im Kosmos, Beziehung zwischen 88 III,9 | Aufwertung all dessen, was den Menschen bildet und seinem Menschsein 89 III,9 | verschiedenen Völker und Länder den Menschen unserer Zeit entsprechen, 90 III,9 | wie wichtig die Rolle von Menschen mit katholischer Kultur 91 III,1 | Kulturpastoral erreicht die jungen Menschen mit einer Methode, die die 92 III,1 | Orten, wo sich junge Menschen gern treffen und Freundschaften 93 Schl | Völkern, und macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft 94 Schl | Frohbotschaft des Evangeliums den Menschen aller Zeiten zu verkünden. " 95 Schl | adveniente, Nr. 36) ist, dem Menschen, das Drama des atheistischen 96 Schl | werde".(36) Er erneuert den Menschen nach dem Bild seines Schöpfers ( 97 Schl | Wahrheit, nach dem "neuen Menschen, der nach dem Bild Gottes


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