Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek
Päpstlicher Rat für die Kultur
Kulturpastoral

IntraText - Konkordanzen

(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)


102-diens | digni-greif | grenz-nachf | nachk-unter | unumg-zykli

                                                                  Fettdruck = Main text
     Teil,  Kapitel, Paragraph                                    Grau = Kommentar
2015 II,2,3 | Lebensbedingungen und die unumgängliche Sorge um das Lebensnotwendige 2016 III,7 | Sprache heraus, um eine unvergleichlich größere Zahl von Familien 2017 I,2 | Universalität seiner Botschaft eine unversiegbare Quelle des Lebens (vgl. 2018 II,3,1 | Formen zutage tritt, erinnert unweigerlich an einen der Schauplätze 2019 II,2,1 | zu denken, daß Gott ihr Urheber ist. Die Herausforderung 2020 II,1,1 | Entwurzelung, die vielfältige Ursachen hat, macht im Kontrast dazu 2021 I,1 | zeichnet sich seit seinen Ursprüngen durch sein Glaubensverständnis 2022 III,7 | Meinungen, alten oder modernen Ursprungs, die sich fortan in derselben 2023 III,9 | christlichen Gemeinschaft klare Urteile zu fällen und begründete 2024 I,2 | Kraft des Evangeliums die Urteilskriterien, die bestimmenden Werte, 2025 I,2 | Der Säkularismus, der als vage Dominante die Kulturen durchzieht, 2026 I,1 | Verwandtschaft und aus deinem Vaterhaus" (Gen 12,1). "Aufgrund des 2027 II (20) | die Pastoral der Kirche, Vatikan 1986; Sekten und neue religiöse 2028 II,2,2 | das Familienverständnis zu verändern und es seinem Wesen nach 2029 II,3 | Beziehungen wurden künstlich verändert, die Abhängigkeit der Schöpfung 2030 III,6 | dem Gebiet der kulturellen Veränderungen. Sie stellen in der Tat 2031 III,1 | lebendigen Tradition der Kirche verankert und vom echten Lebenszeugnis 2032 II,2,2 | jahrhundertealte Kunsterbe der Kirche veranschaulicht und verlangt von der Kulturpastoral, 2033 III (27) | der Ausbildung zukünftiger Verantwortlicher für das kulturelle Erbe 2034 II,2,1 | zu vergrößern. Für einen verantwortungsbewußten Umgang mit Wissenschaft 2035 III,7 | Ihr wohlüberlegtes und verantwortungsbewußtes Engagement ist allein imstande, 2036 Schl | sie zu gefährden oder zu verarmen, bringt das Evangelium ihnen 2037 II,1,1 | Werte in die Privatsphäre verbannt werden, steht die Moral 2038 III,7 | und den Journalisten zu verbessern, aber auch um die Inhalte, 2039 III,3 | bieten und in der Kirche zur Verbesserung der Qualität des christlichen 2040 I,2 | ebd.), bringt die semina Verbi ans Licht, die in den Kulturen 2041 I,2 | Licht, die in den Kulturen verborgen und manchmal gleichsam begraben 2042 III,2 | steigenden Konkurrenz durch eine verbreitete und reiche Religiosität 2043 Einl | sich bisher außerhalb des Verbreitungsbereiches des Christentums befunden 2044 III,2 | des Dialogs und die damit verbundene Notwendigkeit, das spezifisch 2045 II,2,2 | persönlichen Situationen verdienen Verständnis, Nächstenliebe 2046 II,1,2 | den Herzen der Menschen zu verdrängen".(12) Die Medien, die den 2047 II,2,2 | weiblichen Persönlichkeit verdunkelt. Die grundsätzliche Gleichheit 2048 Einl | Kulturen mit dem Glauben zu veredeln, sondern auch darum, einer 2049 II,3 | vor älteren Menschen und Verehrung der Vorfahren, Solidaritätssinn 2050 I,3 | zu bringen, und zwar in "Vereinbarkeit mit dem Evangelium und der 2051 II,1,3 | Gottes untereinander zu vereinen" (Ecclesia in America, Nr. 2052 II,3 | einer falsch verstandenen Vereinheitlichung" (Ecclesia in America, Nr. 2053 II,3 | Gesellschaften und Nationen anstrebt, vereinigt sie sich mit den Bemühungen 2054 I,2 | von einer besseren Welt vereinnahmen zu lassen. "Da aber das 2055 I,1 | wird die ganze Schöpfung vereint, in ihm ruft Gott in seiner 2056 III,9 | hat sich die Kirche zur Verfechterin und Beschützerin von Kunst 2057 III,8 | Paradigmen der Ars Medica zu verfolgen, sondern es gilt auf einem 2058 I,2 | sich ständig wandeln und vergehen, sind der Vorrang Christi 2059 II,1,1 | Faszination, Wohlstand und Vergnügen, welche die Stadt bietet 2060 II,2,1 | Wohlstand der Menschen zu vergrößern. Für einen verantwortungsbewußten 2061 II,1,2 | familiäres und soziales Verhalten geworden sind. [...] Es 2062 III,7 | ethische Mediencharta, einen Verhaltenskodex für Journalisten erstellt 2063 II,2,3 | sondern eine Kultur, eine Verhaltensweise, ein Bezugssystem. Eine 2064 I,1 | um ihn im Glauben in das verheißene Land einzupflanzen. Ja, 2065 I,1 | hielt er sich als Fremder im verheißenen Land wie in einem fremden 2066 II,2,1 | Sinnzersplitterung mit sich bringt, verhindert sie die innere Einheit des 2067 III,5 | intellektuelle, im Gebet verinnerlichte und in der Liturgie gefeierte 2068 III,9 | Kunst und Künstler ~36. Die Verknüpfung der Ästhetik mit dem Streben 2069 I | ORIENTIERUNGSLINIEN~2. Als Verkünderin der Botschaft Christi, des 2070 I,2 | Christus und dem von der Kirche verkündeten Wort besteht, kann die Inkulturation 2071 III,8 | anerkannten Fachleuten und verläßliche Moraltheologen zu stützen. 2072 II,1,1 | bewaffneter Konflikte zum Verlassen ihrer Familie und ihres 2073 I,2 | denen sie sich schon im Verlauf der Jahrhunderte ausgeprägt 2074 III,7 | es Journalisten, Autoren, Verleger mit christlichen Grundsätzen, 2075 Schl (33)| Heilige Vater die jährliche Verleihung des Preises der Päpstlichen 2076 I,2 | inspiriert sind und zur Sünde verleiten können. "Wenn die Kirche 2077 II,1,1 | Geschichte so oft verneint und verletzt, was die bittere Folge der 2078 Schl (33)| Akademien am 3. November 1997 verliehen. ~ 2079 III,2 | aber nicht aus dem Blick verlieren, daß die Qualität des kirchlichen 2080 II,3,1 | Anschauung, die ihnen die verlorene Harmonie zurückgibt und 2081 II,1,2 | dieser nach sich zieht: Verlust des "spezifischen Gewichts" 2082 II,2,3 | Wirklichkeit voller Symbole und Vermarktungen. Sport und Freizeit schaffen 2083 II,3 | verzeichnen, nehmen heute oft die vermehrte Präsenz von Moslems wahr 2084 III,0 | werden.~- Einrichtung und Vermehrung von Fonds, insbesondere 2085 III,0 | Geschichte verbinden und vermeiden, daß die Museen zu Lagern 2086 II,2,1 | und Prinzipien nicht zu vermischen, sondern sauber zu trennen, 2087 II,3 | dieser Erfahrung gegenüber vermochte der rationalistische Optimismus, 2088 I,2 | sich aus der heute stark vernehmbaren Forderung nach Evangelisierung 2089 II,1,1 | in der Geschichte so oft verneint und verletzt, was die bittere 2090 II,3 | dies tut, trägt sie "zur Verringerung der negativen Folgen der 2091 I,2 | hört.(9) Die am Pfingsttag versammelten Nationen haben in ihrer 2092 I | Kulturen" (Außerordentliche Versammlung 1985, Schlußbericht, II, 2093 Einl | beim modernen Geist Gehör verschaffen, der so stolz auf seine 2094 II,3,1 | Religion zunutze macht und in verschiedenartigen religiösen Formen und Äußerungen 2095 III,6 | Vielfalt und den Reichtum verschiedener Situationen eines Landes: 2096 III,1 | Werten gegenüber keineswegs verschlossen sind".(29) Die Jugend ist 2097 III,5 | Dimensionen ihres Lebens richtig verschmolzen sind. ~Eine gründliche theologische 2098 II,1 | splendor, Nr. 112) ist er am Verschwinden, ja ohne Beständigkeit und 2099 II,2,2 | und die Lebensquellen zu versiegen drohen, ist die Familie 2100 III,8 | qualifizierten Arbeiten versierter Christen in den exakten 2101 III,5 | völlig. Einige von ihnen verspüren das Bedürfnis nach einer 2102 II,1,1 | Galoppierende Verstädterung und kulturelle Entwurzelung~ 2103 III,5 | einer der besten Orte der Verständigung zwischen der heutigen Kultur 2104 I,2 | Inkulturation ein immer verständlicheres Zeichen von dem, was geeigneteres 2105 Einl | den heutigen Formen des Verständnisses und der Empfindung zugänglich? 2106 II,3 | guten Willens, die mit ihrem Verstand die Wahrheit suchen, zu 2107 II,1,1 | im Laufe der Jahrhunderte verstanden hat, die ländliche Kultur 2108 II,3 | Kulturen zugunsten einer falsch verstandenen Vereinheitlichung" (Ecclesia 2109 Schl | in einem weiteren Sinn zu verstehende Kultur erweist sich für 2110 III,3 | Eine angemessene Pastoral versteht es, die sakralen Orte, Heiligtümer 2111 III,3 | Heiligen, zum Nächsten, zu den Verstorbenen, zur Schöpfung zum Ausdruck 2112 I,1 | Christus ausrichtet und die verstreuten Kinder Gottes in Einheit 2113 II,2,2 | Politiken sind ebenfalls Versuche, das Familienverständnis 2114 II,2,2 | trägt: "In jüngerer Zeit versuchten einige Strömungen der Frauenbewegung - 2115 II,1,3 | Souveränität artikuliert und verteidigt. ~Während das Völkerrecht 2116 III,5 | wenn sie besser für die Verteidigung des Glaubens gerüstet sind. 2117 III,8 | von der Lehre der Kirche vertiefen wollen, um in einem oft 2118 III,9 | christlichen Kunst auf. Eine vertrauensvolle Beziehung zu den Künstlern, 2119 II,3 | Die durch den Säkularismus verursachten und Ende der sechziger Jahre 2120 I,2 | Frohbotschaft verkündet, verurteilt sie auch gleichzeitig die 2121 II,2,2 | der Zeugung von Kindern vervollständigt: Mit der "Gemeinsamkeit" 2122 II,2,1 | der sie dem Menschen zur Verwaltung anvertraut hat (vgl. Gen 2123 Schl | Wunder der Neuheit Christi verwandelte Kulturen zu schaffen: "Dazu 2124 I,1 | deinem Land, von deiner Verwandtschaft und aus deinem Vaterhaus" ( 2125 II,1,2 | in der Tat genauso dazu verwendet werden, das Evangelium zu 2126 II,2,2 | geschlossene eheliche Bund sich verwirklicht, der die Eheleute für eine 2127 III,7 | wenig entsprechen. Diese verwirrenden Fragen sind aber oft die 2128 I | Kulturen tief im Humanen verwurzelt sind, tragen sie das Zeugnis 2129 II,2,3 | Vorstellungswelt seit Jahrhunderten verwurzelten Kraft ausgestattet ist und 2130 II,3 | Rückgang der Bevölkerung verzeichnen, nehmen heute oft die vermehrte 2131 I,2 | Gottesreiches nicht darauf verzichten, sich gewisser Elemente 2132 II,3 | Jahrhunderts die Versuchung der Verzweiflung ist" (Fides et ratio, Nr. 2133 II,1 | ist, zu unterscheiden" (Vicesimus quintus annus, Nr. 16). ~ 2134 III,9 | die Fernsehen, Film und Videos täglich zeigen, geprägt 2135 | viel 2136 III,3 | Seele die Liturgie ist. Als vielgestaltige Gemeinschaft ist die Pfarrei - 2137 I,3 | Evangelisierung ist [...] ein vielschichtiges Geschehen mit verschiedenen 2138 II,3 | in den arabischen Ländern vielseitiger ist als in den anderen Ländern 2139 II,1,2 | sein können, wie einige vielversprechende kirchliche Initiativen zeigen; 2140 III,4 | Voraussetzungen für den Erfolg dieser vielversprechenden und anspruchsvollen Pastoral. ~ 2141 III,4 | verbinden.(23) Denn eine Vielzahl von Jugendlichen, welche 2142 I,2 | oberflächlichen Anstrich, sondern mit vitaler Kraft in der Tiefe bis zu 2143 III,7 | seit Jahrhunderten von der Vitalität des Glaubens und dem spezifischen 2144 III,6 | gehen sie nach dem Geist des Völkerapostels (1 Thess 5,21-22) von den 2145 II,1,3 | wird. ~Das Fundament des Völkerrechts ist ausschließlich die menschliche 2146 II,2,2 | das Evangelium gestalteten Volkskultur schwieriger. ~Die schmerzlichen 2147 III,1 | Predigt, Katechismus, Volksmission, Schulen zur Evangelisierung - 2148 II,3 | Säkularismus und Formen der Volksreligiosität, die durch die Migrationsströme 2149 I | der menschlichen Kultur vollendet und nach außen zeigt. Ziel 2150 Schl | heißt "Christus in seiner vollendeten Gestalt darstellen" (Eph 2151 Einl | Kultur wird, ist er nicht vollends angenommen, nicht ganz durchdacht 2152 III,4 | sein, obwohl ihnen eine vollkommene Schulausbildung zuteil wird. ~ 2153 II,1,3 | sie nach dem Beispiel der vollkommenen Einheit des einen und dreifaltigen 2154 Schl | führt die Kultur zu ihrer Vollkommenheit, und die wirkliche Kultur 2155 II,2,3 | präsent ist. Sie ist daher im Vollsinn einer der Areopage der Kulturpastoral. 2156 III (28) | Ansprache vor der ersten Vollversammlung der Päpstlichen Kommission 2157 I,2 | 55). Beide gehen einher, vollziehen sich im gegenseitigen Austausch, 2158 II,1,2 | Umgestaltung der Elemente [voran], wodurch der Mensch die 2159 III,9 | Kultur, welche die Freiheit voraussetzt, ungünstig waren, hat sich 2160 II,2,3 | einer begünstigten Elite vorbehalten ist. ~Der Sport ist hingegen 2161 III,1 | Kontext für sie grundsätzlich vorbereitet war, konnte er aufnehmen 2162 III,7 | achtbare Medien können gut vorbereitete Christen eine missionarische 2163 II,3 | Menschen und Verehrung der Vorfahren, Solidaritätssinn und Gemeinschaftsleben, 2164 II,3 | Die von der Tradition vorgegebenen, dem Evangelium widersprechenden 2165 II,3 | Gemeinschaftsleben, Respekt vor dem Vorgesetzten, feierliche Dimension des 2166 II,2,1 | philosophischen und theologischen Vorlesungen erforderlich, insofern eine 2167 II,3 | bekräftigt die Kirche ihre Vorliebe für die Armen und Randgruppen 2168 I,2 | wandeln und vergehen, sind der Vorrang Christi und die Universalität 2169 III,9 | Beachtung der liturgischen Vorschriften anzuregen.(26) Die Notwendigkeit, 2170 III,3 | Beziehungen zu Gott und seiner Vorsehung, zu Maria und den Heiligen, 2171 Schl (33)| Novembre 1996 unter seinem Vorsitz hat der Heilige Vater die 2172 II,1,1 | am Stadtrand bzw. in den Vorstädten oft sogenannte Gettos, riesige 2173 III,1 | Gleichaltrigen ermöglichen.~- der Vorstellung von nachahmenswerten Modellen, 2174 III,9 | hergestellte Kontakt nur von Vorteil sein. ~Auf kreativer Ebene 2175 III,1 | Bildungsniveau angepaßten Vortrags- und Reflexionsreihen zu 2176 II,1,3 | reinigen, das in bestimmten Vorurteilen, dem Evangelium widersprechenden 2177 III,7 | aktive Präsenz in den Medien vorzubereiten: im Radio, Fernsehen, Buch- 2178 III,1 | Kommissionen für die Kultur eine vorzügliche Schaltstation. Wo es noch 2179 II,2,2 | gesellschaftlicher Ebene - einer der vorzüglichsten Bereiche der Seelsorge der 2180 III,3 | dekorative Kunst, usw. und wachen über ihre gute kulturelle 2181 II,1,2 | sind, und macht ständige Wachsamkeit und seriöse Information 2182 II,2,2 | verantwortliche Eltern zu werden. Der Wachstumsprozeß, den sie in einer Lebensund 2183 II,2,2 | die Zahl der Familienlosen wächst, gestalten sich die Erziehung 2184 III,1 | solche Kommission gibt, wäre es wichtig, eine einzurichten, 2185 II,2,1 | hängt in der Tat von der Wahl der ethischen Grundsätze 2186 II,3 | vermehrte Präsenz von Moslems wahr und betrachten dies als 2187 III,9 | Gutem und der Suche nach dem Wahrem ist sicherlich ein vorzügliches 2188 I,1 | finden. Dieses Kreuz ist ein wahrer Bruch, die Erhöhung von 2189 II,3 | assimilierte und gelebte Religion wahrgenommen wird? Diese Frage macht 2190 II,3 | geleugnet, die dogmatischen Wahrheiten der christlichen Offenbarung 2191 II,3 | Jahrtausend offenbaren die Wahrheits-, die Wert-, die Seins- und 2192 II,2,1 | Wissens befaßt und dabei die Wahrheitsfähigkeit der Vernunft und ihre Regulierungsfunktion 2193 II,1 | als Wahrheitsmaßstab und Wahrheitskriterium (vgl. Fides et ratio, Nr. 2194 II,1 | überwiegt der Subjektivismus als Wahrheitsmaßstab und Wahrheitskriterium ( 2195 II,2,2 | Beziehungen fähig, die auf der Wahrung der Rechte und Pflichten 2196 III,3 | wenigstens einmal pro Jahr eine Wallfahrt zu einem Heiligtum. ~Die 2197 III,0 | allem in Pfarreien und an Wallfahrtsorten - mit qualifiziertem Personal, 2198 I,2 | Elementen bestehen, sich ständig wandeln und vergehen, sind der Vorrang 2199 II,1,2 | Kulturrevolution mit der Wandlung der Sprache, die vor allem 2200 II,3 | konstruktiver - wahrhaft wechselseitiger - Beziehungen in den islamischen 2201 III,1 | vielfältige Kreativität zu wecken, die aus dem Glauben hervorgeht, 2202 I,3 | praktisch unendlich viele Wege, denn die Kulturpastoral 2203 I,1 | gehorchte Abraham dem Ruf, wegzuziehen in ein Land, das er zum 2204 II,2,2 | der Mutterschaft sowie der weiblichen Persönlichkeit verdunkelt. 2205 II,3 | nichtchristlichen Religionen und Weisheiten geprägt, wie dem Hinduismus, 2206 II,1,2 | Es handelt sich um eine weitaus tiefere Angelegenheit, da 2207 II,3,1 | eines gewissenhaften und weitblickenden pastoralen Wirkens im Hinblick 2208 III,5 | nicht geschehen ist, in weitem Maße in der Kirche angeboten 2209 | weiter 2210 III,8 | und ständigen Fort- und Weiterbildung der Priester, die ihnen 2211 I,2 | bewahren. [...] wodurch die Weiterentwicklung des in ihr implizit Vorhandenen 2212 I,2 | von Sünde ist. ~5. "Ein weiteres Problem ergibt sich aus 2213 II,3 | Christentum und dem Islam auch weiterhin lebendig und prägen die 2214 I,1 | und Wert des Lebens; sie weitet den Horizont der Vernunft 2215 Schl | Apostolatsfelds in "dem überaus weitläufigen Areopag der Kultur" (Redemptoris 2216 III,6 | den kreativen Dialog die weitreichende Verbreitung der christlichen 2217 I,2 | Dennoch wird das Reich, welches das Evangelium verkündet, 2218 II (14) | Paul II., Botschaft zum 31. Welttag der sozialen Kommunikationsmittel, 2219 II,3,1 | aber auch in mehr oder weniger synkretistischen Gebilden, 2220 III,7 | strahlen Programme und sogar Werbespots aus, um die für eine wirklich 2221 II,2,3 | bleibende, ja sogar stärker werdende Streben nach "etwas anderem" 2222 I,1 | gewollte und gebrauchte Werkzeug, um sich zu offenbaren. 2223 II,3 | offenbaren die Wahrheits-, die Wert-, die Seins- und die Sinnfrage, 2224 II,3 | wirtschaftlichen Bereich, und des Wertverlusts der örtlichen Kulturen zugunsten 2225 I,1 | macht den grundlegenden, wesenhaften Unterschied zwischen Glauben 2226 III,3 | geprägt ist, liebt und als Wesenselement seines Lebens betrachtet, 2227 II,2,3 | göttlichen Geheimnisses wesensverwandt sind. Die Kirche hat eine 2228 I,2 | 52). "Für notwendig und wesentlich gehalten" (Pastores dabo 2229 III,4 | Geschichte und Literatur als wesentlicher Ort der Begegnung zwischen 2230 III,3 | und in die der Glaube als wesentliches, ja integrierendes Element 2231 III,2 | Wiedererwachen" des Religiösen im Westen erfordert sicherlich eine 2232 II,3 | Ende der sechziger Jahre in Westeuropa verbreiteten Verkürzungen 2233 II,2,3 | Sport ist ebenfalls ein wichtiger Ort für eine moderne Kulturpastoral. 2234 III,2 | bestimmen, stellen ein immer wichtigeres Überlegungs- und Handlungsfeld 2235 II,3 | Erfahrung des Göttlichen und die Wichtigkeit der Spiritualität als lebendiger 2236 III,3 | wenn sie ihm nicht sogar widersprechen. Vielmehr sollten sich ihnen 2237 II,2,3 | welche die Spannungen und Widersprüche in der Gesellschaft aufdecken, 2238 I,3 | denn die Kulturpastoral widmet sich konkreten Situationen, 2239 III,3 | die echten Bemühungen zur Wiederbelebung dieser Traditionen zu unterstützen. 2240 II,3 | Leninismus ihre Freiheit wiedererlangt haben, leiden heute noch 2241 III,2 | Die "Rückkehr" oder das "Wiedererwachen" des Religiösen im Westen 2242 III,1 | Kraft der ersten Jünger wiederfinden, um den neuen Kulturen begegnen 2243 II,1,2 | Infolgedessen wird die anhaltende Wiederholung von ausgewählten Informationen 2244 II,2,2 | die Familien, Nr. 7). ~Als Wiege des Lebens und der Liebe 2245 | Wieso 2246 II,1,3 | Pflichten ist sicherlich der Wille zum friedlichen, respektvollen 2247 II,2,1 | entscheidenden Bereich, der Bioethik, wirken, erforderlich. ~ 2248 I,2 | durch den in der Kirche wirkenden Geist Christi mitgeteilt. 2249 II,3,1 | weitblickenden pastoralen Wirkens im Hinblick auf die Kultur, 2250 III,7 | Werbespots aus, um die für eine wirklich menschliche Kultur wesentlichen 2251 III,5 | das Bedürfnis nach einer wirklichen theologischen Bildung. Diese 2252 I,2 | ereignet sich zwischen zwei Wirklichkeiten, die nicht zur gleichen 2253 III,7 | erforderlich: "Für eine wirksame Neuevangelisierung ist eine 2254 III,7 | in den Medien ist um so wirksamer als die Bischöfe im Laufe 2255 III,6 | Möglichkeiten für ihre Präsenz und Wirksamkeit auf dem Gebiet der kulturellen 2256 I,3 | nach den "geeignetsten und wirksamsten Weisen zur Mitteilung der 2257 I,2 | ausgeprägt hat; andererseits wirkt die Kraft des Evangeliums 2258 I,2 | oft mit der suggestiven Wirkung der Medien Lebensmodelle, 2259 III,2 | Bild, denn die kulturellen Wirkungen, die sie hervorrufen, sind 2260 II,1,1 | politisch ungebildeten, wirtschaftlich ausgegrenzten und kulturell 2261 II,3,1 | Suche nach Heilung, Kindern, wirtschaftlichem Erfolg. Das gleiche gilt 2262 II,2,3 | Unsichtbaren trägt - wohl wissend, daß die Kunst wie jedes 2263 II,2,1 | durch die abgekapselten Wissensbereiche eine harmonische Synthese 2264 II,2,1 | theologischer Bildung und wissenschaftlicher Fachkenntnis macht die Präsenz 2265 II,2,2 | nicht auf eine einfache Wissensvermittlung beschränken. Sie bildet 2266 III,9 | Formulierungen wie Kulturwoche oder Woche der christlichen Kultur 2267 I,1 | zog weg, ohne zu wissen, wohin er kommen würde. Aufgrund 2268 III,7 | sensibel gemacht wurden. Ihr wohlüberlegtes und verantwortungsbewußtes 2269 I,3 | müssen auf die Kulturen wohlwollend zugehen, um die Botschaft 2270 I,1 | einem fremden Land auf und wohnte [...] in Zelten; denn er 2271 III,8 | Lehre der Kirche vertiefen wollen, um in einem oft fremden, 2272 I,1 | darstellt, "sind Gottes Worte, durch Menschenzunge formuliert, 2273 III,0 | In diesem Sinn scheint es wünschenswert, einige Zielsetzungen zu 2274 II,3 | bekräftigt, ist bemüht, die Wunden des Gesellschaftslebens 2275 Schl | überall auf der Welt durch das Wunder der Neuheit Christi verwandelte 2276 II,2,3 | Jahrhunderten christlicher Kunst wunderbar illustriert: Das echte Kunstwerk 2277 III,5 | werden kann - sollte nach dem Wunsch des II. Vatikanischen Konzils ( 2278 III (22) | Religion, in Bulletin 68 [1988] XXIII2, 102-106; Pastoral Attention 2279 III (22) | Religions, in ebd. 84 [1993] XXVIII3, 234-240. ~ 2280 III,9 | Handlungsmöglichkeiten in diesem Bereich sind zahlreich und vielfältig. Verbände, 2281 II,3 | diesen Kulturen vorhandenen zahlreichen moralischen und spirituellen, 2282 Einl | Vorschläge sind das Ergebnis zahlreicher Gespräche und vor allem 2283 III,4 | Bereichen des Universitätslebens zehrt. ~Für diese menschliche 2284 II,1 | Mitten in dieser Vielfalt zeichnen sich aber dennoch einige 2285 I,2 | Zweifel das Drama unserer Zeitepoche [...]. Man muß somit alle 2286 II,2,1 | aufgrund ihres Prestiges die zeitgenössische Kultur durchtränkt, kann 2287 II,1,2 | heben die räumliche und zeitliche Distanz auf und verwandeln 2288 I,2 | dieses Reiches nichts dem zeitlichen Wohl irgendeines Volkes. 2289 III,7 | bestimmte Diözesen eine Zeitschrift oder zumindest einige Artikel 2290 III,7 | Radio, Fernsehen, Buch- und Zeitschriftenwesen, das heißt in jenen Informationsträgern, 2291 I,1 | auf und wohnte [...] in Zelten; denn er erwartete die Stadt 2292 II,3,1 | Familie als Institution zerrissen ist, äußert sich in einem 2293 II,2,1 | kennzeichnen. In unserer zersplitterten Kultur, welche die große 2294 III,9 | steigende Diversifizierung und Zersplitterung einen neuen Dialog der Kirche 2295 II,3 | Verkürzungen trugen zur Zerstörung der Kultur in den mittel- 2296 III (23) | Der katholische Laie - Zeuge des Glaubens in der Schule, 2297 II,2,3 | gekommen sind. ~Gleichzeitig zeugt das Kulturerbe der Kirche 2298 II,2,2 | eigentlichen Sinn mit der Zeugung von Kindern vervollständigt: 2299 I,1 | Berufung Abrahams bezeichnend: "Zieh weg aus deinem Land, von 2300 I,1 | werde ich alle zur mir ziehen" (Joh 12,32). ~Der Bruch 2301 II,1,2 | Folgen, die dieser nach sich zieht: Verlust des "spezifischen 2302 II,3,1 | der einzelnen Religionen zielen. ~Unter der mehrdeutigen 2303 III,0 | es wünschenswert, einige Zielsetzungen zu fördern und zu ermutigen: ~- 2304 II,2,1 | wissenschaftlichen Umfeld zielt. ~Ganz offensichtlich ist 2305 III,3 | Lobgesänge auf den Berg Zion anstimmen konnten - wenigstens 2306 I | Theologenkommission.( 5) Johannes Paul II. zitiert in seiner Enzyklika Redemptoris 2307 II,3 | eigener Kultur und eigenem Zivilisationsprojekt darstellt. ~Der Islam breitet 2308 II,1 | Vatikanische Konzil ohne Zögern von "einer neuen Epoche 2309 I,1 | erhalten sollte; und er zog weg, ohne zu wissen, wohin 2310 I,2 | trennen, in der sie sich zuerst eingeprägt hat; ebenso kann 2311 Einl | Verständnisses und der Empfindung zugänglich? Wie kann sich die Kirche 2312 III,2 | den herrschenden Kulturen zugänglicher gemacht und dementsprechend 2313 Schl | Kulturpastoral~39. Die im Zuge des II. Vatikanischen Konzils ( 2314 I,3 | die Kulturen wohlwollend zugehen, um die Botschaft Christi " 2315 II,3 | Wertverlusts der örtlichen Kulturen zugunsten einer falsch verstandenen 2316 III,2 | die sie hervorrufen, sind zuinnerst mit ihrem "spirituellen" 2317 II,2,2 | Menschlichkeit lernen die zukünftigen Eheleute am besten, verantwortliche 2318 III (27) | hervorzuheben, die der Ausbildung zukünftiger Verantwortlicher für das 2319 II,1 | Zeit ist sich dessen, nicht zuletzt durch die Anstöße der Päpste, 2320 II,3 | Teilen der Welt, die von den zunehmend schnelleren und komplexeren 2321 III,4 | Daraus ergibt sich die zunehmende Bedeutung der Bildungseinrichtungen. 2322 III,1 | Vatikanischen Konzil mit zunehmendem Nachdruck darauf aufmerksam. 2323 II,3,1 | einigen Ländern oft wegen der zunehmenden Instabilität der Familie 2324 II,3,1 | Charakters der Religion zunutze macht und in verschiedenartigen 2325 III,4 | jungen Menschen immer weiter zurückgeht. Daraus ergibt sich die 2326 II,3,1 | ihnen die verlorene Harmonie zurückgibt und ihnen das Gefühl einer 2327 I,2 | impliziert, daß er alles zurückweist, was in den Kulturen Ursache 2328 I | zur Fülle seines Wesens zurückzuführen. Die Kulturpastoral will 2329 I,1 | und von ihm die bindende Zusage seines ganzen Seins verlangt. 2330 III,9 | ihnen zuhören und mit ihnen zusammenarbeiten, ermöglicht die Aufwertung 2331 II,2,2 | gesamten Zivilisationen und der Zusammenhalt der Völker hängt vor allem 2332 III,4 | die oft nur schwerlich zusammenzubringen sind. Dessen muß man sich 2333 III,0 | Broschüren dienen, die mit den zuständigen Organen ausgearbeitet und 2334 III,9 | sie im Besitz der ihnen zustehenden Freiheit leichter zum Kontakt 2335 I | Bischofssynode 1985 anläßlich des zwanzigsten Jahrestags des Abschlusses 2336 II,3 | Religion" ist nicht ohne Zweideutigkeit, enthält aber auch eine 2337 III,5 | zielende Pastoral setzt eine zweifache Fachkenntnis voraus: eine 2338 I,2 | Kulturen gleichsam eine Zweiheit, die jede Form von Synkretismus 2339 III,1 | die das Christentum in zweitausend Jahren geprägt hat, und 2340 I,1 | Evangelium lebt - und die zweitausendjährige Geschichte bezeugt dies - 2341 III,4 | in Treue gegenüber ihrer zweitausendjährigen Sendung im Bereich der Erziehung 2342 III,5 | ihres Berufslebens betrifft; zweitens, weil sie eher imstande 2343 III,4 | das Lehrpersonal faktisch zwingt, nur eine einfache religiöse 2344 II,2,3 | Gesundheit des Leibes und zwischenmenschliche Beziehungen fördern, insofern 2345 I,1 | Abrahams Leben ein. Die zyklische Zeit der alten Religionen


102-diens | digni-greif | grenz-nachf | nachk-unter | unumg-zykli

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License