Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek
Päpstlicher Rat „Cor Unum“
Hunger in der Welt

IntraText - Konkordanzen

(Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen)


10b-beton | betra-faste | favel-initi | inlan-niema | note-tatsa | taufe-what | wicht-zynis

                                                                   Fettdruck = Main text
     Teil,  Kapitel, Paragraph                                     Grau = Kommentar
1503 I, C,14 | Weltmarktpreisen höheres inländisches Preisniveau. Ohne diese 1504 IV, 0,53 | Fürsorgesystem von außen wie von innen ausgelaugt. Es kann immer 1505 I, A,8 | außen kommen oder dem System innewohnen. Dazu gehören Fehler in 1506 I, C,12 | jüngste Belagerung Bosniens, insbesondere der Stadt Sarajewo. Die 1507 V, 0,58(90) | von Lixao de Sao Pedro, Insegnamenti 1991/2, 941.~ 1508 I, D,15 | verdoppelt und »es gibt insgesamt auf der Welt genug Nahrung 1509 III, 0,36 | eine Wirtschaft, die sich inspirieren läßt von der »Notwendigkeit, 1510 V, 0,56 | wird der Christ sozusagen inständig gebeten, den Ruf des Armen 1511 III, 0,36 | das Eingreifen staatlicher Instanzen geschützt werden.(59)~Bei 1512 IV, 0,55 | Stärkung des juristischen, institutionellen und politischen Rahmens, 1513 IV, 0,53 | freie Markt das wirksamste Instrument für die Anlage der Ressourcen 1514 IV, 0,55 | Vorstellung von Gemeinwohl zu integrieren.~Die Kirche ist nicht berufen, 1515 III, 0,34 | Regierungen ausgearbeiteten Pläne integriert werden. Dabei ist auf deren 1516 II, 0,23 | Eine integrierte Gesellschaft~27. Das Bild 1517 III, 0,46 | Unterstützung der Wissenschaft: die intellektuelle Elite muß ihr Wissen und 1518 I, 0,2 | negativ auf die körperlichen, intellektuellen und sozialen Fähigkeiten 1519 IV, 0,52 | zu sein: »eine weise und intelligente Vorsehung, die die Entwicklung 1520 I, D,17 | moderne Landwirtschaft~21. Intensive Landwirtschaft wird in wachsendem 1521 I, D,17 | Maßnahmen zur Verbesserung der intensiven Landwirtschaft und des Umweltschutzes 1522 I, B,11(26) | Interessen den Nordens), »Inter-Mondes«, Bd. 7, Nr. 1, Oktober 1523 I, 0,2(14) | Sud dans votre assiette. L'interdépendance alimentaire mondiale, Ottawa, 1524 IV, 0,55 | natürlichen Ressourcen im Interesse aller. Die Soziallehre der 1525 III, 0,40 | sie auf einen gerechten Interessenausgleich abzielt und einen vernünftigen 1526 III, 0,39 | ethische Fehler können Interessengruppen in den Exportländern mehr 1527 II, 0,22(41) | In diesem Zusammenhang interessiert, wie der beteiligte Beobachter - 1528 I, B,11(26) | droits des femmes ou des intérêts du Nord, (Geburtenkontrolle 1529 I, A,8 | die wenigen Personen mit internationalem Durchschnittseinkommen, 1530 III, 0,47(75)| Vincent de Paul (AIC), Caritas Internationalis, Unione Internazionale Superiore 1531 III, 0,47(75)| Internationalis, Unione Internazionale Superiore Generali (U.I. 1532 III, 0,44 | sind, aber dennoch ihre interne Entwicklung vorrangig fördern. 1533 III, 0,46 | Verständnis und eine gerechtere Interpretation der Organisation im sozialen 1534 II, 0,22(41) | Washington Station machte, interviewte ihn die Weltbank 1985/86. 1535 IV, 0,54(86) | einem anderen Sektor zu investieren, immer auch eine moralische 1536 IV, 0,54 | hat es in der Hand, der Investor, der Verbraucher sowie der 1537 I, C,12 | Länder wie Kuba oder der Irak, über die aus politischen 1538 Hinf, 0,0(8) | und erfährt das gleiche irdische Geschick mit der Welt und 1539 Hinf, 0,0(8) | Gesellschaft. Dieses Ineinander des irdischen und himmlischen Gemeinwesens 1540 | irgendeiner 1541 I, A,6 | Unzulänglichkeit bezüglich irgendeines dieser Aspekte an einem 1542 IV, 0,52 | Raubbau und dem Ausschluß von irgendjemandem (vgl. Gen 2, 15-17). Für 1543 | irgendwo 1544 V, 0,65 | ein solches Verhalten als irrelevant und als praktisch undurchführbar 1545 I, B,11(27) | nicht zum Vorschlag von irrigen Eingriffen führen. Wer Methoden 1546 V, 0,57 | Erfahrung, die das Volk Israel leitet und die in der Person 1547 IV, 0,50 | gehörte, noch konnten die Israeliten für immer in einem Zustand 1548 IV, 0,50 | Sabbatjahres noch aus: Der israelitische Sklave wurde nicht nur befreit, 1549 I, 0,4 | ihnen ihre Zukunft: Man ißt die Saat, man treibt Raubbau 1550 III, 0,47(75)| Catholic Relief, Caritas Italiana, Caritas Liban, Catholic 1551 II, 0,30(51) | Fokolare (Rocca di Papa Italien); AVSI Comunione e Liberazione ( 1552 V, 0,67 | Titularerzbischof von Naisso ~Präsident~Ivan Marin ~Sekretär~ ~ 1553 II, 0,21 | das Gemeinwohl mißachtet, jagt dem persönlichen Wohl in 1554 II, 0,21(39) | Weihnachtsbotschaft zum Ende des Heiligen Jahres., AAS 68 (1976) 2, 145. 1555 IV, 0,50 | Anlaß des zweitausendsten Jahrestages der Geburt Christi verfaßt 1556 IV, 0,50 | sich vor allem ab dem 19. Jahrhundert entwickelt hat, formulierte 1557 Glt | zurückzugeben. Im Laufe der Jahrhunderte hat die Kirche auf unzählige 1558 III, 0,47 | Lebensnähe~51. Seit einigen Jahrzehnten sind Verbände und Organisationen - 1559 III, 0,43 | besteht, wenn »alle Bewohner jederzeit Zugang zu den Lebensmitteln 1560 V, 0,58 | Kirche und predigt, daß jedwede soziale Umwandlung unweigerlich 1561 I, C,12 | Bauern um 1930 systematisch jegliche Nahrung. Die Bilanz: ca. 1562 IV, 0,55 | Familienvorstand und seiner Familie, jeglichen Zugang zur Nutzung von Böden 1563 IV, 0,55 | ausgeschlossen ist und daß jeglicher direkten oder indirekten 1564 II, 0,20 | Menschengeschlecht geschenkt, ohne jemanden auszuschließen oder zu bevorzugen, 1565 | jenem 1566 II, 0,18 | sittlicher Natur; sie liegt jenseits aller physischen, strukturellen 1567 | jetzt 1568 I, C,12 | Besonderheiten einer Situation muß jeweils im Sinne der Weltdeklaration 1569 II, 0,30 | Genossenschaften des 19. Jhdts. Die Initiatoren, die sich 1570 Glt | Botschaft »Gott ist Liebe« (1 Joh 4, 8) - eine Liebe, die 1571 I, 0,2(13) | World Bank experience, The John Hopkins University Press 1572 V, 0,67 | Franz von Assisi.~+ Paul Josef Cordes~Titularerzbischof 1573 II, 0,22(42) | Veröffentlichungen von P. Joseph Wrejinsky und ATD Vierte 1574 IV, 0,55 | angelegt werden - dem Beispiel Josephs aus Ägypten folgend (vgl. 1575 IV, 0,55 | nutzt die Vorbereitung der Jubelfeier zu Vorschlägen und Ideen, 1576 V, 0,57 | des Herrn, und meine Geist jubelt über Gott, meinen Retter«. 1577 Glt | Vorbereitung des Großen Jubiläums 2000, das die Kirche zu 1578 V, 0,56 | der Hunger leidet. Als Jünger des sich offenbarenden Gottes 1579 Glt | der von Christus seinen Jüngern hinterlassenen Lehre. Jesu 1580 I, C,12 | Kremls bestätigt.~– Die jüngste Belagerung Bosniens, insbesondere 1581 IV, 0,52(81) | Weltjugendtag versammelten Jugendlichen in Denver am 14. August 1582 I, 0,1 | Kambodscha, das ehemalige Jugoslawien, Ruanda, Haiti... In einer 1583 V, 0,67 | Fürbitte der allerseligsten Jungfrau Maria gewiß sein, die durch 1584 IV, 0,52 | Verwalter, von den zehn Jungfrauen und von den Talenten. Die 1585 IV, 0,53(83) | Paris 1992, Kap. XIII »La justice sur le marché«.~ 1586 II, 0,25(46) | Vgl. Päpstlicher Rat »Justitia et Pax«, Der internationale 1587 I, C,14 | produzierenden Ländern zugute käme. Diejenigen, die von diesen 1588 V, 0,65 | 5). Der Christ wird zum Kämpfer gegen die »Strukturen der 1589 II, 0,25 | nach Selbstverteidigung des Käuferlandes hinausgehen oder die für 1590 Hinf, 0,0(6) | durchschnittlichen Brennwert von 2700 Kalorien zuführen, also genug, um 1591 I, 0,2(14) | pro Tag benötigt, wenn der Kalorienverbrauch pro Tag den 1,55-fachen 1592 I, D,15 | Hauptkinderkrankheiten geimpft... Die Kalorienzufuhr pro Einwohner ist zwischen 1593 I, 0,1 | dies belegen: Äthiopien, Kambodscha, das ehemalige Jugoslawien, 1594 II, 0,22(41) | aus ihren Elendsvierteln kamen, heruntergewohnt wurden. 1595 II, 0,28 | nur an die internationale Kampagne gegen den Hunger und weitere 1596 I, D,17 | vornehmlich auf »menschlichem« Kapital gründet und nur über begrenzte 1597 I, D,17 | allgemeinen einen hohen Kapitaleinsatz. In den meisten Entwicklungsländern 1598 Glt | Kardinal Angelo Sodano ~Kardinalstaatssekretär ~Vatikanstadt, den 4. Oktober 1599 V, 0,66 | Laiengemeinschaften, den karitativen Einrichtungen und anderen 1600 I, A,6 | zugunsten des einzelnen oder der Kasten an Bedeutung; und denken 1601 II, 0,25 | finanziellen Mittel verfügt, per Katalog modernste Waffen bestellen. 1602 I, 0,5 | klimatische Faktoren und Katastrophen aller Art auch sein mögen, 1603 II, 0,18(34) | Vgl. Katechismus der Katholischen Kirche, 1604 Hinf | Dokument richtet sich an die Katholiken in der ganzen Welt, an die 1605 III, 0,40 | das Geberland betreffen: Kauf von Fertigprodukten des 1606 I, A,6 | hängt hauptsächlich von der Kaufkraft der Menschen ab und nicht 1607 I, A,8 | beträchtlicher durchschnittlicher Kaufkraftverlust in den betreffenden Ländern.~ 1608 II, 0,26 | erteilen, aber wir beachten sie kaum. Bei der Herstellung von 1609 IV, 0,51 | für die Analyse der obigen Kausalitätsbeziehungen zwischen Hunger und Mangelernährung. 1610 V, 0,60 | Gesicht entstellen. »...Kehrt um und glaubt an das Evangelium« ( 1611 | keiner 1612 I, 0,5 | sein mögen, sie stellen keinesfalls die einzigen Gründe für 1613 V, 0,56 | Urteil des Jüngsten Gerichts kennt kein Erbarmen: » Weg von 1614 III, 0,44 | das auf einer besseren Kenntnis und einer besseren Verwaltung 1615 II, 0,30 | Baron Wilhelm Emmanuel von Ketteler (1877). Heute entstehen 1616 I, B,11 | Geschenk annehmen können, ein Kind zu bekommen. Von grundlegender 1617 III, 0,34 | gerade weil sie in den Kinderschuhen steckt.~Das Personal der 1618 I, B,11 | ausgehen, daß nur eine grobe Kinderzahl sie absichern kann. Unterstrichen 1619 V, 0,66 | widmen.~Durch die gesamte Kirchengeschichte hindurch, angefangen von 1620 III, 0,36 | erwähnte Konvergenz zwischen kirchlicher Lehre und Bemühungen der 1621 V, 0,58 | auch Reicher bedacht. Man klagt die Christen an, sie schrieben 1622 III, 0,35 | Wie schon erwähnt, muß ein klares Signal für eine verantwortungsbewußte 1623 IV, 0,51 | verdeutlicht mit großer Klarheit die Beziehung zwischen der 1624 V, 0,57 | sieht sich vielmehr als »klein«, »unbedeutend« und »demütig«. 1625 I, C,13 | liegen in der Hand einer kleinen, aber komplexen Bevölkerungsschicht, 1626 II, 0,22 | ohne die Sichtweise des Kleinsten zu berücksichtigen, läuft 1627 I, 0,5 | Erkennbare Gründe~9. So gewichtig klimatische Faktoren und Katastrophen 1628 I, B,11(26) | und, auch wenn es paradox klingt, Verringerung der Kindersterblichkeit. 1629 V, 0,63 | gewillt ist, dem demütig Klopfenden »die Tür zu öffnen« (vgl. 1630 V, 0,61 | Selbstzweck auftreten. Idole knechten den Menschen und machen 1631 III, 0,34 | unabdingbar über technisches Know-how verfügen, was glücklicherweise 1632 II, 0,18 | jedem einzelnen Menschen knüpfen möchte.~Diese Herausforderung 1633 II, 0,26 | von Bäumen und Büschen zum Kochen von Nahrung oder zum Heizen.(47)~ 1634 II, 0,30(51) | Kolping International« (Köln).~ 1635 I, 0,3 | unterliegen, und anfälliger für körperliche Krankheiten zu sein. Seit 1636 I, 0,3 | sich täglich die für ihr körperliches Wohlergehen benötigten Nahrungsmittel 1637 II, 0,22 | Zusammenhalt, die friedlichen Koexistenz der Nationen, aber auch 1638 II, 0,23 | Feststellung wäre nicht kohärent, beinhaltete sie nicht auch 1639 II, 0,19 | Alternative: persönliche und kollektive Selbstzerstörung oder Nächstenliebe. 1640 I, A,8 | das, was die Stärke der Kolonialmacht ausmachte, nun für die Schwäche 1641 II, 0,29(49) | Progressio« in Santafé de Bogotà (Kolumbien).~ 1642 V, 0,57 | 6, 24). Die Sorge um den kommenden Tag ist Zeichen einer heidnischen 1643 V, 0,58 | gelegentlich mit zynischen Kommentaren von seiten Bedürftiger wie 1644 III, 0,36 | Sozialrates (vor allem der Kommission der Menschenrechte), der 1645 IV, 0,54(86) | allem bei den Trägern der Kommunikationsmittel sowie das notwendige Eingreifen 1646 V, 0,65(94) | gegründet worden ist, dem »Kommunitarismus«. Der Soziologe A. Etzioni 1647 II, 0,19 | das Handeln der mutigsten, kompetentesten und aufrichtigsten Menschen 1648 I, A,6 | durchdringen die gesamte komplexe Wirklichkeit, alle Bereiche 1649 III, 0,43 | Entwicklungsländern immer schwieriger und komplexer, Landwirtschaftspolitik 1650 V, 0,59 | übervollen Hände und seiner Komplizenschaft. Beiden ist es so verwehrt, 1651 II, 0,18 | gegebenenfalls als notwendige Komponente bei allen Entscheidungs- 1652 V, 0,60 | Liebe ist in ihrem Wesen kompromißlos: Sie erträgt keine Spaltung, 1653 V, 0,60 | werden läßt. Es geht um eine kompromißlose, umfassende und weitreichende 1654 III, 0,36(61)| Vgl. FAO, Konferenzbericht der 23. Tagung, C85/REP, 1655 II, 0,20 | gesamte Menschheit über alle konfessionellen Grenzen hinweg betrifft. 1656 II, 0,25 | Abrüstung~29. Regionale Konflikte haben innerhalb von fünfzig 1657 II, 0,24 | Vermeidung von Kriegen und Konflikten nicht aus. Man muß Entwicklung 1658 I, C,13 | uneinheitlich, was nicht nur zu Konfliktsituationen und gehäufter Gewaltanwendung 1659 I, 0,5 | Gründe - solche, die von der Konjunktur abhängen und solche, die 1660 Hinf | nicht in erster Linie ein konjunkturelles Ziel; daher werden wir uns 1661 IV, 0,55 | Erfahrungen und Beobachtungen in konkreten Situationen müssen in großem 1662 V, 0,62 | erkennen, daß all sein Tun viel konkretere und weiterreichende Folgen 1663 III, 0,45 | werden doch die wenigsten konsequent umgesetzt. Darüber hinaus 1664 III, 0,35 | sondern von einer mutigen und konsequenten Anwendung einfacher Regeln: 1665 V, 0,62 | versucht, nahe und auch ferne Konsequenzen zu beachten, die seine bezahlte 1666 III, 0,35 | Zusammenhang zu leugnen. Konservatives Denken in anderen Bereichen 1667 III, 0,36 | Völkern auf der Basis eines konstanten Austauschs der Gaben aufzubauen, 1668 IV, 0,54 | dem ihn jeder einzelne Konsument beimißt, so wird unser sittliches 1669 II, 0,22 | Menschen ansieht, die das zu konsumieren beanspruchen, was andere 1670 I, D,16 | entwicklungsschwachen Ländern konsumiert werden.(33) Die enormen 1671 V, 0,66 | und Frauen gegeben,(95) kontemplative und missionarische Orden, 1672 IV, 0,54 | Übereinstimmung des juristischen Kontextes, der den Markt bestimmt, 1673 V, 0,66 | Kirche ist auf allen fünf Kontinenten vertreten. Sie besteht aus 1674 I, C,12 | Erlangung der politischen Kontrolle. Hunderttausende Vertriebene 1675 I, C,13 | zum Ausland hat und eine Kontrollfunktion gegenüber dem schwachen 1676 I, A,7 | wahrscheinlich auch nicht kontrollierbaren Marktkräfte - hat dazu geführt, 1677 III, 0,36 | denn die bereits erwähnte Konvergenz zwischen kirchlicher Lehre 1678 I, A,8 | vergingen, bis ein erstes Konzept begleitender Maßnahmen für 1679 II, 0,30 | verschiedenste Möglichkeiten der Konzertierung und Unterstützung auf den 1680 Hinf | erfüllen. Das 2. Vatikanische Konzil betonte: »Speise den vor 1681 I, D,17 | Wasserressourcen und die Ausbildung zu kooperativen Organisationsformen gefördert 1682 V, 0,62 | wurde euretwegen arm« (2 Kor 8, 9). Der Herr wollte uns 1683 II, 0,25 | entspräche den sittlichen Kräften, die für eine schrittweise 1684 II, 0,29 | Gleichheitsprinzip sich dem Kräfteverhältnis unterordnen muß, kann das 1685 V, 0,63 | Bruder Dich um einen Tasse Kräutertee bittet«, dann dürfen wir 1686 IV, 0,53 | Wirtschaft gewähren, so wird sie kraftlos, denn sie sucht nicht mehr 1687 I, 0,3 | Schwangere, stillende Mütter, Kranke und Alte. Weitere Risikogruppen 1688 I, 0,3 | anfälliger für körperliche Krankheiten zu sein. Seit den 80er Jahren 1689 III, 0,38 | Gegenzug dazu haben alle Kreditgeber einen gewissen Teil ihrer 1690 III, 0,38 | übersteigerte Konkurrenz zwischen Kreditgeberländern und Exportländern, die unnötige 1691 V, 0,61 | Dieses in kirchlichen Kreisen entstandene Motto zeigt 1692 I, B,10 | schritthalten, ansonsten ist der Kreislauf der landwirtschaftlichen 1693 I, C,12 | Öffnung der Archive des Kremls bestätigt.~– Die jüngste 1694 III, 0,47(76)| die Tätigkeit des Roten Kreuzes muß hier genannt werden.~ 1695 II, 0,24 | eine bloße Vermeidung von Kriegen und Konflikten nicht aus. 1696 IV, 0,54 | entnimmt, nicht nur auf das Kriterium der ausgleichenden Gerechtigkeit 1697 IV, 0,52 | ansprechen zu lassen, eine kritische Haltung gegenüber den herrschenden 1698 I, C,12 | sind hier auch Länder wie Kuba oder der Irak, über die 1699 IV, 0,52 | umrißhafte Vorstellung von der künftigen Welt geben kann...«.(80) 1700 V, 0,65(94) | einer Bewegung dar, die kürzlich in den Vereinigten Staaten 1701 IV, 0,54(86) | angelegtes erzieherisches und kulturelles Bemühen, das die Erziehung 1702 II, 0,22(41) | war der Arme gleichzeitig Kunde - mit gesundem Menschenverstand 1703 I, B,9 | Mutterschaft oder eine solche in zu kurzen Abständen, unsichere Arbeitsplätze 1704 II, 0,22 | wir vermeiden, Sklaven des kurzfristigen Denkens zu werden, im Bereich 1705 II, 0,26 | abbauen zu können. Welche Kurzsichtigkeit! In den ärmsten Regionen 1706 Glt | des Evangeliums leiten und lädt dazu ein, die Nachfolge 1707 III, 0,44 | Förderung von Krediten für ländliche Entwicklung und technische 1708 II, 0,21 | Selbstzweck und sind nicht länger Mittel im Dienst an jedem 1709 I, 0,1 | Nahrungszufuhr über einen längeren Zeitraum zerstört den Organismus, 1710 II, 0,30 | zerstören, weil sie ihnen lästig sind - was zum Teil folgenschwer 1711 I, D,16(33) | politischen System begründet lag. In den letzten Jahren hat 1712 II, 0,21(38) | der ehemaligen Sowjetunion lagern, haben in der Produkten 1713 II, 0,32(55) | Schreiben Christifideles laici (1988), Nr. 50.~ 1714 V, 0,66 | Missionsorganisationen und Laiengemeinschaften, den karitativen Einrichtungen 1715 II, 0,30 | bekannt: Félicité Robert de Lamennais (1854), Adolf Kolping (1865), 1716 I, B,10(23) | Menschen hungern, hat sich die Landbevölkerung mehr als verdoppelt; die 1717 I, C,13 | eine Situation, die die Landflucht verstärkt. Medien, Elektronik 1718 III, 0,45(72)| Vgl. FAO, Landlessness. A Growing Problem, »Economic 1719 I, D,16 | stark, obschon die Zahl der Landwirte gleichzeitig deutlich abnimmt.~ 1720 III, 0,41 | unter anderem, daß sie den Landwirten vor Ort keine Chance läßt; 1721 III, 0,43 | schwieriger und komplexer, Landwirtschaftspolitik zu definieren. Zu den zahlreichen 1722 II, 0,22(41) | Stephen Carr hat zwanzig Jahre lang in zwei afrikanischen Dörfern 1723 V, 0,66 | Viele von ihnen sind seit langem im Kampf gegen Hunger und 1724 II, 0,21 | Länder über einen relativ langen Zeitraum erbringen - und 1725 III, 0,47 | gegen den Hunger durch eine langfristige Arbeit für lokale Entwicklung 1726 I, 0,4 | daran, zu planen und die langfristigen Arbeiten in Angriff zu nehmen, 1727 II, 0,22(41) | Vgl. Larry Salmen, Listen to the People, 1728 V, 0,63 | Elenden angenommen - sagt: »Lasse das Beten, wenn Dein Bruder 1729 III, 0,39 | besonders auf den Wohlhabenden lastet«.(67)~Die staatliche Hilfe 1730 V, 0,59 | jeden von ihnen ruft er uns laut und heftig an. Er sagt uns, 1731 III, 0,35 | ganzen Welt verantwortlich«, lautet eine Aussage, die in den 1732 II, 0,21 | verkörpern. Sie sind die lebenden Zeugen für den Mangel an 1733 Hinf | Menschen verschiedenster Lebens- und Berufssituationen zu 1734 I, B,11(26) | Entwicklung, Verbesserung der Lebensbedinungen der Frauen und, auch wenn 1735 V, 0,65 | Ein Mensch, der alle seine Lebensbereiche der Gegenwart Gottes öffnet, 1736 I, D,15 | Entwicklungsländern ist die »Lebenserwartung bei der Geburt von sechsundvierzig 1737 I, A,7 | dem Menschen bei seiner Lebensgestaltung auferlegt.~In der Anfangsphase 1738 V, 0,64 | wird nach und nach seine Lebensgewohnheiten in Frage stellen. Der »Wohlstandswettlauf », 1739 III, 0,45 | der Agrarreform~49. Die Lebensmittelproduktion vor Ort wird oft durch eine 1740 III, 0,47 | Nicht-Regierungs-Organisationen und ihre Lebensnähe~51. Seit einigen Jahrzehnten 1741 II, 0,26 | gefährden neben anderen lebensnotwendigen Ressourcen Luft, Wasser, 1742 Glt | vergeuden und den geophysischen Lebensraum schädigen, bewirken sie, 1743 V, 0,66 | jedes einzelnen je nach Lebenssituation, Stellung in der Welt und 1744 V, 0,67 | der Frau aus, die in jeder Lebenssituationen eine Gelegenheit suchen, 1745 II, 0,21(38) | führte zum Absinken des Lebensstandards der Menschen (im allgemeinen, 1746 Hinf | gründet auch in unserem Lebensstil. So wendet sich dieser Appell 1747 V, 0,65 | Gemeinwohl zu verschreiben.~Lebensumstände mögen dazu verleiten, ein 1748 IV, 0,54(86) | können Konsumgewohnheiten und Lebensweisen entstehen, die objektiv 1749 V, 0,60 | das ist eine für die Welt lebenswichtige Aufgabe. Er ist aufgerufen, 1750 III, 0,35 | eigenen Interessen - so legitim sie auch seien - verfolgen. 1751 V, 0,67 | persönliche und institutionelle legitime Anliegen hinausgeht - all 1752 II, 0,18 | unter Berücksichtigung der legitimen Interessen ihresgleichen.~ 1753 IV, 0,52 | er im Glauben begegnet, lehren ihn eine wahrhaftige Beziehung 1754 Hinf | außer acht lassen darf. So lehrten schon die griechischen Philosophen, 1755 IV, 0,52 | auf der der wachsende Leib der neuen Menschenfamilie 1756 I, A,7 | drastisch zu sinken.~Man kann leicht ermessen, wieviel Weisheit 1757 I, A,7 | Während dieser Zeit des »leichten Geldes« kam es zu vielfältigen 1758 V, 0,65 | ihn sogar in die Nähe des leidenden Zeugen, also des Märtyrers, 1759 II, 0,22 | müssen fast heldenhafte Leistungen erbringen, um ihrer Aufgabe 1760 I, A,8(20) | Umsetzung im allgemeinen leistungsstärker. Die zwischenmenschlichen 1761 I, A,8 | trennen sind, wurden auch leistungsstarke Bereiche in Mitleidenschaft 1762 V, 0,57 | Erfahrung, die das Volk Israel leitet und die in der Person Jesu 1763 II, 0,18 | Grundsätze sind ein wertvoller Leitfaden für den Menschen und sein 1764 IV, 0,55 | Wirtschaftsorganisationen sein und Leitlinie für die Globalisierung des 1765 II, 0,26 | Natur ist dabei, uns eine Lektion in Sachen Solidarität zu 1766 III, 0,36(59)| Rerum novarum, 15. Mai 1891, Leonis XIII P.M. Acta, XI, Romae 1767 I, B,11(26) | contrôle des naissances dans les pays du Sud: promotion des 1768 I, 0,2(13) | Malnutrition: What can be done? Lesson from World Bank experience, 1769 III, 0,35 | Reform der Weltwirtschaft. In letzter Zeit haben sie die Beziehungen 1770 II, 0,22 | sie ist wichtig für die letzteren, wenn diese nicht wollen, 1771 V, 0,59 | Umstände, die ihn überfordern, letzterer wegen seiner übervollen 1772 III, 0,35 | einfach, den Zusammenhang zu leugnen. Konservatives Denken in 1773 IV, 0,50 | seiner Sippe heimkehren« (Lev 25, 10).~Folgender theologischer 1774 III, 0,47(75)| Caritas Italiana, Caritas Liban, Catholic Relief Services, 1775 II, 0,29 | bringt, ohne einem absoluten Liberalismus oder einer anderen Lehre 1776 II, 0,30(51) | Italien); AVSI Comunione e Liberazione (Mailand); Fidesco Communauté 1777 V, 0,61 | gemacht wurde in Gegenwart des liebenden Gottes. ~»'Gegen den Hunger: 1778 V, 0,57 | Verfasser der Psalmen, der Lieder des Alten Testaments, sprechen 1779 II, 0,25 | verlängern und die so Gefahr liefen, sich den Unmut der exportierenden 1780 III, 0,46 | oder gemeinnützige Arbeit liefert, sondern die auch den Grundstein 1781 I, C,12 | Staatengemeinschaft zu zwingen, ihre Lieferungen wieder aufzunehmen. Den 1782 II, 0,22(41) | Weltbank - vorgegangen ist. Er ließ sich von der Liebe zu den 1783 III, 0,36 | in der Welt langfristig lindern können. Das fordert die 1784 III, 0,47 | organisieren die konkrete Linderung vor Ort. Die meisten von 1785 III, 0,34 | technischen Bereich die Linien der Reformen vorgeben. Hierbei 1786 II, 0,18(34) | Katholischen Kirche, Paulus-Verlag Linz u.a., 1993, Nr. 1906. Hier 1787 I, A,7 | reagiert, um z.B. den Ländern Liquidität zur Verfügung zu stellen. 1788 II, 0,22(41) | Vgl. Larry Salmen, Listen to the People, Participant-Observer 1789 I, A,7 | wenn dies ohnehin schon löchrig war - und letztendlich für 1790 II, 0,22 | Die Komplexität der zu lösenden Probleme oder - besser gesagt - 1791 I, A,8 | Gleichgewicht wiederherzustellen. Logische Folge dieser Maßnahmen ist 1792 III, 0,47 | langfristige Arbeit für lokale Entwicklung ergänzt. Sie 1793 I, C,12 | Regierung gefördert wird oder da lokaler Ausprägung ist, wo entwickelte 1794 IV, 0,50 | sich als Alleineigentum »losgekauft« hatte«.(78)~Hier wird die 1795 III, 0,37 | sich von einem Preisniveau loszukoppeln, das aus dem blinden Funktionieren 1796 II, 0,24 | Tyrannei, der Wahrheit über die Lüge,(43) der Entwicklung über 1797 II, 0,26 | lebensnotwendigen Ressourcen Luft, Wasser, Böden und Wälder. 1798 I, A,7 | Nächstenliebe ist kein Luxus, sondern die Voraussetzung 1799 IV, 0,50 | Zeit, die man in besonderem Mabe Gott widmete. Gemäb dem 1800 II, 0,25 | pro Jahr) geschätzt. Sie machten etwa fünf Prozent des gesamten 1801 II, 0,18 | arroganten Suche nach Macht und Machterhalt führt. Viele Menschen können 1802 II, 0,21(37) | Egoismus, Suche nach Profit und Machthunger genannt.~ 1803 I, C,12 | Er entsteht auch, wo ein Machtkampf wütet, vor allem in einigen 1804 III, 0,39 | Vorteile bringen. So werden Machtsituationen festgeschrieben, die als » 1805 II, 0,22 | von ihnen verlangt, ihre Machtstellung zu festigen, oder sie leiden 1806 II, 0,30(51) | Gemeinschaft des Neukatechumenats (Madrid Rom); Sozialwerk »Kolping 1807 II, 0,32 | zu machen oder die Frauen männlich.(55) Dennoch darf die wünschenswerte 1808 V, 0,65 | leidenden Zeugen, also des Märtyrers, führen kann, sich auf die 1809 III, 0,39(66)| Weltsozialgipfels (Kopenhagen, 6.-12.März 1995), Erklärung und Aktionsprogramm, § 1810 II, 0,21 | funktioniert allgemein gesehen nur mäßig - verglichen vor allem mit 1811 III, 0,39(67)| XXIII., Enzyklika Mater et magistra (1961), Kap. III.~ 1812 III, 0,46(74)| Enzyklika Divini illius magistri (1929), AAS 22 (1930), Seite 1813 V, 0,57 | Christi Fleisch wird. Das »Magnificat« ist der Lobgesang, der 1814 Hinf | am Tisch des gemeinsamen Mahles zu sitzen«.(11)~ 1815 III, 0,36(59)| Enzyklika Rerum novarum, 15. Mai 1891, Leonis XIII P.M. Acta, 1816 II, 0,30(51) | Comunione e Liberazione (Mailand); Fidesco Communauté Emmanuel ( 1817 I, A,8 | Anpassungsprogramme, die strenge makroökonomische Maßnahmen beinhalten, ~– 1818 III, 0,34 | Entwicklung notwendig, aber die makroökonomischen Reformen, die immer mit 1819 I, A,6(19) | französische Ausdruck pays en mal de développement übersteigt 1820 I, 0,2(13) | Vgl. Alan Berg, Malnutrition: What can be done? Lesson 1821 III, 0,47(75)| Caritaszentrale, Souveräner Malteser-Ritterorden.~ 1822 V, 0,57 | Herren dienen, Gott und dem Mammon (vgl. Mt 6, 24). Die Sorge 1823 II, 0,21 | oder weniger weitläufig, manche sind auf der ganzen Welt 1824 III, 0,41 | Wurzel des Hungers beseitigt. Manchen ist sie ein Hebel für eine 1825 I, 0,2 | gleichzeitig auch quantitativ mangelhafte Ernährung, die in Hungerzeiten 1826 I, B,9 | Einfluß auf die Familie, mangelnde Kenntnisse der Frauen über 1827 IV, 0,53 | die Beziehung zwischen dem mangelnden Einsatz des einzelnen für 1828 I, A,6 | Menschen und für den Menschen mangelt. Dieser Dienst ist eine 1829 IV, 0,55 | direkten oder indirekten Manipulation der Märkte vorgebeugt wird.~– 1830 III, 0,37 | versucht wird, diese Märkte zu manipulieren.~Darüber hinaus sollen die 1831 | Mann 1832 II, 0,18 | alltägliche Erfahrung in mannigfacher Weise und an den verschiedensten 1833 III, 0,47(75)| Deutscher Caritasverband, Manos Unidas, Organisation Catholique 1834 IV, 0,53(83) | XIII »La justice sur le marché«.~ 1835 II, 0,22 | ist nicht am Rand, in der Marginalität, aus der man ihn mehr schlecht 1836 V, 0,67 | von Naisso ~Präsident~Ivan Marin ~Sekretär~ ~ 1837 II, 0,22 | Möglichkeiten des Staates oder des Marktes: Beide haben eine wichtige 1838 IV, 0,53 | Menschen. Er scheint den Marktgesetzen gegenüber ohnmächtig. Die 1839 IV, 0,54 | leiten lassen, dann wird der Marktmechanismus selbst den Wettbewerbspreis 1840 II, 0,32 | Entwicklung. Der Übergang zur Marktwirtschaft und die Einführung neuer 1841 Glt | für die Fastenzeit: »Die Masse der Hungernden, die aus 1842 I, B,11 | daß es sinnvoller ist, die Massenarmut zu bekämpfen, um das Bevölkerungswachstum 1843 II, 0,26 | Landwirtschaft derart die Umwelt (massenhafter Einsatz von Dünger, Pestiziden 1844 III, 0,41 | also eine Art begleitende Maßnahme sein, wenn Strukturanpassungsmaßnahmen 1845 I, A,8 | sie andere Kriterien als Maßstab nehmen.~ 1846 IV, 0,53 | Gerechtigkeit sowie seines maßvollen wirtschaftlichen Verhaltens 1847 III, 0,39(67)| Johannes XXIII., Enzyklika Mater et magistra (1961), Kap. 1848 II, 0,21(38) | 500.000 Tonnen tödliches Material, die 60 Mrd. Menschen vernichten 1849 V, 0,58 | aller anzuzielen. Aber eine materialistische Entwicklung kann dem Menschen 1850 V, 0,66 | Aktivitäten der Organisation durch materialistisches Denken oder durch Ideologien 1851 V, 0,61 | Zwang, vor allem anderen materielle Güter zu erlangen.~Das Herz 1852 V, 0,58 | und Beraubung notwendiger materieller Güter liegt, läßt die Kirche 1853 V, 0,58 | erste Seligpreisung des Matthäusevangeliums. Er machte den Bezug zwischen 1854 I, 0,2(13) | für World Bank, Baltimore MD 1987.~ 1855 II, 0,33 | Korruption erweist sich als ein Mechanismus, der aus den »Strukturen 1856 V, 0,60(91) | eines einfältigen Optimismus mechanistischer Art ist eine begründete 1857 II, 0,33 | zwei Seiten derselben Medaille - dar. Die Gründe für Korruption 1858 I, C,13 | die Landflucht verstärkt. Medien, Elektronik und Werbung 1859 III, 0,46 | egal welcher Ebene - und Medienexperten; letztere haben eine besonders 1860 | Mehrere 1861 II, 0,30 | volksnahen Bürgerschaft in mehreren Entwicklungsländern gefördert. 1862 I, C,14 | der öffentlichen Meinung mehrheitlich befürwortet; sie kann aber 1863 II, 0,22(41) | davor zurückgeschreckt, mehrmals drei bis sechs Monate ununterbrochen 1864 | mein 1865 | meines 1866 IV, 0,55 | Werktätigen des 19. Jhd. meinte: »Ja, sie werden sogar den 1867 I, A,8 | Druck und den verschiedenen Meinungen von außen Rechnung getragen. 1868 I, C,14 | aus Exportgründen (grobe Mengen landwirtschaftlicher Produkte 1869 IV, 0,54(86) | muß man sich von einem Menschenbild leiten lassen, das alle 1870 IV, 0,52 | wachsende Leib der neuen Menschenfamilie eine umrißhafte Vorstellung 1871 II, 0,21 | alle bestimmt sind, für menschenfeindliche Ziele und machen so eine 1872 II, 0,20 | hat die Erde dem ganzen Menschengeschlecht geschenkt, ohne jemanden 1873 II, 0,25 | Jahren ca. siebzehn Millionen Menschenleben gefordert. »In den achtziger 1874 V, 0,57 | Zeugnis von ihnen ab: »Der Menschensohn aber hat keinen Ort, wo 1875 II, 0,22(41) | gleichzeitig Kunde - mit gesundem Menschenverstand und sehr viel Mut. Später 1876 V, 0,58 | Erfolgs weiterzugehen, um die Menschenwürde aller anzuzielen. Aber eine 1877 V, 0,56 | die aus dem Herzen des menschgewordenen Gottes sprechen, lassen 1878 IV, 0,51 | zieht sich durch die ganze Menschheitsgeschichte hindurch und erhellt den 1879 I, A,6 | welche Vielzahl von Faktoren menschliches Handeln berücksichtigen 1880 I, 0,4 | Mangelernährung muß noch als drittes Merkmal die unsichere Ernährungssituation 1881 I, D,15 | öffentlich bekannt noch meßbar.~ 1882 I, D,15 | Getreide pro Einwohner zu messen. Hunger ist kein Problem 1883 III, 0,36 | abzielen, das Leiden zu mildern. Sie sollten ihnen helfen, 1884 II, 0,25 | achtziger Jahren sind die Militärausgaben auf den höchsten Stand in 1885 I, C,12 | heute als politische oder militärische Waffe eingesetzt. Bisweilen 1886 II, 0,25 | auf eine Billion (tausend Milliarden) Dollar (pro Jahr) geschätzt. 1887 I, 0,2(14) | gezeigt, daß der Mensch mind. ca. 2100 Kcal pro Tag benötigt, 1888 II, 0,33 | ethnischen oder politischen Minderheit sind weit verbreitet und 1889 IV, 0,55 | zu vermitteln, ihnen ein Minimum an Werkzeugen zur Verfügung 1890 III, 0,47(75)| Espanola, Caritas Mocambicana, Misereor, Österreichische Caritaszentrale, 1891 II, 0,32 | verwalten. Solche Entscheidungen mißachten die Frau und schaden der 1892 II, 0,21 | Mensch, der das Gemeinwohl mißachtet, jagt dem persönlichen Wohl 1893 V, 0,58 | den Himmel. Eine solche Mißachtung der Armut wäre ganz und 1894 III, 0,41 | sie nur bejahen. Nur die Mißbräuche rufen Kritik hervor. Oft 1895 V, 0,66 | für politische Ziele zu mißbrauchen, die letztendlich den Menschen 1896 II, 0,33 | für persönliche Vorteile mißbraucht. Die Korruption erweist 1897 V, 0,61(93) | Enzyklika Redemptoris missio (1990), Nr. 59.~ 1898 V, 0,67 | ist in all seinem Handeln Missionar~71. Der Christ steht in 1899 V, 0,66 | gegeben,(95) kontemplative und missionarische Orden, kirchliche Einrichtungen 1900 V, 0,66 | Diözesen, den Gemeinden, den Missionsorganisationen und Laiengemeinschaften, 1901 II, 0,33 | verbreitet und bekannt. Diese Mißstände werden oft angeprangert, 1902 III, 0,39 | Entwicklung die Armen selbst mitarbeiten. Da die politisch Verantwortlichen 1903 II, 0,22(41) | Zeitlang das Leben ihrer armen Mitbürger zu teilen, um so den Erfolg 1904 III, 0,47(75)| Verbände aufgezählt werden, die Mitglied von »Cor Unum« sind: Association 1905 II, 0,30 | gebracht. Dank der aktiven Mithilfe des Volkes, die dadurch 1906 I, A,8 | leistungsstarke Bereiche in Mitleidenschaft gezogen.(21)~Einige Regierungen 1907 Hinf | Lebensmitteln begründet? Mitnichten! Es ist allgemein bekannt, 1908 I, 0,4(17) | die Möglichkeiten, um ihr mittel-, aber auch möglichst langfristig 1909 II, 0,30 | geistige Erben etwa von mittelalterlichen Berufsverbänden, vor allem 1910 II, 0,22 | Die Sichtweise der Mittellosen ist gewiß nicht exakter 1911 I, A,6(19) | Verzicht und an finanziellen Mitteln kostet und gleichzeitig 1912 II, 0,22 | versucht. Der Ärmste steht im Mittelpunkt unserer Anliegen und Sorgen. 1913 I, B,9 | sogenannten new poor, die mitten im Überfluß Hunger leiden.~ 1914 II, 0,21 | die Ärmsten das Gemeinwohl mittragen. Die Weltwirtschaft funktioniert 1915 III, 0,34 | gemeinsamen Anstrengung mitwirken zu lassen. Sonst wird kein 1916 III, 0,46 | solidarischer Pflicht ist daran mitzuarbeiten, »daß möglichst bald alle 1917 II, 0,33 | wirtschaftlichen Kräfte muß mobilisiert werden, eine Entwicklungspolitik 1918 III, 0,47(75)| Caritas Espanola, Caritas Mocambicana, Misereor, Österreichische 1919 II, 0,32 | Strukturen zugunsten westlicher Modelle aufzugeben, obwohl diese 1920 IV, 0,52 | gegenüber den herrschenden Modellen einzunehmen und der Logik 1921 II, 0,25 | Mittel verfügt, per Katalog modernste Waffen bestellen. In diesem 1922 I, C,13 | fördert. Dadurch werden mögliche Initiativen im wirtschaftlichen 1923 V, 0,65 | Gier befreit; er sieht die möglichen Folgen seines Handelns, 1924 I, 0,4 | ihre Kräfte genau in dem Moment, da sie sie für die Vorbereitung 1925 Hinf | Statistiken aufhalten, die die momentane Situation beschreiben oder 1926 II, 0,22(41) | mehrmals drei bis sechs Monate ununterbrochen in den »Favelas« 1927 I, B,11(26) | situation des enfants dans le monde (Die Situation der Kinder 1928 I, 0,2(14) | interdépendance alimentaire mondiale, Ottawa, CRDI, 1992, S. 1929 I, A,8 | Ausmaß und die Härte der monetären Phänomene haben vielen Ländern 1930 I, A,8 | Bereich der staatlichen Monopole, die einen Großteil des 1931 I, A,6 | private Institutionen haben Monopolmacht (was zum Teil unumgänglich 1932 II, 0,22 | selbst unter ihrer eigenen Monopolstellung, die von ihnen verlangt, 1933 I, A,6 | Phänomene. Technik und sittliche Moral beeinflussen sie in besonderem 1934 I, A,7 | wirtschaftlichem, strukturellem und moralischem Gebiet annahmen. Wie immer 1935 I, A,8 | Gefahr laufen, von heute auf morgen einen beträchtlichen Teil 1936 IV, 0,50 | widmete. Gemäb dem Gesetz des Mose wurde das Sabbatjahr alle 1937 II, 0,18 | Leben gefüllt werden.~Die Motivation von Einzelpersonen und Institutionen 1938 II, 0,18 | Verantwortlichkeit beistehen und jeden motivieren, der nicht durch seine soziale 1939 I, C,13 | gedrosselt, und altruistisch motivierte Menschen, die es in jeder 1940 V, 0,61 | kirchlichen Kreisen entstandene Motto zeigt den reichen Völkern 1941 I, 0,3 | Kinder, Schwangere, stillende Mütter, Kranke und Alte. Weitere 1942 II, 0,32(55) | Apostolisches Schreiben Mulieris dignitatem (1988) Nr. 6- 1943 I, C,14 | industriellen Landwirtschaft weichen mußte - entweder aus Exportgründen ( 1944 III, 0,45 | Strukturreform und neue Muster für die Beziehung zwischen 1945 III, 0,35 | Einnahmen ab, sondern von einer mutigen und konsequenten Anwendung 1946 V, 0,57 | bringt diese Haltung seiner Mutter in den Seligpreisungen zu 1947 I, B,9 | Analphabetismus, zu frühe Mutterschaft oder eine solche in zu kurzen 1948 V, 0,65 | Verhalten ermuntert zum Nachahmen und dazu, sich dem Dienst 1949 | nachdem 1950 V, 0,64 | die Folgen seines Handelns nachdenkt - mögen sie unbedeutend 1951 III, 0,36 | Das fordert die Kirche mit Nachdruck seit mehr als hundert Jahren: 1952 Hinf | Gerechtigkeit nur finden und ihnen nacheifern kann, wenn sein Geist von 1953 II, 0,18 | schaffen wollen, die die uns nachfolgenden Generationen freundlicher 1954 Glt | Vaters Johannes Pauls II. Der Nachfolger Petri hat sich immer wieder 1955 I, D,15 | sondern von erfüllbarer Nachfrage, d.h. vom Wenden vorhandener 1956 I, 0,4(17) | Gründe.~Der Begriff der nachhaltigen Entwicklung bedeutete zunächst 1957 I, A,8 | vielfältigen Schwächen erst im nachhinein deutlich sichtbar. Andere 1958 I, B,10 | mit vermehrter Zeugung von Nachkommen.~Studien haben gezeigt, 1959 II, 0,21 | sind nicht nur Ignoranz und Nachlässigkeit, die die Entwicklung behindern, 1960 II, 0,32(55) | 1988) Nr. 6-7. Vgl. auch Nachsynodales Apostolisches Schreiben 1961 III, 0,40 | darum, über ihre Verwendung nachzudenken. Die »gebundene Hilfe« wird 1962 V, 0,67 | Gelegenheit suchen, Gott näherzukommen und die Welt durch seine 1963 V, 0,67 | selben Sendung aufgerufen, nämlich die Frohbotschaft zu leben 1964 IV, 0,53 | individuell gerechten Verhaltens nahelegen, Gerechtigkeit in Strukturen 1965 III, 0,47 | internationale Verbände und andere nahestehenden Organisationen,(75) unterstützt 1966 I, 0,1 | Erde könnte gegenwärtig den Nahrungsbedarf jedes Menschen decken.(12)~ 1967 I, C,12 | Einfluß der Politik~16. Nahrungsentzug wurde im Laufe der Geschichte 1968 III, 0,41 | für die Produktion und die Nahrungsgewohnheiten, als Ursache für Abhängigkeit 1969 I, C,12 | Länder exportiert, wo die Nahrungsgrundlage aus Reis besteht. Ziel war 1970 III, 0,42 | werden, die tatsächlich unter Nahrungsmangel leidet. Wenn es möglich 1971 III, 0,42 | möglich ist, sollte die Nahrungsmittelhilfe Produkte enthalten, die 1972 IV, 0,53 | mit ihrem Höhepunkt, der Nahrungsmittelknappheit, ist nichts anderes als 1973 I, D,15 | irrig, den tatsächlichen Nahrungsmittelkonsum der Familien einzig und 1974 III, 0,45 | die von internationalen Nahrungsmittelkonzernen verwaltet werden, fast ausschließlich 1975 I, D,16 | Die Nahrungsmittelmärkte~20. Auf den Weltmärkten 1976 I, D,17 | gewisse Erfolge gehabt; das Nahrungsmittelproblem vieler Entwicklungsländer 1977 I, C,14 | Sie schaden damit aber den Nahrungsmittelproduzenten vor Ort. In Afrika hat sich 1978 IV, 0,55 | Bereiche besonders wichtig:~– Nahrungsmittelreserven müssen angelegt werden - 1979 III, 0,43(70)| Nahrungsmitteln oder verschiedener Nahrungsmittelzusammenstellungen.~ 1980 II, 0,27 | die diese Last in Form von Nahrungsproblemen zu tragen haben. Zweitens 1981 I, 0,1 | seine Würde. Unzureichende Nahrungszufuhr über einen längeren Zeitraum 1982 I, B,11(26) | 1994. Vgl. Le contrôle des naissances dans les pays du Sud: promotion 1983 V, 0,67 | Cordes~Titularerzbischof von Naisso ~Präsident~Ivan Marin ~Sekretär~ ~ 1984 III, 0,34 | oft genug betont werden. National und international Verantwortliche 1985 III, 0,47 | durch pfarrliche, diözesane, nationale, internationale Verbände 1986 I, C,12 | das Wiederaufflammen des Nationalismus, der in einigen Staaten 1987 I, 0,1 | Völker dezimierten, meist natürliche Ursachen. Die Hungersnöte 1988 I, A,7 | finanzieller Mittel zeitigt negative strukturelle und personelle 1989 III, 0,46 | herrschenden Systems und seine negativen Folgen verdeutlichen und 1990 II, 0,21 | Gemeinwohl.~Seltener wird auf Negativfolgen und Kosten solcher »Sünden« 1991 V, 0,61 | neuen Geist in euch. Ich nehme das Herz von Stein aus eurer 1992 III, 0,34 | international Verantwortliche neigen dazu, dies zu vergessen, 1993 IV, 0,53 | besteht, in einen ökonomischen Neo-Malthusianismus zu verfallen mit seiner 1994 I, C,14 | Sambia, wurden plötzlich zu Nettoimporteuren.~b) Die Politik in den meisten 1995 I, A,7 | einer Gefahr für das soziale Netz vor Ort wurde - auch wenn 1996 Hinf, 0,0(1) | wurden unterschiedliche neuere Studien berücksichtigt. 1997 II, 0,30(51) | Familienmission Gemeinschaft des Neukatechumenats (Madrid Rom); Sozialwerk » 1998 I, B,10 | 17. Jhd., zu Beginn der Neuzeit, stieg die Bevölkerungszahl 1999 II, 0,21(38) | dieses Abenteuer Hunger nie gekannt hätten.~ 2000 I, B,10 | zunächst hoch, so ist sie nun niedrig. Umgekehrt verhält es sich 2001 I, C,13 | landwirtschaftliche Produkte auf so niedrigem Niveau fest, daß die Bauern 2002 | niemand


10b-beton | betra-faste | favel-initi | inlan-niema | note-tatsa | taufe-what | wicht-zynis

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License