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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Über die Aufforderung zur Keuschheit.

IntraText - Konkordanzen

sein

                                                       Fettdruck = Main text
   Caput                                               Grau = Kommentar
1 Inhalt, p. 325| Menschen durchaus maßgebend sein. Der freie Wille des Menschen. 2 1, p. 326 | Mitbruder, ohne Zweifel bemüht sein, deine geistige Fassung 3 1, p. 326 | auch des Rates1) bedürftig sein. Wenngleich bei solchen 4 1, p. 326 | Er will nämlich, daß wir, sein Ebenbild, ihm auch ähnlich 5 2, p. 327 | weggenommen haben. Es müßte denn sein, wir stellten uns den Willen 6 2, p. 327 | so jedem zu Gefallen zu sein, daß man sagt, nichts geschehe 7 2, p. 328 | er Dinge ausführte, die sein eigener Wille nicht will, 8 3, p. 329 | was für ein Wollen das sein kann, wovon etwas anderes 9 3, p. 330 | es dann wohl zweifelhaft sein, daß wir das befolgen müssen, 10 3, p. 331 | wenn sie nicht enthaltsam sein können, weil heiraten besser 11 3, p. 332 | so wird es nicht besser sein, nur ein Auge zu haben, 12 4, p. 332 | hat, im Glauben treu zu sein." Sonst wird man weder im 13 4, p. 332 | sofort, als wäre er über sein eigenes Vorgehen bedenklich 14 4, p. 333 | welche in der Ehe leben, so sein müßten, als lebten sie nicht 15 4, p. 333 | aber", sagt er, „wird sie sein, wenn sie so bleibt nach 16 4, p. 334 | lassen, welchem wir, wie es sein Wunsch ist, lieber gehorchen 17 5, p. 334 | es auch: „Sie werden zwei sein in einem Fleische"14), nicht 18 5, p. 334 | Fleische. Sie werden es aber sein, wenn die Verbindung und 19 5, p. 334 | werden bereits nicht zwei sein zu einem Fleische, sondern 20 5, p. 334 | Stelle: ,,Sie werden zwei sein zu einem Fleische" auf die 21 6, p. 335(15) | scheint die richtige Lesart zu sein wegen des soeben vorausgegangenen 22 7, p. 336 | Männer einer Verheiratung sein18), Mir sind noch immer 23 7, p. 337 | frei, — Wir würden Toren sein, wenn wir glauben wollten, 24 7, p. 337 | Notwendigkeit nach, — Was nicht zu sein braucht, wird nicht als 25 8, p. 338 | heiraten, mag dann erlaubt sein, wofern alles, was erlaubt 26 8, p. 339 | der verweist uns damit auf sein Beispiel, indem er uns belehrt, 27 9, p. 340 | hat! Du wirst aber dankbar sein, wenn du an eine abermalige 28 9, p. 340 | zweite zurückgetreten zu sein, sondern du sinkst, nachdem 29 10, p. 341 | aufgehört, ein Schuldner zu sein. — O du Glücklicher! Du 30 10, p. 342 | Heiligen wirst du heilig sein, mit dem unschuldigen Manne 31 10, p. 342 | Manne wirst du unschuldig sein und mit dem Auserwählten 32 10, p. 342 | Nach dem Fleische gesinnt sein, das sei der Tod, nach dem 33 10, p. 342 | dem Geiste aber gesinnt sein, das ewige Leben in Christo 34 10, p. 342 | einer zweiten Ehe der Fall sein.~ 35 11, p. 343 | deine Stirn eine freie sein und wirst du dann neben 36 12, p. 343 | wird eine löbliche Heirat sein. Derartige Gattinnen kann 37 12, p. 343 | hat!? Es sollte ein Grund sein, sich zu wiederholten Malen 38 12, p. 344 | Zurückhaltendste im Erwerb sein, und zuletzt mit besonderer 39 13, p. 346 | sterben. Es ist leichter, sein Leben hingeben, weil man 40 13, p. 346 | wollten lieber Bräute Gottes sein, sie brachten selber ihren


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