Fettdruck = Main text
   Caput                                               Grau = Kommentar

 1 Inhalt, p.  325|          die zweite Ehe keineswegs für etwas Gutes erklärt.~4.
 2 Inhalt, p.  326|         Feier der Jahrgedächtnisse für den verstorbenen Gatten.~
 3 Inhalt, p.  326|  rechtfertigen.~13. Kap. Beispiele für das Gesagte aus der nichtchristlichen
 4 1, p.  326     |          Ereignissen ein jeglicher für sich mit seinem Glauben
 5 2, p.  328     |        gewisse Dinge verbieten und für sie sogar eine ewige Pein
 6 2, p.  328     |          will, und so mußt du dich für einen vom Teufel Verführten
 7 2, p.  329     |    jedenfalls nicht gewollt, da er für die begangene Tat den Tod
 8 2, p.  329     |         aber doch eine Gelegenheit für den Willen gefunden hat.
 9 3, p.  329     | Beteiligung des Willens, aber weil für denselben irgend ein Motiv
10 3, p.  329     |         zwingt. Aber siehe zu, was für ein Wollen das sein kann,
11 3, p.  332     |           macht, daß er nötigt, es für etwas Besseres zu halten.
12 3, p.  332     |           Stelle eine Verteidigung für sich herleiten. Sie bezieht
13 5, p.  334     |          was Gott von Uranfang als für die Nachkommenschaft zu
14 5, p.  334     |          Rippen und bildete daraus für ihn nur ein Weib, obwohl
15 5, p.  335     |            geistiger bei Christus. Für die beiden Geburten ist
16 6, p.  335     |       zukünftige Dinge übrig sind, für welche deine Heiraten als
17 6, p.  335     |         ein hinreichendes Material für die neue Zucht und Lehre
18 7, p.  337     |            Reiche und zu Priestern für Gott und seinen Vater gemacht"20).
19 7, p.  337     |        taufst du und bist Priester für dich allein. Aber wo drei
20 7, p.  337     |    Priesters besitzest, so mußt du für die Notfälle, die vorkommen,
21 7, p.  337     |             Um wieviel mehr ist es für einen Laien, der ein Digamus
22 8, p.  338     |     meisten Fällen eine Versuchung für die Sittlichkeit, weil die
23 9, p.  339(25) |        setzt hier ungenau stuprari für moixa~n.~
24 9, p.  340     |       eines anderen  ./. anschaut. Für den Ehelosen aber ist jedes
25 9, p.  340     |             Darum ist es das beste für den Menschen, kein Weib
26 9, p.  340     |   abermalige Nachsicht seinerseits für dich nicht denkst, du mißbrauchst
27 10, p.  341    |     Schaden nennen, als ein Gewinn für dich herausstellte? Durch
28 11, p.  342    |         zum Herrn aufgenommen ist; für ihre Seele bittest du, für
29 11, p.  342    |         für ihre Seele bittest du, für sie bringst du die alljährlichen
30 11, p.  342    |          Gebete erwähnst; du wirst für zwei opfern und diese zwei
31 11, p.  343    |      übrigen Gütern des Geistes32) für dich und deine Frau auch
32 12, p.  343    |             Ich weiß wohl, mit was für Entschuldigungen man die
33 12, p.  343    |            auch vor, daß Christen, für die es doch kein Morgen
34 12, p.  343    |             Demzufolge wird man es für das  ./. höchste Gut halten,
35 12, p.  344    |       nicht ausstürben, wenn nicht für Nachwuchs gesorgt wird,
36 12, p.  344    |      schwanger ist, ein Heilmittel für diesen großen Kummer von
37 13, p.  345    |           und dasselbe Gesetz gilt für den Flamen. Auch der Umstand,
38 13, p.  345    |         Gottes nachäfft, so ist es für uns eine starke Herausforderung,
39 13, p.  346    |        Enthaltsamkeit zu leben als für sie zu sterben. Es ist leichter,
40 13, p.  346(37)|           Seine Emendation alteris für aliter scheint mir keine