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5. Um das Gesetz, nur einmal zu heiraten,
zu errichten, dazu hilft die Entstehung des Menschengeschlechtes selbst, welche
Zeugnis davon gibt, was Gott von Uranfang als für die Nachkommenschaft zu
beherzigende Ordnung festgestellt habe. Als er nämlich den Menschen geformt
hatte und ihm die ihm notwendige Genossin geben wollte, nahm er eine von dessen
Rippen und bildete daraus für ihn nur ein Weib, obwohl gewiß weder der Bildner
noch die Materie erschöpft war. Denn Adam hatte noch mehr Rippen, und die Hände
Gottes waren nicht so schnell zu ermüden, aber vor Gott gab es keine Gattinnen
weiter. Daher haben Adam, der gottgeschaffene Mann, und Eva, das
gottgeschaffene Weib, in einmaliger Ehe miteinander lebend, der Menschheit die
Ordnung vorgezeichnet und bestimmt, kraft der Autorität ihrer Entstehungsweise und
kraft des uranfänglichen Willens Gottes. Darum heißt es auch: „Sie werden zwei
sein in einem Fleische"14), nicht drei oder vier. Andernfalls
wären sie schon nicht mehr ein Fleisch und auch nicht zwei zu einem Fleische.
Sie werden es aber sein, wenn die Verbindung und Vermischung in der Einheit nur
einmal geschieht. Geschieht sie wiederholt und mehrfach, so wird die
Einheitlichkeit aufhören, und sie werden bereits nicht zwei sein zu einem
Fleische, sondern eine Rippe in mehreren Teilen.
Wenn der Apostel die
Stelle: ,,Sie werden zwei sein zu einem Fleische" auf die Kirche und auf
Christus deutet gemäß der geistigen Ehe zwischen Christus und - 335 -
der Kirche — denn Christus ist nur
einer und seine Kirche nur eine, — so müssen wir einsehen, daß das Gesetz von
der Einmaligkeit der Ehe daraus doppelte Stärke gewinnt, einmal infolge der
Entstehung unseres Geschlechtes, zweitens infolge der christlichen
Glaubenslehre. Aus einer einmaligen Ehe stammen wir beide Male, sowohl in
leiblicher Hinsicht bei Adam als in geistiger bei Christus. Für die beiden
Geburten ist das Gesetz dasselbe, die Monogamie; in beiden entartet, wer über
die Monogamie hinausgeht. Das Zählen in Sachen der Ehe nahm seinen Anfang erst
von einem Manne, den der Fluch traf: Lamech war der erste, der zwei Weiber nahm
und aus dreien ein Fleisch machte.
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