Caput

 1 2, p.  105 | Götzenbildern verwendet, wer hat ihn in die Welt gesetzt, als
 2 2, p.  105 |         Gegenständen einer gegen ihn gekehrten Anbetung gemacht
 3 2, p.  105 |         angehörig? Aber indem es ihn beleidigt, hört es auf Gottes
 4 2, p.  105 |    aufhört zu sein, beleidigt es ihn. Der Mensch selbst, der
 5 5, p.  109 |       Consualia; denn man nannte ihn auch Consus, Sodann ordnete
 6 9, p.  114 |      verschuldet. Aber indem man ihn in die Spiele hineinzog,
 7 15, p.  121|         Seelenfrieden umzugehen, ihn nicht durch Wut und Grimm,
 8 17, p.  124|        Augen und Ohren eingehend ihn nicht verunreinigen, da
 9 21, p.  128|         zur Augenweide und sieht ihn sich lieber recht in der
10 21, p.  128|          grausamer noch, wenn er ihn nicht verlangte.~
11 23, p.  130|          Mörder als der, welcher ihn nachher tötet33) ?~