Fettdruck = Main text
   Caput                                                Grau = Kommentar

 1 Inhalt, p.  101|  unverträglich.~2. Kap. Zum Beweise für die Erlaubtheit der Teilnahme
 2 Inhalt, p.  101|           Kap. Es ergeben sich aber für Betrachtung der Spiele auch
 3 Inhalt, p.  102|           zuweilen die Leidenschaft für die Spiele plötzlich und
 4 2, p.  104     |          Dann wird es sich ergeben, für welchen Gebrauch jedes Ding
 5 2, p.  104     |        worden, wenn es sich ergibt, für welchen nicht. Es ist ein
 6 3, p.  106     |      Schrift und erklären die Sache für unentschieden, weil diese
 7 4, p.  108     |      inbetreff der Örtlichkeit, was für Vorstehern sie gewidmet
 8 5, p.  109     |         nach seiner eigenen Meinung für die Festtage, in die Tempel
 9 5, p.  109     |           zuerst von den Landlauten für den Vater Liber gehalten
10 5, p.  109     |              Sodann ordnete Romulus für den Mars die Equiria an,
11 5, p.  109     |           Befleckung, daß man nicht für gut halten kann, was von
12 5, p.  110     |             setzte derselbe Romulus für den Jupiter Feretrius Spiele
13 5, p.  110     | veranstaltete Numa Pompilius solche für Mars und die Robigo — denn
14 5, p.  110     |             übrigen der Reihe nach. Für welche Götzen sie Spiele
15 6, p.  110     |          durch dieselben angezeigt, für welches Idol und für welchen
16 6, p.  110     |     angezeigt, für welches Idol und für welchen Aberglauben die
17 6, p.  110     |         Leichenspiele, d. h. solche für die Götter der Heiden und
18 6, p.  110     |        Götter der Heiden und solche für ihre Toten. Jedoch wenn
19 6, p.  111     |          handelt, so bleibt es sich für uns gleich, unter welchem
20 6, p.  111(5)  |             alle heidnischen Götter für vergötterte Verstorbene.~
21 7, p.  112     |       Zirkus, wie immer beschaffen, für Gott schon beleidigend ist.
22 8, p.  112     |         Geschäft unter diesem Namen für diejenigen verrichtet, deren
23 8, p.  112     |           sind drei Altäre zu sehen für je drei Gottheiten, die
24 8, p.  112     |              Man hält ebendieselben für samothrakisch. Der Obelisk
25 9, p.  114     |             zu einer Dienstleistung für den Teufel, Und so wurde
26 9, p.  114     |              jedoch keine Schlange. Für den Fall aber, daß der Argiver
27 10, p.  115    |        nämlich hatten die Zensoren, für gute Sitten besorgt, eben
28 10, p.  115    |             zerstört. Denn es wurde für die Sitten eine sehr große
29 10, p.  115    |          daß schon aus diesem Anlaß für die Heiden ihr eignes Urteil
30 10, p.  116    |            die Dinge, deren Urheber für uns in jenen Namen Gegenstand
31 10, p.  116    |          ihre Erfinder eben deshalb für Götter gehalten werden.
32 11, p.  117    |        Titel: Olympische Wettkämpfe für Jupiter, — welches zu Rom
33 12, p.  118    |          Dienst ein andrer Ausdruck für Spende ist. Einen Dienst
34 13, p.  119    |     Gewißheit erlangt, daß sie sich für uns, die den Idolen zweimal
35 13, p.  120    |            fern, die auch ein Opfer für die Götzen und die Abgestorbenen
36 14, p.  120    |              daß nicht diese an und für sich uns verunreinigen,
37 15, p.  121    |            sich zwischen die setzt, für derengleichen man nicht
38 15, p.  121    |         Verächter man sich bekennt! Für uns reicht es nicht aus,
39 16, p.  122    |         greife das als einen Beweis für ihre Verblendung auf: sie
40 16, p.  122    |           Leute, die da tätig sind, für sich davon profitieren,
41 17, p.  123    |     fernzuhalten? Auch hierin liegt für uns ein Verbot des Theaters,
42 17, p.  123    |            Dirnen werden als Futter für die Ausgelassenheit des
43 18, p.  125(26)|             Sie waren die Belohnung für siegreichen Kampf.~
44 19, p.  125    |        Wildheit sei etwas Erlaubtes für uns, der gehe ins Theater!
45 19, p.  126    |             Das wäre unsere Antwort für die Heiden, Im übrigen aber
46 21, p.  127    |             ist, um seine Billigung für die Bestrafung eines Mordes
47 21, p.  127    |           sehen verlangt, beantragt für einen besonders  ./. grausamen
48 22, p.  128    |          richtiger, was liegt nicht für ein Zugeständnis der Verwerflichkeit
49 23, p.  128    |     Widerstreit mit seiner Vorliebe für das Vergnügen, glaubt, diese
50 25, p.  130    |         Vermutlich wird er, wenn er für den  ./. Wagenlenker Partei
51 27, p.  132    |          man dort täglich die Löwen für uns fordert38), weil sie
52 28, p.  133    |           ein Tor, wenn du so etwas für ein Vergnügen hältst! Die
53 29, p.  134    |             Irrtümer und Verzeihung für so viele frühere Fehltritte
54 29, p.  134    |           Erleuchtungen bittest und für Gott lebst, das sind die
55 30, p.  135    |              30. Welches Schauspiel für uns ist demnächst die Wiederkunft
56 30, p.  135    |         Brande verzehrt werden. Was für ein umfassendes Schauspiel