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16. Da rasendeWut uns untersagt wird, so
hält uns das von jedem Schauspiele fern, auch vom Zirkus, wo recht eigentlich
die Wut die Herrschaft führt. Sieh nur das Volk, wie es schon in Wut und
Raserei zum Schauspiel herbeikommt; es ist schon im Tumult, schon verblendet,
schon durch die Wetten aufgeregt. Der Prätor macht ihm zu lange, beständig
richten sich die Blicke nach der Urne mit den Losen; sodann geben sie ängstlich
auf das Zeichen acht. Man hört nur eine Stimme eines und desselben Wahnsinns,
Man erkennt den Wahnsinn auch an seinem unnötigen Tun. „Er hat es
geworfen"19), rufen sie und benachrichtigen
einander von dem, was sie allzumal gesehen haben. Ich greife das als einen
Beweis für ihre Verblendung auf: sie sehen nicht, was geworfen wurde. Sie
meinen, es sei ein Tuch, aber es ist das Sinnbild des aus der Höhe
herabgestürzten Teufels, Von diesem Augenblicke an beginnt nun die Raserei, die
Aufregung, der Hader und was sonst Priestern des Friedens nicht erlaubt ist.
Nun beginnen die Flüche, die Beschimpfungen ohne gerechten Anlaß, sowie die
Zeichen des Wohlgefallens ohne ein Verdienst der Liebe, Was werden die Leute,
die da tätig sind, für sich davon profitieren, sie, die sich nicht einmal
selbst angehören? Höchstens, daß sie der Macht über sich selbst beraubt werden:
sie betrüben sich über fremdes Unglück und freuen sich über fremdes Glück. Was
sie wünschen und was sie nicht wünschen, ist etwas außerhalb ihrer selbst
Befindliches, und so ist die Liebe bei ihnen gegenstandslos und der Haß
ungerecht. Oder ist es vielleicht erlaubt, ohne Grund zu lieben und ohne Grund
zu hassen? Gott verbietet sogar, begründeten Haß zu hegen, indem er es ist, der
befiehlt, die Feinde zu lieben, Gott erlaubt nicht einmal, jemandem mit Grund
zu fluchen, da er die Fluchenden zu segnen vorschreibt. Aber was ist so voll
Bitterkeit als der Zirkus, wo man nicht einmal die Fürsten und Mitbürger
verschont?! Wenn von allem dem, - 123 -
worüber der Zirkus rasend ist, den
Heiligen auch nur irgend etwas und irgendwo ansteht, dann wird es auch im
Zirkus erlaubt sein; wofern aber nirgendwo, dann auch nicht im Zirkus.
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