Fettdruck = Main text
     Liber, Caput                                                     Grau = Kommentar

1503     II, 9, p.  196     |                  Denn wie könnt Ihr das Versprechen der Demut, welches wir ablegen,
1504     II, 5, p.  192     |              sittlichen Grundsätzen und Versprechungen, denen ja in jeder Beziehung
1505      I, 2, p.  179     |           dieselbe Würde eines Richters versprochen. Wenn wir uns nicht schon
1506      I, 2, p.  178     |                Ort dachten, aus dem sie verstoßen waren, und nach dem Himmel
1507      I, 1, p.  177     |               und die aus dem Paradiese verstoßene, bereits, wie mir scheint,
1508     II, 6, p.  193     |             hübscher ist. Freilich, sie versuchen auch schwarzes aus weißem
1509    Inh        175      |         Echtheit des Buches Henoch wird verteidigt.~4. Kap. Übergang zum Thema.~
1510      I, 9, p.  185     |           Länder und Gebiete des Meeres verteilt, sich gegenseitig fremd
1511      I, 9, p.  185     |                 ist. Allein infolge der Verteilung der Besitztümer, die Gott
1512     II, 12, p.  200    |              darauf an und machte einen Vertrag mit ihr. Daraus lernen wir,
1513     II, 13, p.  202    |                dem Gedanken an Härteres vertraut, und wir werden es nicht
1514      I, 5, p.  181     |           Stelle des Goldes und Silbers vertreten aus gerechteren Gründen.
1515      I, 9, p.  186     |            herum; zierliche Ohrläppchen verursachen Ausgaben von Kapitalien,
1516     II, 9, p.  197     |             keine Gefahr oder Besorgnis verursacht, und bringen sie nicht selbst
1517     II, 6, p.  192     |               eine einfache Flüssigkeit verursachte Nässe bringt dem Gehirn
1518      I, 2, p.  179     |                die Verurteilten mit dem Verurteilenden? Ich meine keine bessere,
1519      I, 1, p.  177     |                 als ein Ballast für das verurteilte und geistig tote Weib und
1520      I, 2, p.  179     |             nicht schon hienieden durch Verurteilung der Dinge, die wir an ihnen
1521     II, 9, p.  196     |               damit Ihr nicht unter dem Verwände, es nicht vermeiden zu können,
1522      I, 5, p.  181     |                in ein Mittel des Putzes verwandelt, aus einem Werkzeuge der
1523      I, 5, p.  182     |              der Abkunft nach mit ihnen verwandt sind und sie an Brauchbarkeit
1524     II, 12, p.  200    |            ehrbarsten Frauen längst zum Verwechseln gleichgestellt. Indessen
1525     II, 6, p.  193     |         Greisenalter erlebt zu haben, O Verwegenheit! Man schämt sich des Alters,
1526    Inh        176      |                  13. Kap. Die Putzsucht verweichlicht, macht unlustig zur Erfüllung
1527      I, 5, p.  181     |                 die Art und Weise ihrer Verwendung erhalten, dann wäre der
1528      I, 3, p.  180     |                 ist, durchaus nichts zu verwerfen. Auch lesen wir, daß jede
1529     II, 12, p.  200    |               Gold und Edelsteinen, Wie verwerflich müssen die Dinge sein, ohne
1530     II, 5, p.  191     |               dienen, Euch ein gänzlich verwildertes und tierisches Aussehen
1531     II, 12, p.  200    |            Dinge sein, ohne welche eine Verworfene und Prostituierte sich nicht
1532     II, 13, p.  201    |               Vergnügungen, durch deren Verzärtelung und hingegossenes Wesen
1533      I, 8, p.  184     |             Wein und das Feuer, welches verzehrt, und die Tiere, welche geopfert
1534     II, 12, p.  200    |              auf dem Berge und über den vielen Wassern thront, hat sich
1535      I, 5, p.  181(5)  |           wurden die Bergwerks-Arbeiten vielfach von Verbrechern verrichtet.~
1536      I, 7, p.  183     |               Parther, Meder und andere Völker ihnen zuteil werden ließen;
1537      I, 7, p.  183     |                Bei manchen barbarischen Völkern hält man die Leute in den
1538      I, 5, p.  181     |             sonstigen Stoffe stehen ihr völlig gleich, sowohl in Hinsicht
1539     II, 10, p.  197    |               daß es bei einem gewissen Volke zu Fesseln gebraucht werde.
1540     II, 13, p.  202    |               bei allen Fehltritten des Volkes Israel der stehende Tadel
1541      I, 7, p.  183     |               mit einem Wort, nichts so voll Edelsteine als das, was
1542     II, 2, p.  187     |                                     Zur vollkommenen, d, h, christlichen Sittlichkeit,
1543     II, 2, p.  187     |             Seinigen bewahren möge, zur Vollkommenheit führen, aber doch sicher
1544      I, 1, p.  176     |           Bußkleidungen jeder Art um so vollständiger sühnen helfen, was Eva verschuldet
1545      I, 4, p.  181     |             Keuschheit, schon jetzt zum voraus ein Urteil bilden, was sich
1546     II, 9, p.  196     |             denn das? Weil er die Worte vorausgeschickt hatte: „Die Zeit ist in
1547     II, 13, p.  202    |                 Märtyrergewänder werden vorbereitet und die Engel warten ihres
1548      I, 6, p.  183     |                  Man sagt, auch aus dem Vorderkopfe des Drachen kämen Edelsteine,
1549      I, 7, p.  183     |                 und da in der Tat schon vorgekommen, daß auch das Gold nicht
1550      I, 5, p.  182     |              Brauchbarkeit übertreffen, vorgezogen werden.~
1551     II, 3, p.  189     |                 Anmut des Körpers? Ihre vorhandene Schönheit vermehren oder
1552     II, 3, p.  189(12) |               die angeli Dei hier nicht vorliegen.~
1553     II, 6, p.  193     |                 desto mehr kommt es zum Vorschein. Macht jugendliches Haar
1554     II, 4, p.  190     |                indem ich Euch mit einer Vorschrift anrede, die bei den Heiden
1555     II, 3, p.  190     |               werden sollte, dem keinen Vorschub leisten, sondern muß es
1556     II, 10, p.  198    |               Doch gesetzt auch, Gottes Vorsehung habe das alles bestimmt,
1557     II, 10, p.  198    |                 Viel ersprießlicher und vorsichtiger würden wir handeln, wenn
1558     II, 5, p.  192     |                 unseres Oberherrn einen Vorteil verlangen, wäre Abfall,
1559     II, 4, p.  191(15) |               im Apolog. c. 7 erwähnten Vorurteils der Ödipodeischen Verbindungen.~
1560      I, 2, p.  178     |           bekannt gemacht und jeglichen Vorwitz bis zur Deutung der Gestirne
1561     II, 2, p.  188     |             bist du doch nicht frei von Vorwurf, Wenn z. B. auf jemandes
1562     II, 6, p.  192     |           schlechtes und sehr schlimmes Vorzeichen für sie, und sie halten
1563      I, 5, p.  181     |             Gold und Silber, die beiden vorzüglichsten Mittel des weltlichen Putzes,
1564      I, 6, p.  182     |             eine Krankheit sein als ein Vorzug. Wenn jene Auswüchse gleich
1565     II, 3, p.  190     |                sein, sich an dem bloßen Vorzuge einer schönen Gestalt zu
1566     II, 5, p.  192     |               Körper  ./. Veränderungen vorzunehmen, als der, welcher auch den
1567     II, 1, p.  186     |               und Förderung die überall wachenden göttlichen Vorschriften
1568     II, 1, p.  186     |              doch keusche Gesinnung die Wächterin und Priesterin dieses Tempels
1569      I, 6, p.  182     |            dienen, Fundamente zu legen, Wände zu bauen, Dachfirsten zu
1570      I, 8, p.  183     |             Sklaven getragen. Sogar den Wänden dienen mißbräuchlich die
1571      I, 2, p.  177     |                 und verborgen geblieben wären, kennen gelehrt hatten —
1572     II, 1, p.  186     |              allerletzte zu Euch zähle, wage ich es, an Euch das Wort
1573     II, 4, p.  191     |                als häßlich. Indem seine Wahl auf sie fiel, besaß sie
1574      I, 5, p.  182     |               Daß Gold und Silber, wenn wahnsinniger Überfluß davon vorhanden
1575     II, 1, p.  187     |             doch jede Kenntnis der  ./. wahren Züchtigkeit abgeht, weil
1576     II, 11, p.  199    |            nicht mehr schimpfen. Es ist wahrhaftig ein großer Schimpf, wenn
1577      I, 6, p.  183     |           Schlange ihren Putz entlehne! Wahrscheinlich wird sie den Kopf des Teufels
1578     II, 2, p.  188     |               ganzen Fülle des Glaubens wandeln, daß wir in unserem Gewissen
1579     II, 13, p.  202    |               vorbereitet und die Engel warten ihres Amtes als Träger,
1580      I, 1, p.  176     |        entspräche, der im Himmel seiner wartet, dann würde von dem Tage
1581      I, 6, p.  183     |               als für eine harte, runde Warze jenes Schaltieres6).~Man
1582     II, 12, p.  200    |               Berge und über den vielen Wassern thront, hat sich vom Herrn
1583     II, 5, p.  191     |              sonst imstande, Mittel und Wege zu zeigen, mit dem Körper  ./. 
1584      I, 2, p.  178     |              Sünder nicht zur Unschuld, Weibernarren nicht zur Keuschheit, abtrünnige
1585    Inh        175      |                I. Buch.~1. Kap. Daß das weibliche Geschlecht sich schmücke,
1586      I, 4, p.  181     |     Verschönerung  ./. das, was man als weibliches Unwesen bezeichnen sollte.
1587     II, 9, p.  195     |               Plunder der Putzsucht und Weichlichkeit zu belasten? Wie sehr dieser
1588     II, 1, p.  186     |             alle durch die Aufnahme und Weihe des Hl. Geistes Tempel Gottes
1589     II, 9, p.  197     |             sich selbst dem Eunuchentum weihen und wegen des Reiches Gottes
1590      I, 8, p.  184     |      Idololatrie begehen darf, weil der Weihrauch, der Wein und das Feuer,
1591      I, 8, p.  184     |                 weil der Weihrauch, der Wein und das Feuer, welches verzehrt,
1592     II, 9, p.  197     |                 hat, indem sie sich des Weines und der Fleischspeisen enthalten,
1593     II, 7, p.  194     |               ich sehen, ob Ihr mit der weißen und roten Schminke, mit
1594     II, 6, p.  193     |               aber: ,,Wer von euch kann weißes Haar schwarz oder schwarzes
1595      I, 9, p.  186     |                 Geldsack zuschanden. So weit geht die Macht der Prunksucht,
1596     II, 13, p.  201    |               sollen leuchten"27) ? Aus welchem Grunde nennt uns der Herr
1597      I, 9, p.  185     |            allerdings ein hoher Wunsch, welchen aber, wie gesagt, weder
1598     II, 10, p.  197    |                  Es war ihm, als er das Weltall entstehen hieß, in Vergessenheit
1599      I, 5, p.  181     |               vorzüglichsten Mittel des weltlichen Putzes, müssen notwendig
1600                        | wen
1601     II, 13, p.  202    |          Hemmnisse für unsere Hoffnung, Werfen wir die irdischen Zieraten
1602     II, 10, p.  197    |                die Verstümmelung seines Werkes und Marterung der Kinder,
1603      I, 5, p.  181     |            Putzes verwandelt, aus einem Werkzeuge der Todespein in ein solches
1604      I, 7, p.  183     |            stehen sie nicht in so hohem Werte. Überfluß an einer Sache
1605      I, 2, p.  179     |              ist für jene Zeit dieselbe Wesenheit mit den Engeln und dasselbe
1606     II, 9, p.  195     |                des allzu geschniegelten Wesens bedacht sein. Denn was hilft
1607     II, 5, p.  191     |              von der rechten Weise, dem Wesentlichen und der richtigen Grenze
1608      I, 8, p.  184     |               die Muscheln kommen, nach wessen Anordnung sie zum Putz dienen
1609      I, 2, p.  179     |                 denen wir bei der Taufe widersagen; es sind die Dinge, um derentwillen
1610    Inh        176      |               Noch mehr als bei Weibern widersprechen bei Männern Toilettenkünste
1611     II, 9, p.  195     |            Grundsätzen der Sittlichkeit widerspricht, das kann man leichtlich
1612     II, 6, p.  192     |                 Haar auch die zu seiner Wiederbelebung und Abtrocknung angewendete
1613     II, 1, p.  187     |          Gesinnung behauptet, sich doch wiederum selbst aufgibt durch eine
1614     II, 2, p.  188     |                  Wer sich in Sicherheit wiegt, ist nicht besorgt und besitzt
1615                        | wieviel
1616     II, 7, p.  193     |          befestigen, während andere sie wild und fliegend herunterfallen
1617      I, 2, p.  178     |          Krauter entdeckt, mit den  ./. Wirkungen der Besprechungen bekannt
1618     II, 9, p.  196     |             aufhört, wird die Schönheit wirkungs- und reizlos, sie ist gleichsam
1619      I, 4, p.  181     |                 ändern Dingen beurteilt wirst, nämlich nach deiner Demut
1620     II, 11, p.  199    |             nicht nach Schauspielen und wißt nichts von den Festtagen
1621     II, 1, p.  186     |          Schwestern, kraft des Rechtes, wodurch ich, wenn auch als der allerletzte
1622                        | wofür
1623      I, 1, p.  177     |               Schmucksachen anzulegen!? Wohlan, tue es; wofern von Anfang
1624      I, 8, p.  184     |         verwendet, Purpur ist bei ihnen wohlfeiler als Rötel. Wie könnten Kleider
1625     II, 9, p.  195     |             erkennen. Er stellt nämlich Wohlgestalt  ./. und Anmut in Verbindung
1626     II, 3, p.  190     |                 sich des Besitzes eines wohlgestalteten Körpers zu rühmen? — So?
1627     II, 6, p.  192     |           Abtrocknung angewendete sonst wohltuende  ./. Hitze. Was ist das
1628     II, 7, p.  194     |             sind, von den Engeln in die Wolken hinaufgehoben werden, Christo
1629     II, 2, p.  189     |                lieben wie dich selbst?" Wollet nicht bloß an Euch denken,
1630      I, 8, p.  184     |              was Gott aber nicht machen wollte, das darf man auch nicht
1631     II, 2, p.  188     |              die Schande mit betroffen. Wollten wir uns etwa schminken,
1632      I, 1, p.  177     |                er ist dein Herr, Und du wolltest nicht wissen, daß du eine
1633     II, 3, p.  190     |                Haben wir Freude an dem, worauf wir uns verlegt haben, suchen
1634      I, 5, p.  181     |        notwendig dasselbe wie das sein, woraus sie entstammen, nämlich
1635     II, 11, p.  199    |                es findet der Dienst des Wortes Gottes statt. Alle diese
1636      I, 4, p.  180(3)  |               Tertullian macht hier ein Wortspiel mit mundus = Welt und Toilette
1637      I, 9, p.  185(9)  |                 wiederzugeben wegen des Wortspieles mit ambitio und ambire.
1638     II, 3, p.  190     |              wir Ruhm zu ernten in dem, wovon wir unser Heil hoffen! Allerdings
1639                        | wovor
1640     II, 2, p.  187     |               daß man nicht nur niemals wünsche, ein Gegenstand des Verlangens
1641     II, 4, p.  191     |             nicht für absichtslos. Wozu wünschest du einem Mißtrauischen oder
1642     II, 1, p.  187     |                 es wenige, welche nicht wünschten, sogar fremden Männern zu
1643     II, 11, p.  199    |            Teufels ein Unterschied! Ihr würdet ihnen ein gutes Beispiel
1644     II, 8, p.  195     |           Stütze und Bundesgenosse, der würdige Ernst, Wie sollen wir also
1645     II, 8, p.  195     |           Unterstützung, d, h, ohne den würdigen Ernst, handhaben? Wie werden
1646     II, 7, p.  194     |               Scheitel, bald hinten als Wulst auf dem Nacken. Ein Wunder
1647     II, 10, p.  197    |                Ohrläppchen mit Sorgfalt Wunden beigebracht und auf die
1648     II, 2, p.  188     |            ruhig und sicher sind in dem Wunsche, so zu bleiben, ohne vermessen
1649      I, 3, p.  179     |                  wobei alles vernichtet wurde, unversehrt geblieben sein
1650      I, 2, p.  179     |         Mißfallens Gottes wurden. Diese wußten gewiß, daß alle Ruhmsucht,
1651     II, 1, p.  186     |                 der allerletzte zu Euch zähle, wage ich es, an Euch das
1652      I, 9, p.  186     |              Million Sesterzen auf; ein zarter Nacken trägt ganze Landgüter
1653     II, 5, p.  192     |               bewahren, da Ihr doch die Zeichnung von seiner Hand an Euch
1654     II, 5, p.  191     |            imstande, Mittel und Wege zu zeigen, mit dem Körper  ./. Veränderungen
1655     II, 12, p.  200    |               hat die Verkommenheit des Zeitalters, die alle Tage zunimmt,
1656     II, 9, p.  195     |              eine bürgerliche und nicht zeitraubende Einfachheit, wie sie der
1657     II, 3, p.  190     |            Christi willen gemartert und zerrissen, ausharret, damit der Geist
1658      I, 3, p.  180     |              wie nach der Eroberung und Zerstörung Jerusalems durch die Babylonier
1659      I, 6, p.  183     |                sie den Kopf des Teufels zertreten, wenn sie aus seinem Kopfe
1660     II, 3, p.  190     |            Blicke junger Leute auf sich ziehe. Daher wäre es billig, daß
1661     II, 7, p.  193     |                 niedergelegt? Die einen ziehen es vor, sie in krausen Löckchen
1662     II, 6, p.  192     |                halten Flekken für einen Zierat, Ja die Einwirkung der Farbestoffe
1663     II, 13, p.  202    |                Werfen wir die irdischen Zieraten von uns, wenn wir nach den
1664      I, 9, p.  186     |               und Häuserkomplexe herum; zierliche Ohrläppchen verursachen
1665      I, 8, p.  184     |              nichts mit der Raserei des Zirkus, den Grausamkeiten der Arena
1666     II, 10, p.  198    |               zugehören, welche dadurch Zorn und Strafe von Seiten Gottes
1667     II, 5, p.  192     |           dergleichen künstliche Mittel zubereitet hat, so daß Ihr offenbar
1668     II, 12, p.  201    |                 sich das Aussehen einer züchtigen Person geben, das einer
1669     II, 9, p.  197     |                von Gott unterwiesen zur Züchtigung und Verstümmelung der Welt,
1670     II, 9, p.  196     |               können, der Freiheit alle Zügel schießen lasset. Denn wie
1671      I, 1, p.  177     |               Baumes gebrochen, du hast zuerst das göttliche Gesetz im
1672     II, 3, p.  190     |               Selbsterhebung aber steht zufolge der Vorschriften Gottes
1673     II, 10, p.  198    |              Sachen erfreuen, die denen zugehören, welche dadurch Zorn und
1674     II, 7, p.  194     |              den auferstehenden Leibern zugesellen und an ihnen wieder eine
1675     II, 12, p.  200    |                Herrn die Benennung Hure zugezogen23). Durch welche Kleidung
1676      I, 2, p.  179     |                 und Lauterkeit beraubt, zugleich mit jenen Engeln Gegenstand
1677      I, 8, p.  184     |              der erborgten, ihnen nicht zukommenden Farben? Gott hat an nichts
1678     II, 12, p.  200    |               Zeitalters, die alle Tage zunimmt, sie den ehrbarsten Frauen
1679     II, 2, p.  189     |              Vernachlässigung derselben zurückdrängen müsset, weil sie in gleichem
1680      I, 5, p.  181     |              erdigen Charakter im Feuer zurückgelassen und sich seitdem aus einem
1681     II, 6, p.  193     |                 man gesündigt hat, wird zurückgesehnt; der Anlaß zum Ernste wird
1682      I, 2, p.  178     |              waren, und nach dem Himmel zurückverlangten, nachdem die Augenblicke
1683      I, 5, p.  182     |             durch die Kraft des Silbers zusammengehalten. Nie dringt ein goldener
1684      I, 8, p.  184(7)  |                stört er auch etwas, den Zusammenhang.~
1685     II, 11, p.  199    |                 der Heiden, Dergleichen Zusammenkünfte nämlich und das viele Sehen
1686     II, 12, p.  200    |                wir uns vor unsittlichen Zusammenkünften und derartigem Verdacht
1687      I, 2, p.  178     |                 die Arme beschwert, die Zusammensetzung der Schminke, womit die
1688      I, 9, p.  186     |                 macht je einen Geldsack zuschanden. So weit geht die Macht
1689     II, 1, p.  187     |            Guten nicht ganz festhalten, zusehen, daß sie nicht etwa dem,
1690      I, 1, p.  176     |              eigenen, d. h. des Weibes, Zustand klar geworden seid, keine
1691      I, 8, p.  184     |            Idololatrie selbst kommt nur zustande mit Hülfe von Dingen, die
1692      I, 7, p.  183     |                 und andere Völker ihnen zuteil werden ließen; sie werden
1693      I, 3, p.  179     |          welches den Engeln diese Rolle zuteilt, von manchen nicht angenommen
1694     II, 12, p.  201    |               Warum sollte man mir  ./. zutrauen, was ich verabscheue? Warum
1695     II, 13, p.  201    |                 Bosheit durchaus keinen Zutritt zu Euch habe" oder damit
1696     II, 2, p.  188     |           besitzt darum keine feste und zuverlässige Sicherheit, Aber wer besorgt
1697      I, 2, p.  179     |                 mit Belial. Mit welcher Zuversicht können wir jenen Richterstuhl
1698     II, 2, p.  188     |               darauf zu bauen. Denn wer zuversichtlich ist, der ist weniger besorgt,
1699     II, 2, p.  188     |              Grundlage des Seelenheils, Zuversichtlichkeit aber ein Hindernis der Furcht.
1700      I, 2, p.  178     |              Jene dagegen, welche gewiß zuweilen an den Ort dachten, aus
1701     II, 8, p.  195     |               müßig und der Sittsamkeit zuwider verschmäht werden müßten.
1702     II, 4, p.  191     |            seitens ihres Ehemannes sich zuzuziehen, wenn sie aufhört, sich
1703      I, 5, p.  181     |       Bergwerken Verurteilten bei ihrer Zwangsarbeit mit Tränen benetzt, ihren
1704      I, 5, p.  182     |      herausgegraben und zu irgend einem Zwecke verwendet werden sollen,
1705     II, 7, p.  194     |               knechtischen Putz! Es ist zwecklos, daß Ihr Euch bemüht, geputzt
1706      I, 4, p.  180     |            Erscheinung des Weibes kommt zweierlei in Betracht: der Putz und
1707      I, 4, p.  181(4)  |             Toilettenkünste handelt das zweite Buch. ~
1708     II, 9, p.  196     |                die eine oder die andere zwingen, so aufgedonnert zu erscheinen,