Fettdruck = Main text
   Caput                                                  Grau = Kommentar

 1 Inhalt, p.  224|               Gott durch die Reue und Buße geöffnet. ~3. Kap. Sünde
 2 Inhalt, p.  224|            Der Sünder muß Reue haben, Buße tun und sich bessern, dann
 3 Inhalt, p.  224|               der Taufe. ~7. Kap. Die Buße im engern Sinne. Der Teufel
 4 Inhalt, p.  224|    Höllenstrafen, denen man durch die Buße entgeht. ~  ~
 5 2, p.  226     |           vorerst durch Übernahme der Buße vorbereitete. Johannes verschweigt
 6 2, p.  226     |             das nicht; er sagt: „Tuet Buße, denn das Heil steht den
 7 2, p.  226     |         Diener bestimmte Johannes die Buße als das zur Reinigung der
 8 2, p.  226     |     hervorgebracht hatte, mittels der Buße ausgefegt, abgeschabt und
 9 2, p.  227     | vorausgegangen. Sie ist das Motiv der Buße, sie ist die Wirkung, welche
10 3, p.  228     |               hat, die Notwendigkeit, Buße zu tun, ebenso sehr obliege
11 3, p.  229     |             ist ihnen mithin auch die Buße als Heilmittel. Geistessünden
12 3, p.  229     |               und sich durch Reue und Buße davon reinigen müsse. Hat
13 4, p.  230     |           Verzeihung auf dem Wege der Buße verheißen, indem er zum
14 4, p.  230     |              er zum Volke sagte: „Tue Buße und ich will dich erretten"4),
15 4, p.  230     |             Herr, ich will lieber die Buße als den Tod des Sünders"5).
16 4, p.  230     |            Sünders"5). Mithin ist die Buße das Leben, da sie den Vorzug
17 4, p.  231     |             Allen Nutzen der Reue und Buße aufzuzählen, ist ein weitschichtiger
18 4, p.  231     |                Ob es etwas Gutes sei, Buße zu tun oder nicht? Was sinnest
19 5, p.  232     |              seine Gebote angenommen, Buße für deine Sünden getan hast
20 5, p.  233     |         Gegner, dem Teufel, durch die Buße widersagt und damit dem
21 6, p.  234     |             nur gegen Entrichtung der Buße ist bei ihm  ./. Straflosigkeit
22 6, p.  235     |           vorher eine Prüfung unserer Buße anstellt. ~„Aber schieben
23 6, p.  235     |            schieben wir die wirkliche Buße lieber noch eine Weile auf!
24 6, p.  235     |           beweinen, weil die Zeit der Buße dieselbe ist wie die Zeit
25 6, p.  237     |         welcher darum auch eine wahre Buße geleistet hat. Er fürchtete
26 6, p.  237     |              und so hat er auch keine Buße verrichtet, weil er des
27 7, p.  238     |              hieher von der Übung der Buße reden und reden hören; soweit
28 7, p.  238     |            auch schon nichts mehr von Buße wissen wollen und nicht
29 7, p.  238     |            frei, weil ihm der Weg zur Buße offen bleibt, und möchte
30 7, p.  239     |               der Vorhalle die zweite Buße aufgestellt, um den Anklopfenden
31 7, p.  239     |               für jemand diese zweite Buße nötig geworden sein sollte.
32 7, p.  239     |       sündigen; aber zum zweiten Male Buße zu tun, das sollte uns nicht
33 8, p.  240     |               ermahnt er sie alle zur Buße, und zwar unter Drohungen.
34 8, p.  240     |            welche dort sind, über die Buße des Menschen17), Höre, Sünder,
35 9, p.  241     |           dieser zweiten und einzigen Buße steht, desto mühevoller
36 9, p.  241     |                aus dem Bekenntnis die Buße hervorgeht, und durch die
37 9, p.  241     |             hervorgeht, und durch die Buße Gott wiederum besänftigt
38 10, p.  243    |     Jämmerlichkeit; wo es sich um die Buße handelt, da ist von Jämmerlichkeit
39 12, p.  246    |          Fluten um. Er hatte auch die Buße und deren Leistungen, die
40 12, p.  246    |               für nichts anderes, als Buße zu tun, geboren bin, so