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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Über das Gebet.

IntraText - Konkordanzen

nämlich

                                                  Fettdruck = Main text
   Caput                                          Grau = Kommentar
1 1, p. 248 | vorgeschrieben. Er mußte nämlich auch in dieser Hinsicht 2 1, p. 248(1) | auseinander; es bedeutet nämlich griechisch sowohl Wort als 3 4, p. 251 | Fleisch und Geist sind wir nämlich der Himmel und die Erde. 4 4, p. 252 | Bitte doch eben derselbe, nämlich, daß der Wille Gottes in 5 4, p. 252 | Wirken und Leiden. Wenn er nämlich selbst sagt, daß er nicht 6 5, p. 252 | wie „dein Wille geschehe", nämlich in uns. Denn wann wäre denn 7 6, p. 253 | geistig verstehen, Christus nämlich ist unser Brot, weil Christus 8 7, p. 255 | Auf letzteres bezieht sich nämlich das in der Parabel enthaltene 9 8, p. 256 | ihn zu bewähren, damit er nämlich als Beleg zu dem Gebote 10 8, p. 256 | Versuchung. Es bedeutet nämlich: Sondern entferne uns vom 11 13, p. 258 | geistigen Reinigung bedürfen, nämlich daß man sie rein von Fälschung, 12 16, p. 260(46)| 1) Nämlich alles nachzumachen, was 13 18, p. 261(49)| 2) Nämlich zu privatem Fasten. Tertullian 14 21, p. 263 | Bedenken äußern, darüber nämlich, ob sich die Jungfrauen 15 21, p. 263 | oder nicht53). Diejenigen nämlich, welche den Jungfrauen Unbedecktheit 16 22, p. 264 | des Geschlechtes. Gott hat nämlich die Eva, obwohl sie noch 17 22, p. 264 | vergißt zu unterscheiden, nämlich da, wo es die Verschiedenheit 18 22, p. 265 | Engel" verschleiern, weil nämlich die Engel um der Töchter 19 22, p. 267 | keine Verstellung; du bist nämlich Christo vermählt; ihm hast 20 22, p. 267(62)| 3) Nämlich zur Nachahmung deines Beispieles, 21 25, p. 269 | gemeinschaftlichen Stunden nämlich, welche die Hauptabschnitte 22 28, p. 271 | 28. Dies ist nämlich jenes geistige Opfer, welches 23 28, p. 271 | Opfergabe darbringen, die er nämlich verlangt, die er für sich


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