Fettdruck = Main text
   Caput                                                Grau = Kommentar

 1 Inhalt, p.  247|       Rückblick. ~10. Kap. Man darf Gott auch noch andere Bitten
 2 1, p.  249     |       Eigene, d. i. Verehrung gegen Gott und Bitten seitens des Menschen,
 3 2, p.  249     |            an mit einem Zeugnis für Gott und einer  ./. Errungenschaft
 4 2, p.  250     |       Himmeln, Denn wir beten damit Gott an und legen unsern Glauben
 5 2, p.  250     |          selbst hat uns sehr häufig Gott als den Vater verkündet,
 6 2, p.  250     |          oder der einen Bezeichnung Gott mit den Seinigen, sind eines
 7 3, p.  250     |                      Die Benennung „Gott Vater" war niemandem kund
 8 3, p.  251     |          geziemte, daß wir Menschen Gott Gutes wünschen. Das wäre,
 9 3, p.  251     |       Offenbar geziemt es sich, daß Gott an jedem Orte und zu jeder
10 3, p.  251     |           auf Erden jenen Lobruf zu Gott und die Obliegenheit in
11 4, p.  252     |             könne. Was anderes will Gott, als daß wir gemäß seiner
12 5, p.  252     |         wann wäre denn die Zeit, wo Gott nicht regiert, er, in dessen
13 7, p.  255     |        Daher wird auch die Buße als Gott wohlgefällig hingestellt,
14 8, p.  256     |        nicht lieber haben solle als Gott, welches später gegeben
15 9, p.  256     | Versuchungen, Was Wunder ists auch? Gott allein war imstande, zu
16 11, p.  257    |        nicht von der Erhörung durch Gott ebenso weit entfernt als
17 15, p.  259    |       zurückgelassen45). Natürlich, Gott würde vielleicht den mit
18 16, p.  260    |            müßte denn sein, daß wir Gott in der Weise eines Vorwurfs
19 17, p.  260    |           17. Dagegen empfehlen wir Gott unsere Bitten viel besser,
20 17, p.  261    |           der Stimme abhängig wäre? Gott ist aber kein Hörer der
21 19, p.  262    |          also die Eucharistie einen Gott gelobten Dienst aufgelöst,
22 19, p.  262    |         gibt sie ihn nicht vielmehr Gott erst recht zu eigen? Wird
23 22, p.  264    |       Altersstufe des Geschlechtes. Gott hat nämlich die Eva, obwohl
24 22, p.  265    |             der Menschen willen von Gott abfielen. Wer könnte also
25 22, p.  266    |             die andere verlobt sich Gott59). Von der Zeit an trägt
26 22, p.  267    |           was sie aus Rücksicht auf Gott verbirgt, das sollte sie
27 22, p.  267    |          den Lohn, den wir erst von Gott hoffen, zum Teil von den
28 22, p.  267    |             Warum entblößest du vor Gott60), was du vor den Menschen
29 22, p.  268    |             Da sie sicher sind, von Gott gekannt zu werden, so sind
30 23, p.  268    |       Gemeinden verteidigt, so gebe Gott seine Gnade, daß diese Leute
31 23, p.  269    |          nehmen, sich jeden Tag vor Gott niederzuwerfen, wenigstens
32 23, p.  269    |            auch Abbitte und leisten Gott, unserm Herrn, Genugtuung,
33 24, p.  269    |          wenn im Kerker gebetet und Gott Lob gesungen wurde und die
34 28, p.  271    |          Händen gefordert?"78). Was Gott begehrt habe, das lehrt
35 28, p.  271    |           anbeten werden"79). „Denn Gott ist ein Geist"80) und fordert
36 28, p.  271    |           Geiste das Gebet als eine Gott entsprechende und wohlgefällige
37 28, p.  271    |          hinführen, und es wird von Gott alles für uns erlangen. ~
38 29, p.  271    |                   29. Denn was wird Gott einem Gebete, welches aus
39 29, p.  272    |             bewußt wird, was er von Gott erhält, und einsieht, was
40 29, p.  272    |           das Gebet ist es, wodurch Gott besiegt wird. Aber Christus