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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Über die Taufe.

IntraText - Konkordanzen

nämlich

   Caput
1 2, p. s276 | glaubt nicht. Sie stutzt nämlich vor dem Unscheinbaren, als 2 2, p. s277 | Macht entgegengesetzt ist, nämlich die Torheit und Unmöglichkeit, 3 3, p. s278 | angefeuchtet, geeignet war, so nämlich, wie er durch die erst vor 4 4, p. s278 | voraus bemerklich machte, nämlich daß der Geist Gottes, der 5 5, p. s280 | Wasser. Zu manchen Kulten nämlich lassen sie sich durch ein 6 6, p. s282 | voraus: in dieser Weise nämlich verfuhr ehemals Johannes, 7 8, p. s284 | Vorbildes geblieben. Wie nämlich nach den Wasserfluten der 8 9, p. s285 | Heiden werden durch Wasser nämlich von der Herrschaft der Welt 9 9, p. s285 | heilsame Taufwasser umwandelte, nämlich durch seine eigene Person, 10 10, p. s286| vor dem Himmlischen her, nämlich als einer, der nur mit der 11 11, p. s287| nicht getauft! -- Wir lesen nämlich: „Und dennoch taufte nicht 12 13, p. s291| Das Gebot zu taufen wurde nämlich hinzugefügt und die Form 13 13, p. s291| werden, was du tun sollst"4), nämlich sich taufen lassen, was 14 16, p. s293| schon getauft war. Er war nämlich, wie Johannes geschrieben 15 17, p. s295| Person dazu Anlaß gibt. Dann nämlich ist die Entschlossenheit 16 19, p. s298| Herrn durchblickte, indem nämlich die Engel nach seiner Rückehr 17 20, p. s298| bekennen brauchen3). Wir tun nämlich durch die Beschwernis des 18 20, p. s299| dagegen gerichtet. Obwohl nämlich das Volk, welches durch


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