Teil
1 I | Lehre ~Die Kongregation für die Glaubenslehre hält es
2 I | Anhören des Päpstlichen Rates für die Laien für angemessen,
3 I | Päpstlichen Rates für die Laien für angemessen, die vorliegende
4 I(6) | Vgl. auch Kongregation für den Klerus, Direktorium
5 I(6) | den Klerus, Direktorium für den Dienst und das Leben
6 II | die wachsende Sensibilität für das Gemeinwohl deutlich
7 II | Pluralismus sei die Bedingung für die Demokratie12. So kommt
8 II | dass die Bürger einerseits für ihre eigenen moralischen
9 II | die relativistische These für vollkommen falsch halten,
10 II | ausschließliche Lösungen - für zeitliche Fragen zu entwickeln,
11 II | Relativismus zu distanzieren, die für das demokratische Leben
12 II | kohärenten Verantwortung für die zeitlichen Dinge geprägt
13 II | respektieren. Ohne die Folgen für das Leben und die Zukunft
14 II | das menschliche Leben ist. Für sie, wie für jeden Katholiken,
15 II | Leben ist. Für sie, wie für jeden Katholiken, ist es
16 II | an einer Meinungskampagne für solche Gesetze zu beteiligen
17 II | Enzyklika Evangelium vitae für den Fall lehrte, in dem
18 II | Der politische Einsatz für einen isolierten Aspekt
19 II | würde der Verantwortung für das Gemeinwohl nicht gerecht.
20 III | grundlegenden ethischen Forderungen für das Gemeinwohl der Gesellschaft
21 III | religiöser Intoleranz zu tun. Für die katholische Morallehre
22 III | dar. Aber sie beinhaltet für die gläubigen Laien gewiss
23 III | hervorragende Gelegenheiten für einen ständigen Vollzug
24 IV | haben, gibt es keinen Grund für sie, Minderwertigkeitskomplexe
25 IV(28)| 1991) 302-304; Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung
26 IV(30)| Kirche, 2108;Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung
27 V | am Sitz der Kongregation für die Glaubenslehre, am 24.
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