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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Apologetikum.

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                                                        Fettdruck = Main text
   Caput                                                Grau = Kommentar
1 1, s37/383 | die Gesetze, die in ihrem eigenen Gebiete herrschen, verlieren, 2 2, s41/387 | so bedienen sie sich der eigenen und bezahlten Verteidigungsrede, 3 3, s48/394 | diesem Hasse auf Kosten ihres eigenen Nutzens und lassen sich 4 7, s59/405 | demnach nicht selbst ihre eigenen Verräter werden können, 5 7, s60/406 | aber ist es, daß, wie eure eigenen Sprichwörter und Redensarten 6 9, s64/410 | irgendein Gott. Da Saturn seine eigenen Söhne nicht geschont hat, 7 9, s64/410 | indes solche, welche die eigenen Eltern ihm darbrachten52). 8 9, s64/410(52) | gegen die Menschen, die ihre eigenen Kinder ihm darbrachten. 9 10, s70/416 | es aus den Zeugnissen des eigenen Altertums überführt werden, 10 21, s96/442 | erlaubte ist, von ihren eigenen Meinungen etwas verbergen, 11 23, s109/455 | bestrebt sein, nach ihrem eigenen Gutdünken und zu ihrem Nutzen 12 23, s111/457(154)| vorliegt, lehren euch die eigenen Angen und Ohren. Nur wenn 13 23, s113/459 | Niemand lügt zu seiner eigenen Schande, ./. sondern vielmehr 14 28, s124/470 | da er sie ja in seinem eigenen Interesse von freien Stücken 15 35, s135/481 | sondern um bereits ihre eigenen Wünsche bei der Festlichkeit 16 35, s135/481 | Abbild des Gegenstandes ihrer eigenen Hoffnung zu inaugurieren, 17 35, s135/481(215)| sprechen bereits bei sich ihre eigenen Wünsche aus für einen neuen 18 35, s136/482 | wie hinsichtlich seiner eigenen Lieben216). Anders beflissen 19 41, s150/496 | wegen der Christen auch ihre eigenen Verehrer schädigen, die 20 44, s155/501 | Wir rufen nunmehr eure eigenen Akten zu Zeugen auf, indem 21 47, s164/510(285)| fälschen, weil sie es ihren eigenen Lehren anpassen wollten. 22 47, s168/514 | haben. Wenn sie aber dem eigenen Denken entstammen, dann 23 48, s174/520 | überkleidet mit der der Ewigkeit eigenen Substanz, die Gottlosen 24 50, s180/526 | welche sich mit Hilfe ihres eigenen Schwertes oder durch eine


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