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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Apologetikum.

IntraText - Konkordanzen

verdient

                                                        Fettdruck = Main text
   Caput                                                Grau = Kommentar
1 1, s38/384 | verdiente Haß? Eine Sache verdient erst dann Haß, wenn man 2 1, s38/384 | man erkennt, ob sie ihn verdient. Fehlt die Erkenntnis, ob 3 1, s39/385(7) | poterant odisse, si sciant verdient den Vorzug. Der Zusatz in 4 2, s42/388(12) | Die Lesart in F sacramento verdient entschieden den Vorzug. ~ 5 2, s43/389 | denken, hat er nicht deswegen verdient, weil er schuldig ist, sondern 6 4, s50/396(30) | die unstreitig den Vorzug verdient, denn a) es handelt sich 7 8, s61/407(49) | etc.", die doch den Vorzug verdient, „credideris", „habeas" 8 18, s90/436(107) | zustimmt. Diese Erklärung verdient den Vorzug vor der anderen, 9 21, s96/442 | wurden, wie man sich vor Gott verdient machen könne, als auch im 10 21, s102/448(130)| tarnen etc. Dieser Text verdient deshalb den Vorzug, weil 11 21, s102/448(132)| tertium diem, die den Vorzug verdient vor der anderen: Sed ecce 12 23, s114/460(163)| credimus, die sicher den Vorzug verdient vor der Lesart in P „in 13 27, s124/470(188)| die entschieden den Vorzug verdient. Der erste Satz kennzeichnet 14 31, s129/475(198)| Gottesverehrung. Der Text in F verdient den Vorzug, und „aestimemur" 15 34, s131/477(202)| infausto. Die Lesart in F verdient entschieden den Vorzug vor 16 39, s143/489(234)| Zusatz, und die Lesart in F verdient unbedingt den Vorzug. Ebenso 17 39, s147/493 | Menschen sich vereinigen, so verdient das nicht den Namen einer 18 41, s150/496 | von dem, was die Christen verdient ./. haben, ausnehmen müßten. 19 48, s171/517 | schlechten Werke, wie er es verdient hat, von Gott empfange. 20 48, s171/517 | sie nicht ohne das Fleisch verdient haben306), da sie mit ihm 21 48, s174/520 | Zeitlichkeit an Gutem oder Bösem verdient hat, um es von da an die 22 48, s175/521(315)| zerstört. Die Lesart in F verdient also, auch schon wegen des „


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