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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Vom Kranze des Soldaten.

IntraText - Konkordanzen

gott

                                                           Fettdruck = Main text
   Caput                                                   Grau = Kommentar
1 1, p. s231/577 | Ich bin Christ." — O du in Gott ruhmreicher Krieger!~Daraufhin 2 4, p. s239/585 | freilich nur etwas, was Gott angemessen, der Kirchenzucht 3 4, p. s239/585 | etwas nicht wisset, so wird Gott es euch offenbaren"31); 4 4, p. s240/586 | Begründung ist, so daß, wenn Gott uns auch einen Einblick 5 5, p. s240/586 | Meine Ansicht ist die, unser Gott sei der Gott der Natur, 6 5, p. s240/586 | die, unser Gott sei der Gott der Natur, derselbe, welcher 7 5, p. s240/586 | Sache selbst ist dir von Gott übergeben worden, die ./. 8 5, p. s241/587 | eines Sakrilegiums gegen Gott, welcher der Herr und Urheber 9 6, p. s242/588 | natürlichen Gebrauch in Schutz, Gott an sich lernen wir zuerst 10 6, p. s242/588 | indem wir ihm die Benennung Gott der Götter beilegen, ihn 11 6, p. s242/588(38) | Verirrung, für den Abfall von Gott~ 12 7, p. s243/589 | Religion, insofern sie den Gott der Natur gleichsam als 13 7, p. s243/589(42) | die Schöpfung, sondern von Gott durch die Offenbarung belehrt 14 7, p. s246/592 | Menschen, die dem wahren Gott angehören, dasjenige halten, 15 8, p. s246/592 | und unsere Beziehungen zu Gott notwendig. Und wenn er es 16 8, p. s246/592 | statten gekommen sei und Gott gedient habe. Äskulap hat 17 8, p. s247/593 | Insoweit kann man sie als von Gott selbst eingegeben erachten, 18 10, p. s249/595 | heidnischer Götter kämen auch bei Gott vor, um damit das Bekränzen 19 11, p. s252/598 | Gesetz zu ehren und nächst Gott zu lieben vorschreibt 75), 20 11, p. s253/599 | lassen, da er sie schon von Gott empfangen hat? Wird er nach 21 11, p. s254/600 | suchen, ./. oder zuletzt für Gott das dulden, was in gleicher 22 11, p. s254/600 | verleugnet einen jeden, der Gott verleugnet, und bekennt 23 11, p. s254/600 | bekennt einen jeden, der Gott bekennt; er wird die Seele 24 11, p. s254/600(85)| Zivilperson und T. will sagen, vor Gott sind Militär- und Zivilpersonen 25 12, p. s255/601 | heilig, dem ersteren als dem Gott der Geschosse, dem anderen 26 12, p. s255/601 | Geschosse, dem anderen als dem Gott der Triumphe, so lehrt Claudius, 27 12, p. s256/602 | Mammon die Hand hinhält und Gott entsagt, heißt das etwa: " 28 12, p. s256/602 | das etwa: "Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon"? 29 12, p. s256/602 | was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist", wenn man 30 12, p. s256/602 | was Gottes ist", wenn man Gott seine Person vorenthält 31 12, p. s257/603 | zwei Herren, nämlich bei Gott und dem Kaiser bist, so 32 12, p. s257/603 | nicht sein, wenn du dich Gott hingeben mußt, der, sollte 33 12, p. s257/603(93)| te deo debes) gehörst du Gott zu, und nicht dem Kaiser, 34 12, p. s257/603(93)| Kaiser, und mußt du dich für Gott und gegen den Kaiser entscheiden; 35 12, p. s257/603(93)| der Ehrfurcht usw., hat Gott den Vorzug.~ 36 13, p. s260/606 | diese sind sicherlich von Gott und sicherlich für den Menschen. 37 13, p. s260/606 | muß auch der Mensch von Gott den Kranz erhalten.~Endlich 38 15, p. s262/608 | 15. Du sollst Gott sein Eigentum unbefleckt 39 15, p. s262/608 | uns sogar zu Königen bei Gott und seinem Vater gemacht 114).~


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