101-liest | litt-zweit
Fettdruck = Main text
Caput Grau = Kommentar
501 4, p. p270 | dämonischer fallender Sucht litt, befreit; auch ein Verwandter
502 3, p. p267 | zu einem vorläufig bloß lokalen zu machen. Denn den universellen,
503 5, p. p272 | dergleichen dulden, darauf allein losgehen, zu beweisen, daß wir diese
504 2, p. p267 | Stadt, ruhig bleiben und uns loyal verhalten. Als Einzelpersonen
505 3, p. p268 | setzte, erblindete, Claudius Lucius Herminianus7) in Kappadozien
506 4, p. p270 | stimmen freilich, wie sie Lust haben. Denn auch der Schreiber
507 3, p. p268(6) | 39 und 1419) M. Amilius Macer Saturninus heißt. Derselbe
508 3, p. p267(4) | p.267 n.1) Tertullian macht ein Wortspiel mit Area (
509 4, p. p271 | Gott der Götter, der allein mächtig sei, und legte unter dem
510 4, p. p271 | Auch tat Severus vornehmen Männern und Frauen, obwohl er wußte,
511 3, p. p268(6) | derselbe mit dem in den Acta märt. Scill. vorkommenden Saturninus,
512 4, p. p271 | Böses mit Bösem. Immerhin mag es Leute geben, die die
513 2, p. p266 | Hinsicht der kaiserlichen Majestät verleumdet, obwohl doch
514 4, p. p272 | und der ganzen Masse von Majestätsverbrechern auferlegt zu werden pflegt.
515 4, p. p271 | Pöbel, der gegen uns wütete. Marc Aurel erlangte auf seinem
516 4, p. p272 | Staatsfeinden und der ganzen Masse von Majestätsverbrechern
517 5, p. p272 | Männer von deinem Range, Matronen und gerade die ./. angesehensten
518 4, p. p272 | Präsidenten von Numidien und von Mauretanien verfolgt, aber doch nur
519 3, p. p269 | Fuße folgte, als du den Mavilus von Adrumet zu den wilden
520 3, p. p267 | unsere Totenäcker damit meinte. Damals hatten sie selber
521 3, p. p267 | verflossenen Jahres das Menschengeschlecht erinnern sollten, wurde
522 2, p. p265 | sind. Jedoch es ist ein Menschenrecht und eine Sache natürlicher
523 Inhalt, p. p264/610| Verfolgungsedikte milde und menschlich auszuführen, wenn sie nur
524 4, p. p269 | zu erfüllen und doch der Menschlichkeit eingedenk zu bleiben, schon
525 4, p. p271(21) | p.271 n.5) qui sectam mentiuntur, die nur äußerlich und fälschlicherweise
526 4, p. p269(9) | p.269 n.1) Mh_ qeomaxei~n. Daß Tertullian
527 4, p. p270 | Antoninus, der mit christlicher Milch ./. aufgezogen ist17),
528 1, p. p265 | Schmerz bereitet und wir Mitleid haben mit den Irrtümern
529 Inhalt, p. p264/610| Prokonsuln können stets Mittel und Wege finden, die Verfolgungsedikte
530 4, p. p269 | kämpfen"9). Es wäre dir möglich, die Obliegenheiten deines
531 3, p. p267 | gehalten sind, auf jede uns mögliche Weise zu verkündigen, zu
532 4, p. p271(17) | Gespielen gehabt habe. Es könnte möglicherweise auch ein Christenknabe gewesen
533 5, p. p272 | von dir dezimiert werden müßte, wenn ein jeder welche von
534 2, p. p266 | erhalten hat und nur Gott nachsteht. Das wird auch wohl sein
535 3, p. p267 | Feuerschein, der vor kurzem nachts über den Stadtmauern von
536 4, p. p272 | Augenblicke wird der christliche Name von den Präsidenten von
537 4, p. p271 | sei, und legte unter dem Namen des Jupiter für unsern Gott
538 3, p. p268(6) | Saturninus. Da die Schreibung des Namens offenbar unsicher ist, so
539 2, p. p265 | Menschenrecht und eine Sache natürlicher Freiheit für jeden, das
540 2, p. p265 | einen Gott, den ihr alle von Natur aus kennt, vor dessen Blitz
541 1, p. p264/610 | anderes Leben führen. So nehmen wir denn gegen all eure
542 4, p. p271(19) | Götter, den es zwar Jupiter nennt, unter dem aber tatsächlich
543 5, p. p273 | dann mehr gedeiht, wenn sie niedergemetzelt zu werden scheint. Denn
544 2, p. p266 | die Anhänger des Albi-nus, Niger oder Cassius gewesen wären,
545 5, p. p272 | von Schwertern würdest du nötig haben! Was würde Karthago
546 3, p. p268(6) | en Algérie, Paris 1853 nr. 39 und 1419) M. Amilius
547 2, p. p266 | erlaubt ist und ihm selbst nützt, als einen Menschen, der
548 | nun
549 2, p. p265 | ändern weder Schaden noch Nutzen. Nicht einmal Sache der
550 | ob
551 | oben
552 4, p. p269 | Es wäre dir möglich, die Obliegenheiten deines Richteramtes zu erfüllen
553 1, p. p265 | Dinge zu sagen, die ihr öffentlich nicht hören wollt. ~
554 4, p. p271(20) | bedeutet: Nicht nur in den öffentlichen Nöten kommen wir euch durch
555 3, p. p268(5) | sich die Bemerkungen bei Oehler (I, 544) zu dieser Stelle. ~
556 4, p. p270 | einmal durch Anwendung von Öl gesund gemacht hatte, aufsuchen
557 4, p. p271 | Zeugnisse und widerstand offen dem Pöbel, der gegen uns
558 3, p. p268(6) | die Schreibung des Namens offenbar unsicher ist, so vermute
559 2, p. p266 | hatten; Leute, welche schon oft Christen verurteilt hatten,
560 2, p. p266(3) | n.2) ohne Weihrauch und Opfertier. ~
561 5, p. p272(24) | inscr. lat. vol. V. t. I. or. 1874. VI.I, 210; c. insc.
562 4, p. p270 | behielt ihn bei sich in seinem Palaste bis an dessen Tod. Ihn hat
563 3, p. p268(6) | Inscr. rom. en Algérie, Paris 1853 nr. 39 und 1419) M.
564 4, p. p270(16) | Evodia kommt auch sonst als Personenname vor z. B. schon Phil. 4,
565 5, p. p272(24) | hingerichtet. Capitolinus Pert., c. 3. Er wird erwähnt
566 3, p. p268 | Prätorium liegend, von der Pest ergriffen, noch lebend von
567 4, p. p272 | Majestätsverbrechern auferlegt zu werden pflegt. Denn auch im gegenwärtigen
568 4, p. p270(16) | Personenname vor z. B. schon Phil. 4, 2 und erinnert an Evodius,
569 4, p. p270(16) | Nach der Verbesserung des Pithoeus, die auch Baronius billigt,
570 3, p. p269 | gewesen sei, daß diese deine Plage, das Blutbrechen auf dem
571 4, p. p271 | und widerstand offen dem Pöbel, der gegen uns wütete. Marc
572 4, p. p271(20) | p.271 n.4) Praeter haec bedeutet: Nicht nur
573 3, p. p268 | nun, ganz allein in seinem Prätorium liegend, von der Pest ergriffen,
574 3, p. p267 | Weise zu verkündigen, zu predigen und durch unsere Bitten
575 4, p. p270 | ließ nämlich den Christen Proculus15) mit dem Beinamen Torpation,
576 Inhalt, p. p264/610| vorhanden. ~4. Kap. Die Prokonsuln können stets Mittel und
577 3, p. p268(6) | Saturninus heißt. Derselbe war Proprätor von Numidien 172 und 174
578 4, p. p269(9) | p.269 n.1) Mh_ qeomaxei~n. Daß Tertullian hier und
579 4, p. p269(11) | glaube ich, qui Christianum quasi tumultuosum civibus suis
580 5, p. p272 | sogar Männer von deinem Range, Matronen und gerade die ./.
581 4, p. p271 | greifen in niemandes eheliche Rechte ein, handeln milde gegen
582 4, p. p271 | Schuldlosigkeit, unsere große Rechtschaffenheit, unsere ./. Gerechtigkeit,
583 4, p. p269 | und grausamere, haben in Rechtssachen dieser Art durch die Finger
584 4, p. p271 | bei großem Wassermangel Regen durch die an Gott gerichteten
585 3, p. p267 | Aber auch das, woran die Regengüsse des verflossenen Jahres
586 4, p. p270(16) | bei der Evodia, also einer reichen Dame, oder Aufseher der
587 2, p. p266 | der des gesamten römischen Reiches, solange die Welt steht.
588 Inhalt, p. p264/610| Abwehr des Vorwurfs der Reichsfeindschaft. ~3. Kap. Der Zorn Gottes
589 3, p. p268(6) | der auf Inschriften (cfr. Renier, Inscr. rom. en Algérie,
590 4, p. p269 | imstande wären, alle zu retten durch die Ermahnung "nicht
591 3, p. p268(8) | So nach der Konjektur des Rhenanus: sperent. ~
592 4, p. p269(11) | weil er Christ war; der Richter strafte ihn aber nur als
593 4, p. p269 | die Obliegenheiten deines Richteramtes zu erfüllen und doch der
594 3, p. p268(5) | wurden, S. Marquardt-Mommsen, Röm. Staatsverwaltung I 316.
595 2, p. p266 | wünschen mit der des gesamten römischen Reiches, solange die Welt
596 Inhalt, p. p264/610| wollen. Will Scapula dagegen rücksichtslose Strenge gebrauchen, so soll
597 4, p. p269 | befriedigen, einen Christen als Ruhestörer bestrafte und dann entließ11).
598 2, p. p267 | größere Hälfte in jeder Stadt, ruhig bleiben und uns loyal verhalten.
599 5, p. p272 | Eure Grausamkeit ist unser Ruhm, Siehe, ob wir nicht, gerade
600 2, p. p267 | Wiedervergeltung von unserer Seite sännen, die wir vielmehr von Gottes
601 1, p. p265 | machen und euch Dinge zu sagen, die ihr öffentlich nicht
602 3, p. p268 | Hoffnung schöpfen"8). Später sah er seinen Fehler ein, einige
603 4, p. p269(11) | tumultuosum civibus suis satisfacere dimisit zu übersetzen. Die
604 3, p. p268(6) | ist, so vermute ich, der Satutninus, welchen Tertullian hier
605 Inhalt, p. p264/610| wenn sie nur wollen. Will Scapula dagegen rücksichtslose Strenge
606 2, p. p265 | bringt dem ändern weder Schaden noch Nutzen. Nicht einmal
607 5, p. p272 | darbieten würden? Wie viele Scheiterhaufen, welche Menge von Schwertern
608 3, p. p268 | können wir dir auch die Schicksale einiger Präsidenten vorführen,
609 4, p. p272 | worden ist. Indessen, je schlimmer der Kampf, desto herrlicher
610 3, p. p268 | Diejenigen aber, welche sich schmeicheln, daß es ihnen ungestraft
611 1, p. p265 | Unwissenheit Kummer und Schmerz bereitet und wir Mitleid
612 3, p. p268 | die Christinnen Hoffnung schöpfen"8). Später sah er seinen
613 2, p. p266 | Gebet3). Denn Gott, der Schöpfer des Weltall, bedarf keiner
614 5, p. p273 | deiner, wenn du unser nicht schonen willst! Schone Karthagos,
615 5, p. p273 | Karthagos, wenn du deiner nicht schonst! Schone der Provinz, in
616 Inhalt, p. p264/610| nicht erreichen. Bitte um Schonung für die Christen. ~
617 Inhalt, p. p264/610| wenigstens innerhalb der Schranken des Gesetzes halten. ~5.
618 1, p. p264/610 | empfinden fürwahr weder Schrecken noch Furcht vor dem, was
619 4, p. p270 | Lust haben. Denn auch der Schreiber eines gewissen Herrn wurde,
620 3, p. p268(6) | Gellius Saturninus. Da die Schreibung des Namens offenbar unsicher
621 3, p. p267 | Statthalter Hilarianus, als man schrie: "Sie sollen keine Äcker
622 1, p. p264/610 | Und so habe ich dieses Schriftchen nicht aus Besorgnis für
623 4, p. p269 | strenger anbefohlen, als die Schuldigen, die bekannt haben, zu verurteilen,
624 4, p. p269 | selber zu, daß wir eigentlich schuldlos sind, da ihr uns nicht gleich
625 4, p. p271 | worden ist. Es ist unsere Schuldlosigkeit, unsere große Rechtschaffenheit,
626 Inhalt, p. p264/610| Inhalt:~1. Kap. Vorliegende Schutzschrift für die Christen ist nicht
627 4, p. p269 | einem Menschen, welcher nach schwacher Anwendung der Folter sogleich ./.
628 3, p. p268 | Saturninus6), der hier zuerst das Schwert gegen uns in Tätigkeit setzte,
629 5, p. p272 | Scheiterhaufen, welche Menge von Schwertern würdest du nötig haben!
630 2, p. p265 | in den Tempeln verüben, schwören bei ./. den Göttern und
631 3, p. p268(6) | mit dem in den Acta märt. Scill. vorkommenden Saturninus,
632 4, p. p271(21) | p.271 n.5) qui sectam mentiuntur, die nur äußerlich
633 1, p. p265 | Vorzeichen jeden Tag dräuen sehen, so ist es notwendig, auch
634 | sehr
635 4, p. p269 | die Folter zu bringen? Da seht ihr also, wie ihr selbst
636 3, p. p267 | größten Zorn Gottes werden seinerzeit diejenigen fühlen, welche
637 2, p. p266 | unserem Gotte, der auch der seinige ist und, so wie es Gott
638 2, p. p267 | Wiedervergeltung von unserer Seite sännen, die wir vielmehr
639 5, p. p272 | Grausamkeit ist unser Ruhm, Siehe, ob wir nicht, gerade weil
640 5, p. p273 | erkannt hat, so geht er sofort denselben Weg. ~ ~
641 4, p. p269 | schwacher Anwendung der Folter sogleich ./. wankend wurde, nicht
642 2, p. p266 | gesamten römischen Reiches, solange die Welt steht. Denn so
643 4, p. p271(18) | p.271 n.2) in solchen Nöten. ~
644 3, p. p267 | Hilarianus, als man schrie: "Sie sollen keine Äcker haben!" und
645 | sowohl
646 4, p. p271(20) | zeichnen uns auch durch soziale Tugenden aus. ~
647 3, p. p268 | Christinnen Hoffnung schöpfen"8). Später sah er seinen Fehler ein,
648 4, p. p271(17) | Hiermit stimmt überein, wenn Spartianus, Car. c. l erwähnt, daß
649 3, p. p268(8) | Konjektur des Rhenanus: sperent. ~
650 4, p. p270 | von den gemeinen Leuten spreche ich gar nicht — sind von
651 4, p. p272 | wirklichen Tempelräubern, den Staatsfeinden und der ganzen Masse von
652 4, p. p270(16) | Dame, oder Aufseher der Staatsstraßen ( eu0odi/a ): erstere Erklärung
653 5, p. p272(24) | Marquardt-Mommsen, Rom. Staatsverw. I 372. ~
654 3, p. p268(5) | Marquardt-Mommsen, Röm. Staatsverwaltung I 316. Unter in conventu
655 5, p. p273 | der wird, wie von einem Stachel getrieben, veranlaßt, zu
656 3, p. p267 | vor kurzem nachts über den Stadtmauern von Karthago hing, angedroht
657 3, p. p268(5) | Hadrumet und Thapsus waren die Städte der Provinz, in welchen
658 4, p. p270(16) | Erzieher des Caracalla und stand bei Severus in hoher Gunst.
659 5, p. p272 | Geschlechtes, jedes Alters, jedes Standes sich dir darbieten würden?
660 3, p. p268 | abwendig gemacht zu haben, und starb beinahe als ein Christ.
661 3, p. p268 | gewöhnlichen Finsternis stattfinden konnte, da die Sonne sich
662 3, p. p267 | geschah es auch unter dem Statthalter Hilarianus, als man schrie: "
663 4, p. p269 | dem Gesetze des Schwertes stehet. Denn, was ist dir strenger
664 3, p. p268(5) | Oehler (I, 544) zu dieser Stelle. ~
665 5, p. p272 | heftige Verfolgung betrieb, stellten sich sämtliche Christen
666 Inhalt, p. p264/610| Kap. Die Prokonsuln können stets Mittel und Wege finden,
667 4, p. p270 | Wohltaten genossen hatten. Sie stimmen freilich, wie sie Lust haben.
668 4, p. p271(17) | Christin zur Amme. Hiermit stimmt überein, wenn Spartianus,
669 4, p. p272(23) | mit so ganz gesetzwidrigen Strafen, wie Verbrennen, zu Tode
670 4, p. p269(11) | Christ war; der Richter strafte ihn aber nur als Unruhestifter. ~
671 4, p. p269 | wollt. Wenn ihr aber darnach strebt, uns zu vernichten, dann
672 Inhalt, p. p264/610| Scapula dagegen rücksichtslose Strenge gebrauchen, so soll er sich
673 4, p. p269 | stehet. Denn, was ist dir strenger anbefohlen, als die Schuldigen,
674 4, p. p269 | Präsidenten, und selbst strengere und grausamere, haben in
675 5, p. p272 | habt ihr ja Abgründe und Stricke." Falls es uns einfiele,
676 4, p. p270 | an dämonischer fallender Sucht litt, befreit; auch ein
677 3, p. p267 | der Menschen einmal eine Sündflut gegeben hat. Was der Feuerschein,
678 4, p. p269(11) | quasi tumultuosum civibus suis satisfacere dimisit zu übersetzen.
679 5, p. p272(24) | Corp. inscr. lat. vol. V. t. I. or. 1874. VI.I, 210;
680 3, p. p268 | das Schwert gegen uns in Tätigkeit setzte, erblindete, Claudius
681 2, p. p266 | eben dieselben Leute, die tags zuvor noch bei deren Genien
682 4, p. p271 | sehr gut gekannt. Auch tat Severus vornehmen Männern
683 4, p. p271(19) | Jupiter nennt, unter dem aber tatsächlich der wahre Gott, den die
684 5, p. p272 | anfangen, wenn so viele tausend Menschen, so viele Männer
685 1, p. p264/610 | der Verheißungen Gottes teilhaftig zu werden, und von der Furcht
686 2, p. p265 | welche Diebstähle in den Tempeln verüben, schwören bei ./.
687 4, p. p272 | nicht einmal den wirklichen Tempelräubern, den Staatsfeinden und der
688 3, p. p267(4) | ein Wortspiel mit Area (Tenne). Dieses Wort wurde von
689 4, p. p270(16) | 76, 3. Der gewöhnliche Text liest aber Euhodiae procuratorem,
690 3, p. p268(5) | n.1) Utica, Hadrumet und Thapsus waren die Städte der Provinz,
691 4, p. p269(10) | Byzacene, jetzt El Jemme, auch Thisdra. ~
692 4, p. p269 | Cincius Severus, der zu Thysdrus10) selbst das Auskunftsmittel
693 3, p. p269 | von Adrumet zu den wilden Tieren verurteiltest, wie auch
694 4, p. p271 | einer unter einem ändern Titel angeklagt?22) Keine andere
695 4, p. p272(23) | Strafen, wie Verbrennen, zu Tode foltern usw. ~
696 4, p. p270 | Proculus15) mit dem Beinamen Torpation, Verwalter bei der Evodia16),
697 3, p. p267 | Äcker haben!" und unsere Totenäcker damit meinte. Damals hatten
698 4, p. p272 | Gerechtigkeit, Keuschheit, Treue, Wahrheitsliebe, es ist
699 5, p. p272 | Christen der Stadt vor seinem Tribunal auf und bildeten einen Trupp.
700 4, p. p271 | Kniebeugungen und Fasten zum Trotz nicht die Dürre gewichen?
701 5, p. p272 | Tribunal auf und bildeten einen Trupp. Darauf ließ er einige abführen
702 4, p. p270 | Beisitzern geäußert hatte, es tue ihm leid, mit dieser Sache
703 5, p. p273 | deine Absicht erkannt hat, tückischen Anklagen der Soldaten oder
704 4, p. p271(20) | zeichnen uns auch durch soziale Tugenden aus. ~
705 4, p. p269(11) | ich, qui Christianum quasi tumultuosum civibus suis satisfacere
706 | über
707 4, p. p271(17) | zur Amme. Hiermit stimmt überein, wenn Spartianus, Car. c.
708 2, p. p266 | nicht allein, sondern wir überführen und beschämen sie auch jeden
709 4, p. p271 | noch grausamer Handlungen überführt worden ist. Es ist unsere
710 3, p. p268 | zu unserer Genossenschaft übergegangen war, und behandelte die
711 1, p. p264/610 | nicht aus Besorgnis für uns überreicht, sondern aus Besorgnis für
712 4, p. p269(11) | suis satisfacere dimisit zu übersetzen. Die Bürger forderten seinen
713 5, p. p272 | abführen und sagte zu den übrigen: "Elende, wenn ihr sterben
714 2, p. p265 | für die Dankbaren und die Undankbaren, — Ihr haltet uns für Heiligtumsschänder,
715 3, p. p268 | Herminianus7) in Kappadozien war ungehalten darüber, daß seine Gemahlin
716 3, p. p267 | früherer Zeit wegen des Unglaubens und der Gottlosigkeit der
717 3, p. p267 | lokalen zu machen. Denn den universellen, größten Zorn Gottes werden
718 4, p. p269(11) | strafte ihn aber nur als Unruhestifter. ~
719 4, p. p269 | dann bekämpft ihr also die Unschuld. ~Wie viele Präsidenten,
720 3, p. p268(6) | Schreibung des Namens offenbar unsicher ist, so vermute ich, der
721 2, p. p265 | da sie von freien Stücken unternommen werden muß und nicht aus
722 5, p. p273 | getrieben, veranlaßt, zu untersuchen, um was es sich eigentlich
723 Inhalt, p. p264/610| Heidentums zwingen zu wollen, ist unvernünftig. Abwehr des Vorwurfs der
724 1, p. p264/610 | vor dem, was wir von den Unwissenden zu erdulden haben; denn
725 1, p. p265 | allein. Da uns also eure Unwissenheit Kummer und Schmerz bereitet
726 3, p. p269 | auch jetzt aus gleicher Ursache. Aber denke an die Zukunft! ~
727 4, p. p272(23) | Verbrennen, zu Tode foltern usw. ~
728 3, p. p268(5) | I 316. Unter in conventu Uticensi wird also der Tag oder die
729 5, p. p272(24) | Corp. inscr. lat. vol. V. t. I. or. 1874. VI.I, 210;
730 4, p. p270(15) | p.270 n.3) Vgl. adv. Val. c. 7. ~
731 4, p. p270 | selber sogar, Severus, der Vater des Antoninus, war der Christen
732 5, p. p273 | einem Stachel getrieben, veranlaßt, zu untersuchen, um was
733 2, p. p266 | Wohlergehen derselben Opfer veranstaltet und Gelübde gemacht hatten;
734 5, p. p273 | dir und läßt sich nicht verbergen, und zwar ein Gott, dem
735 4, p. p270(16) | p.270 n.4) Nach der Verbesserung des Pithoeus, die auch Baronius
736 4, p. p272 | Gott, um dessentwillen wir verbrannt werden, eine Strafe, die
737 4, p. p272(23) | gesetzwidrigen Strafen, wie Verbrennen, zu Tode foltern usw. ~
738 2, p. p266 | sonst noch von ihren eigenen Verehrern verhöhnt und beschimpft
739 5, p. p273 | Soldaten oder seiner Feinde verfallen ist! ~Wir haben niemand
740 3, p. p267 | woran die Regengüsse des verflossenen Jahres das Menschengeschlecht
741 1, p. p265 | beten für die, welche uns verfolgen, und darin besteht die uns
742 Inhalt, p. p264/610| Der Zorn Gottes gegen die Verfolger bleibt nicht aus und die
743 4, p. p272 | Numidien und von Mauretanien verfolgt, aber doch nur bis zur Anwendung
744 Inhalt, p. p264/610| Mittel und Wege finden, die Verfolgungsedikte milde und menschlich auszuführen,
745 4, p. p270(14) | Ankläger eines noch größeren Vergehens, in unserem Fall des christlichen
746 4, p. p271 | erquicken die Dürftigen und vergelten keinem Böses mit Bösem.
747 3, p. p267 | denn keiner Stadt wird die Vergießung unseres Blutes ungestraft
748 3, p. p267 | bekannt, die sich dagegen verhärtet haben. Das alles sind Anzeichen
749 2, p. p267 | ruhig bleiben und uns loyal verhalten. Als Einzelpersonen sind
750 1, p. p264/610 | erfüllt von dem Wunsche, der Verheißungen Gottes teilhaftig zu werden,
751 2, p. p266 | ihren eigenen Verehrern verhöhnt und beschimpft werden. ~
752 4, p. p270 | den amtlichen Bestimmungen verhöre er keinen Menschen ohne
753 4, p. p270(14) | Concussio bestand darin, daß ein Verklagter sich aus der Sache zog,
754 3, p. p267 | jede uns mögliche Weise zu verkündigen, zu predigen und durch unsere
755 2, p. p265 | werden sie wohl keine Opfer verlangen, es sei denn, daß sie händelsüchtig
756 2, p. p266 | der kaiserlichen Majestät verleumdet, obwohl doch niemals Christen
757 3, p. p269 | wünschen wir, daß es eine bloße Vermahnung für dich gewesen sei, daß
758 3, p. p268(6) | offenbar unsicher ist, so vermute ich, der Satutninus, welchen
759 4, p. p269 | aber darnach strebt, uns zu vernichten, dann bekämpft ihr also
760 1, p. p264/610 | beigetreten, daß wir uns verpflichteten, Kämpfe wie die gegenwärtigen
761 3, p. p268 | an der Sonne bei ./. der Versammlung zu Utica5), wobei ihr Licht
762 2, p. p265 | Diebstähle in den Tempeln verüben, schwören bei ./. den
763 3, p. p269 | Adrumet zu den wilden Tieren verurteiltest, wie auch jetzt aus gleicher
764 5, p. p273 | angesehensten Personen, auch Verwandte oder Freunde deiner Freunde
765 5, p. p272 | jeder welche von seinen Verwandten, von seinen Hausgenossen
766 4, p. p270 | litt, befreit; auch ein Verwandter und ein Knäblein gewisser
767 4, p. p271(17) | gewesen sein; denn die Heiden verwechselten noch immer Juden und Christen. ~
768 2, p. p266 | Dämonen. Die Dämonen aber verwerfen wir nicht allein, sondern
769 4, p. p269 | entlassen zu werden. So Vespronius Candidus, der, um seine
770 5, p. p272(24) | vol. V. t. I. or. 1874. VI.I, 210; c. insc. gr. 4193
771 2, p. p266 | aus den Leuten aus, wie vielen bekannt ist. So beten wir
772 2, p. p266 | wiederholen wollten, auf wie vielfache Weise sämtliche Götter sonst
773 2, p. p267 | unserer Seite sännen, die wir vielmehr von Gottes Hand erwarten. ~
774 3, p. p268 | die Christen bedrückten. Vigelius Saturninus6), der hier zuerst
775 5, p. p272(24) | Würden an. Corp. inscr. lat. vol. V. t. I. or. 1874. VI.I,
776 4, p. p271 | Alsdann18) rief auch das Volk zum Gott der Götter, der
777 1, p. p265 | die uns eigentümliche und vollkommene Güte, die nicht die gewöhnliche
778 3, p. p267 | gesehen haben, und was die vorangegangenen Donnerschläge bedeuteten,
779 1, p. p265 | Menschen, da wir die Zukunft vorausahnen und deren Vorzeichen jeden
780 3, p. p267 | diejenigen fühlen, welche die Vorbilder desselben falsch deuten.
781 3, p. p268 | Schicksale einiger Präsidenten vorführen, welche sich am Ende ihres
782 2, p. p266 | ist und, so wie es Gott vorgeschrieben hat, mit bloßem Gebet3).
783 Inhalt, p. p264/610| die Anzeichen davon sind vorhanden. ~4. Kap. Die Prokonsuln
784 4, p. p270 | Opfern zwang, nachdem er vorher vor seinen Advokaten und
785 3, p. p268(6) | in den Acta märt. Scill. vorkommenden Saturninus, der auf Inschriften (
786 3, p. p267 | durch unsere Bitten zu einem vorläufig bloß lokalen zu machen.
787 Inhalt, p. p264/610| Inhalt:~1. Kap. Vorliegende Schutzschrift für die Christen
788 4, p. p271 | gekannt. Auch tat Severus vornehmen Männern und Frauen, obwohl
789 3, p. p268 | seine Foltern von ihrem Vorsatze abwendig gemacht zu haben,
790 4, p. p269 | wie ihr selbst gegen die Vorschriften handelt, indem ihr Leute,
791 Inhalt, p. p264/610| unvernünftig. Abwehr des Vorwurfs der Reichsfeindschaft. ~
792 4, p. p270(16) | erstere Erklärung ist vorzuziehen; denn Evodia kommt auch
793 5, p. p273 | handle, und wenn er die Wahrheit erkannt hat, so geht er
794 4, p. p272 | Gerechtigkeit, Keuschheit, Treue, Wahrheitsliebe, es ist der lebendige Gott,
795 4, p. p271 | handeln milde gegen die Waisen, erquicken die Dürftigen
796 4, p. p270 | der Folter sogleich ./. wankend wurde, nicht zum Opfern
797 | Wann
798 4, p. p271 | in Deutschland bei großem Wassermangel Regen durch die an Gott
799 5, p. p273 | geht er sofort denselben Weg. ~ ~
800 Inhalt, p. p264/610| können stets Mittel und Wege finden, die Verfolgungsedikte
801 | wegen
802 2, p. p266(3) | p.266 n.2) ohne Weihrauch und Opfertier. ~
803 4, p. p271 | nur heucheln21), solche weisen auch wir zurück. Wenn es
804 4, p. p270 | Knäblein gewisser Leute und weiß Gott wie viele angesehene
805 5, p. p273 | nicht zugrunde gehen. Du weißt, daß sie dann mehr gedeiht,
806 2, p. p265 | Ihr glaubt auch noch an weitere Götter, welche, wie wir
807 2, p. p266 | Tempelraub ertappt. Es wäre zu weitläufig, wenn wir wiederholen wollten,
808 2, p. p266 | römischen Reiches, solange die Welt steht. Denn so lange wird
809 2, p. p266 | Denn Gott, der Schöpfer des Weltall, bedarf keiner Wohlgerüche
810 2, p. p266 | sind niemandes Feinde, am wenigsten des Kaisers. Da sie wissen,
811 Inhalt, p. p264/610| gebrauchen, so soll er sich wenigstens innerhalb der Schranken
812 4, p. p271 | mit seinem Zeugnisse und widerstand offen dem Pöbel, der gegen
813 2, p. p267 | von uns, daß wir das mit Widerwillen ertrügen, was wir ja zu
814 2, p. p265 | damit erweisen. Denn von Widerwilligen werden sie wohl keine Opfer
815 2, p. p266 | zu weitläufig, wenn wir wiederholen wollten, auf wie vielfache
816 2, p. p267 | oder daß wir auf irgendeine Wiedervergeltung von unserer Seite sännen,
817 3, p. p269 | Mavilus von Adrumet zu den wilden Tieren verurteiltest, wie
818 | Will
819 2, p. p265 | Opfer werden nur von einer willigen Gesinnung gefordert. Wenn
820 5, p. p273 | wenn du unser nicht schonen willst! Schone Karthagos, wenn
821 3, p. p268 | noch lebend von Würmern wimmelte, sagte er: "Niemand soll
822 2, p. p265 | Wenn ihr uns also auch wirklich zum Opfern treiben wollt,
823 4, p. p272 | Strafe, die nicht einmal den wirklichen Tempelräubern, den Staatsfeinden
824 4, p. p271(20) | kommen wir euch durch unsere wirksame Fürbitte zu Hilfe, sondern
825 3, p. p268 | Versammlung zu Utica5), wobei ihr Licht beinahe erlosch,
826 2, p. p266 | des Weltall, bedarf keiner Wohlgerüche oder irgendwelches Blutes;
827 2, p. p266 | weitläufig, wenn wir wiederholen wollten, auf wie vielfache Weise
828 3, p. p267 | keine Ernten. Aber auch das, woran die Regengüsse des verflossenen
829 3, p. p267(4) | mit Area (Tenne). Dieses Wort wurde von den Christen auch
830 4, p. p270 | zerriß das Protokoll mit den Worten, gemäß den amtlichen Bestimmungen
831 3, p. p267(4) | 1) Tertullian macht ein Wortspiel mit Area (Tenne). Dieses
832 4, p. p269 | nicht erschrecken. Aber ich wünschte, daß wir imstande wären,
833 2, p. p265 | Opfern treiben wollt, so würdet ihr euren Göttern keinen
834 3, p. p268 | ergriffen, noch lebend von Würmern wimmelte, sagte er: "Niemand
835 4, p. p271 | dem Pöbel, der gegen uns wütete. Marc Aurel erlangte auf
836 2, p. p266 | wird auch wohl sein eigener Wunsch sein. Denn dann ist er größer
837 1, p. p264/610 | aufzunehmen, nur erfüllt von dem Wunsche, der Verheißungen Gottes
838 4, p. p271 | Männern und Frauen, obwohl er wußte, daß sie dieser Genossenschaft
839 4, p. p271(20) | Fürbitte zu Hilfe, sondern wir zeichnen uns auch durch soziale Tugenden
840 3, p. p268(5) | der Provinz, in welchen zeitweilig Gerichtssitzungen durch
841 4, p. p270 | geraten war, in Freiheit und zerriß das Protokoll mit den Worten,
842 4, p. p271 | Jupiter für unsern Gott Zeugnis ab19). ~Außerdem20) leugnen
843 4, p. p271 | ehrte sie sogar mit seinem Zeugnisse und widerstand offen dem
844 2, p. p265 | dessen Blitz und Donner ihr zittert und an dessen Gaben und
845 4, p. p270(14) | Verklagter sich aus der Sache zog, indem er seinen Ankläger
846 3, p. p267 | Anzeichen des bevorstehenden Zornes Gottes, welchen wir gehalten
847 3, p. p268 | Vigelius Saturninus6), der hier zuerst das Schwert gegen uns in
848 4, p. p271 | es Leute geben, die die Zugehörigkeit zu unserer Genossenschaft
849 4, p. p270 | Pudens13) setzte einen ihm zugeschickten Christen, nachdem er aus
850 5, p. p273 | Genossenschaft aber wird darum nicht zugrunde gehen. Du weißt, daß sie
851 4, p. p271 | angehörten, nicht nur nichts zuleide, sondern ehrte sie sogar
852 4, p. p271 | solche weisen auch wir zurück. Wenn es sich endlich bei
853 | zuvor
854 Inhalt, p. p264/610| Grausamkeit wird ihren Zweck nicht erreichen. Bitte um
855 2, p. p266 | Menschen, der nach Gott der zweite ist; der, was er ist, von
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