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Quintus Septimius Florens Tertullianus
Über die Ehrbarkeit.

IntraText - Konkordanzen

da

                                                           Fettdruck = Main text
   Caput                                                   Grau = Kommentar
1 Inhalt, p. s377/723 | dies nur für dessen Person, da ein solcher Anteil an der 2 1, p. s377/723(1) | Bonn 1915) zugrunde gelegt, da sie unter allen Ausgaben 3 1, p. s378/724 | denn sie ist ohne Früchte, da sie nicht bei Gott ihren 4 1, p. s379/725 | Braut Christi! Sie, die da die wahre, die keusche, 5 1, p. s380/726 | mit mehreren zu irren, da doch die Wahrheit mit wenigen 6 1, p. s380/726 | davon freigeworden zu sein, da ich finde, daß ich nun besser 7 1, p. s380/726 | der Apostel durchmachte. ,,Da ich ein Kind war, redete 8 1, p. s380/726 | und dachte wie ein Kind; da ich aber ein Mann geworden 9 1, p. s381/727 | eingehen, als sie Lust haben, da es ja besser sei, „zu heiraten 10 1, p. s381/727 | Vorsorge zu treffen braucht da, wo man schont, oder nicht 11 1, p. s382/728 | die Verzeihung gewährt. Da aber beides Fehltritte sind, 12 1, p. s382/728 | zweite Heirat zu denken, da sie sich von Ehebruch und 13 1, p. s382/728(13) | nicht so scharf aufzutreten, da sie durch die Buße Vergebung 14 2, p. s385/731 | Raum bleibt für die Bitte, da auch für das Vergeben; wo 15 2, p. s385/731 | kein Raum für die Bitte, da ebensowenig für das Vergeben. ~ 16 3, p. s386/732 | erheben sie diesen Einwand, da sie auch die Frucht dieser 17 4, p. s387/733 | an einer Witwe vergreift, da sie nicht seine Frau sind, 18 5, p. s389/735 | Idololatrie benachbart. Denn da auch die Idololatrie dem 19 5, p. s389/735 | einen Rang und Stand, das da an die Spitze oder in die 20 5, p. s389/735 | gestellt wird. Ich sehe da einen gewissen Prunk und 21 5, p. s389/735 | vorhergehenden Götzendienstes, da den nachkommenden Totschlag 22 5, p. s390/736 | Idololatrie treibt ihr Wesen da, wo der unreine Geist sein 23 5, p. s390/736 | wird, dem Tode verfällt41), da liegt Menschenmord vor. 24 5, p. s390/736 | Stimme besitzen, so erscheint da vor dir der Götzendiener 25 5, p. s391/737 | Vorschriften der Buße flehentlich da43), sie erbeben in Sack 26 5, p. s391/737(43) | 33. sedent = sie sitzen da als Büßer in flehentlicher 27 6, p. s394/740(59) | leicht festsetzt = klebrig. Da ferner „inhaerebatüberliefert 28 6, p. s395/741 | mitteilen sollte -- von da an legt alles Fleisch seine 29 6, p. s396/742 | worden war, wenn du also von da an irgendein Beispiel, oder 30 7, p. s397/743 | Gott gesucht als der Heide, da er doch von Christo zurückgerufen 31 8, p. s404/750 | ihm alles zugewiesen sei, da ihm doch die angenehmsten 32 8, p. s404/750 | betrübt, sondern freut, da ja unsere ganze Hoffnung 33 9, p. s406/752 | steht aber klar und einfach da, um die Parabel auszubauen, 34 9, p. s408/754 | Christen auch nicht frommt. Da nun aber auch das Bild des 35 9, p. s410/756 | ausgestattet103) genießt er von da an von dem reichlichen Gastmahle 36 10, p. s412/758 | an die Heiden gerichtet, da die Sünden der Heiden ihr 37 10, p. s412/758 | Seinsgrund der Buße sei nur da vorhanden, wo mit Wissen 38 10, p. s412/758 | nicht für nötig gehalten, da er dem Auftrag zu predigen 39 10, p. s412/758 | zuschanden machen?108) Und da ist nun wegen einer unheiligen 40 10, p. s414/760 | kannst, so wie du willst, da du so sicher bist und gleichsam 41 12, p. s417/763 | empfangen haben, den sie, da sie ihn in seinen eigenen 42 12, p. s417/763 | Gesetzes127) verhandelt wurde, da erließen die Apostel für 43 12, p. s418/764 | schlechterdings nicht nachlaßbar, da sie die übrigen Lasten des 44 12, p. s419/765 | Geist mit uns keine gemacht; da er seinerseits aus freien 45 13, p. s423/769 | auch nicht einmal Liebe, da er ihn nämlich aus ihrer 46 13, p. s426/772 | abgefallen war, welche von da an bereits dem Untergang 47 14, p. s429/775 | Frau seines Vaters hat. Und da seid ihr noch aufgeblasen, 48 14, p. s429/775 | seid ihr noch aufgeblasen, da habt ihr euch nicht vielmehr 49 14, p. s430/776 | Und sicher ist, daß von da an der Gescholtene unter 50 14, p. s431/777 | ihm verziehen worden ist, da er verdammt wurde. Wenn 51 14, p. s431/777(175)| res cum sensibus conferam. Da der Unzüchtige verdammt 52 14, p. s432/778 | und dieser habe später, da es die Geringfügigkeit seines 53 15, p. s434/780 | imstande ist, zu sagen: „Darum, da wir dieses Amt erhalten 54 15, p. s434/780 | aufgenommen haben kann, der da schreibt: „Was haben Gerechtigkeit 55 15, p. s435/781 | die Idole angeht, siehe da: der Besudler des Tempels 56 16, p. s437/783 | vielmehr vor allem ändern da, wo er den Ehebrechern, 57 16, p. s437/783 | unvergebbar hingestellt, da man nicht zum zweiten Male 58 16, p. s438/784 | soll ich dann sie fliehen, da ich wieder ein Ehebrecher 59 16, p. s438/784(204)| Verzeihung wäre fruchtlos, da die Gemeinschaft, die durch 60 16, p. s440/786 | besitzen, sollen sie heiraten, da es besser sei zu heiraten, 61 16, p. s440/786(212)| keinen Schmerz mehr bereiten, da sie leicht befriedigt wird. 62 16, p. s440/786 | Vergebung für die Hurerei, die da von dem Feuer der Strafe 63 17, p. s443/789 | durch Christus Jesus225), Da also Christus ein für allemal 64 17, p. s444/790 | uns, um derentwillen Gott, da wir unter dem Gesetz uns 65 17, p. s445/791 | Entschuldigung zulassen --, „die da wissen, daß kein Hurer oder 66 18, p. s446/792 | Verdammung ausgesprochen wird, da ja die Zeit für die Verzeihung 67 18, p. s446/792(241)| wird unrichtig übersetzt: „Da im Punkte der Verdammung 68 18, p. s447/793 | sitzt”245). Nachher heißt es da: „Ich habe nicht gesessen 69 18, p. s448/794 | und ohne Fehl”254), von da an natürlich ohne Runzel 70 18, p. s449/795 | bedingte, keine dauernde war. Da er nun aber in allen seinen 71 18, p. s449/795 | Barmherzigkeit gefunden, da ich in Unwissenheit gehandelt 72 19, p. s450/796 | beständig nur von Paulus, da ja auch Johannes, ich weiß 73 19, p. s453/799 | Sünde gereinigt und von da an in das Licht versetzt 74 19, p. s453/799 | Licht versetzt hat, von da an in der Reinheit fest 75 19, p. s455/801 | sind, diese aber sündigen, da sie aus dem Teufel sind, 76 19, p. s455/801 | selbst untreu geworden, da er im Anfang des Briefes 77 19, p. s455/801 | überhaupt nicht sündigen, da er ferner dort in etwa mit 78 19, p. s456/802 | Ausdrucksweise bei Johannes, da er einen Unterschied unter 79 20, p. s458/804 | Gott hochgeehrter Mann, da ihn Paulus in Beobachtung 80 20, p. s458/804 | sich zur Seite stellte, da er in einem Zuge fortfährt: „ 81 20, p. s458/804(291)| apostoli. T. will also sagen: da der Apostel in einem Zuge 82 20, p. s458/804 | gekostet haben, wenn sie, da die Welt sich bereits zum 83 20, p. s459/805 | erneuert angesehen werden, da er bereits nicht mehr bunt 84 20, p. s459/805 | der frühere Zustand wieder da ist297), so sollte er für 85 20, p. s459/805(297)| der alte Zustand wieder da ist. Kellner und de Labriolle 86 20, p. s461/807 | gibt es für dasselbe jetzt, da es befreit ist, keine Vergebung 87 21, p. s461/807(305)| darf nicht geändert werden, da es gerade den spezifisch 88 21, p. s463/809 | daß du vergeben willst, da du weder etwas von einem 89 21, p. s463/809 | zwar in noch höherem Grade, da ich den Paraklet selbst 90 21, p. s463/809 | neuen Propheten habe, der da sagt: „Die Kirche kann die 91 21, p. s464/810 | will es aber nicht tun, da es der Mehrzahl zum Nachteil 92 21, p. s464/810(314)| Eindruck machen konnte, da T. jenen Inhalt der Hl. 93 21, p. s465/811(317)| est bedeutet „wie kommst da mir vor, wie kannst du es 94 21, p. s467/813(321)| dich nicht darauf berufen, da deine Kirche nicht die Kirche 95 21, p. s467/813 | läßt324). Und so wird von da an jede beliebige Anzahl325) 96 22, p. s469/815 | Kirchengemeinschaft von da zurück, wo doch bereits


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